سایر منابع:
سایر خبرها
علاقه زنان به کفش دلیل انتخاب شخصیت اول فیلم شد
گفتگوهای قبلی بیان کردید که هدف تان از ساخت فیلم 316 لذت بردن مخاطب بوده است، هدف شما در فیلم بعدی چه خواهد بود؟ پیمان حقانی: ببینید من فیلمنامه کار اولم مردی که گیلاس هایش را خورد را هم با حمیدرضا کشانی با هم نوشتیم. آن زمان 24 سال داشتم و به کشانی گفتم طرحی دارم که می خواهم با آن به دنیاگردی و فستیوال های گوناگون برویم. حمیدرضا کشانی آن زمان 23 سال داشت و به سینمای داستان گو علاقمند
عاشقانه های سینمای ایران
نشان می دهد و سعی می کند با ایجاد انگیزه، او را به ترک و ادامه زندگی سالم امیدوار کند، امیدی که در انتهای فیلم با شکوفه های درخت پرتقال به نمایش گذاشته می شود. بعد از اینکه خون بازی تمام می شود، مخاطب شروع به قصه بافی می کند. قصه هایی که هرکدام یک سرنوشت جداگانه برای سارا درنظر گرفته است. یکی از آن ها سارا را خوشبخت در فرودگاه تصور می کند که با صورتی بشاش از مادرش خداحافظی می کند و می رود
چرا دیابت سراغ کودکان می رود؟
، اما ممکن است این دستشویی رفتن های پی در پی از دید مادران پنهان بماند. به دنبال این پرادراری بالطبع نیاز به آب و تشنگی هم افزایش پیدا می کند. در همین مرحله حتما به پزشک مراجعه کنید و این علائم را به سردی کردن فرزندتان نسبت ندهید. با خوددرمانی فرزندتان را به نبات داغ نبندید؛ با این کار ممکن است او را حتی در خطر مرگ قرار دهید. نبات داغ، قند او را که شاید در این مرحله فقط 400 باشد را به
منصوره شریف زاده : کتاب در سبد خانوار ایرانی جایی ندارد
/> فضای داستان هایش دراماتیک و شخصیت های داستانی اش ساده و عینی هستند. از دیگر آثار او می توان به بند کفش ، سنگر محمود ، چنار دالبتی و ترجمه چند اثر از ویلیامز و اندرسن اشاره کرد. گفت وگوی کوتاه ما را با او می خوانید: خانم شریف زاده لطفاً از شروع فعالیت خود در عرصه ادبیات بفرمایید. شاید بتوانم بگویم نویسندگی را از یک جهت به خاطر استعدادی که داشتم و از طرفی به خاطر رشته
انتشار فایل صوتی آخرین بگو مگو های قبل از توافق/ 180 درجه اختلاف دو روایت از یک توافق
پیوستند. برخی از آنها در تمام این 12 سال پرونده هسته ای ایران را دنبال کرده و برایش مطلب نوشته بودند. جان کری خسته بود و تازه بعد از چند هفته کتانی های مشکی را درآورده و کفش پوشیده بود، اما از شکستگی پا هنوز عصای زیر بغلش مانده بود. جواد ظریف هم خسته می نمود، چون این دو بیش از دیگران با آنچه به عنوان متن توافق منتشر شد، سروکله زده بودند. دیگران هم بودند، فابیوس به اشتباه از در خبرنگاران وارد شد و
تعزیه، چتری آیینی از فرهنگ عاشورا بر آسمان ماه صیام
معین البکا های قدرتمند، به دل بازار و کوچه و خیابان بدون کوچکترین تغییری راه یافت. این روند ادامه داشت تا زمان سست شدن پایه های حکومت قاجار و زمانی که رضا شاه به حکومت رسید، به علت سرسپردگی اش به حاکمان غربی، او به عنوان سدی محکم در برابر مردم و هنر تعزیه ایستاد و از همین جا بود که با برخوردهای تند با دوستداران این هنر، تعزیه از رشد خود باز ایستاد و به هنری مهجور و مخفیانه در حیاط ها و
مجموعه داستانی که حرف اصلی آن، مرگ است
در داستان های خود دارد که همین امر باعث جذب مخاطب امروزی می شود. میرعابدینی با اشاره به اینکه محوریت اصلی تمام داستان های این رمان را مرگ در برگرفته افزود: این کتاب دارای 11 داستان است که مرگ را به عنوان یکی از مسائل پیش پا افتاده و ساده در کنار مسائل دیگر زندگی مطرح می کند. او ادامه داد: مثلا در داستان شهاب باران پرداختن به هریک از شخصیت های داستان، مسئله مرگ را مطرح می کند و
هرآنچه مصرع مصرع باشد، شعر نیست
دست بیاورند. به همین دلیل است که من این موضوع را وابسته به درونیات شاعر می دانم. شاعری که هدفمند می نشیند و مثلاً راجع به یک قندان شعر می گوید یا در مورد یک شی که واقعاً شی نیست و یک مفهوم انتزاعی است، شعر می گوید. چیزی همانند شی عشق که گفتند انگار یک جسد دیده شده است. این موضوع واقعاً تفکر بسیار ساده و پیش پا افتاده ای است. اما زمانی که او چیزی را تجربه می کند و از درون خود در همان حالت بی تابی
ما قصه تعریف می کنیم و با شاد یا غمگین بودن آن کاری نداریم
دارد. برای مثال در برنامه سوم قصه زنی که فعال، شجاع و جسور است، روایت می شود. کسی که با یک تعارف ساده از طرف دوستش به فرد غیرمتخصصی در حوزه عمل های زیبایی مراجعه می کند و با تزریق ژل به صورتش، مسیر زندگی خود را تغییر می دهد و قصه های دیگری برای او به وجود می آید. بنابراین من مخاطب با شنیدن این داستان، گریه ام نمی گیرد. بلکه بیشتر به جنبه هشدار دهنده و عبرت آموز آن فکر می کنم. حرف من این
میرعابدینی: مرگ در داستان های تاج مهر به امری دم دستی و روزمره تبدیل می شود
به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا) نشست نقد و بررسی مجموعه داستان غریبه ای زیر درخت نارنج نوشته کرم رضا تاج مهر، عصر دیروز، سه شنبه 23 تیر با حضور حسن میرعابدینی، محمدرضا گودرزی و نویسنده این مجموعه در فرهنگسرای گلستان برگزار شد. غریبه ای زیر درخت نارنج و غلامحسین ساعدی میرعابدینی در این نشست گفت: چنین داستان هایی هوای تازه ای را وارد فضای داستان نویسی ما می کند. داستان نخست این
آیا شرق شناسی تمام شده است/تولد شرق شناسی از مواجهه اسلام و غرب
مهر نوشت: مروری بر تاریخچه شرق شناسی، عنوان مقاله ای است از محمد الهامی، پژوهشگر تاریخ و تمدن اسلامی که توسط وحید خضاب به فارسی ترجمه شده است و در سه قسمت منتشر می شود. قسمت دوم ترجمه این مقاله پیش روی شماست؛ در قسمت های پیش گفتیم که شرق شناسی از دل مواجهه اسلام و غرب متولد شد و کودکی اش را در دوران جنگ های صلیبی گذراند و در دوره استعمار بود که رشد کرد و قدرت گرفت، ولی به
ترتیل جزء بیست و هشتم قرآن کریم با قرائت استاد کریم منصوری + متن و صوت
وَأَطِیعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَاللَّهُ خَبِیرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴿13﴾ آیا ندیده ای کسانی را که قومی را که مورد خشم خدایند به دوستی گرفته اند آنها نه از شمایند و نه از ایشان و به دروغ سوگند یاد می کنند و خودشان [هم] می دانند (14) أَلَمْ تَرَ إِلَی الَّذِینَ تَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَیْهِم مَّا هُم مِّنکُمْ وَلَا مِنْهُمْ وَیَحْلِفُونَ عَلَی الْکَذِبِ وَهُمْ
زندگی های دوراس
چیزی که با آن بتوان بیان کرد، هیچ چیزی که از آن بتوان بیان کرد، هیچ قدرتی برای بیان کردن: هیچ میلی به بیان کردن، همراه با اجبار به بیان کردن . 4 برای دوراس نوشتن فرق چندانی با زندگی کردن ندارد، تمام داستان های او برگرفته از زندگی های اوست. زندگی او تاریخ و جغرافیای متنوعی را شامل می شود. تاریخ جنگ ها، انقلاب ها و... و جغرافیایی که از شرق آسیا تا غرب اروپا را دربر می گیرد. اما مهم تر از همه
تنهایی پرهیاهو
دشواری دارد، اما یک راه درک فیلم تامس اندرسن، آشنایی بیشتر با این رمان است که جدا از حذف شدن بخش های کوتاهی از آن در فیلم و پایان تقریبا متفاوت این دو، می تواند کلیدی برای ورود به فیلم و درک دنیای غریبش باشد. آلن یوهاس در مقاله ای در گاردین استدلال می کند که عیب ذاتی به همان اندازه که درباره دهه 70 میلادی است درباره دوران معاصر هم هست. او اشاره می کند که رمان در خلال داستان ظاهرا جنایی خود به
ترجمه داستان
ریزها با عنوان سیاه کاج می خوانیم: چه درخت شگرفی! هرگاه به آن می نگریم، پوشیده از برگ های سوزنی اش می بینیم. یعنی از این خانواده است؟ نه. پاییز از راه می رسد و از هرسو درختان پهن برگ در کار برگ ریزانند. گویی جان می سپارند. آن گاه او هم برگ می ریزد. چه بسا از سر همدردی. تنهایتان نمی گذارم! خانواده ام بی من هم بر پای می مانند. با چه مهر و شکوهی برگ می ریزد؛ چونان درخششی کوتاه از شراره ی خورشید. یعنی نرمدل است؟ باز هم نه؛ بافت چوبی آن استوارترین چوب جهان است و با هر تبری نمی توان آن را از جای برکند... . ...
سفر به دنیای خاطره ها
زبان رمان ماه عسل نیز نثر ساده مودیانو را که به شیوه ای روان خواننده را به در کوچه و خیابانهای پاریس برده و پا به پای راوی در آنها پرسه می زند، تجربه کرده و در لذت این سفر که با نقب زدن به گذشته همراه است، شریک می شود. شخصیت های آثار مودیانو اغلب درگیر با گذشته اند گویی برای یافتن هویت امروز خود، باید تکلیف شان را با چیزهایی که ریشه در گذشته شان دارد مشخص کنند. ماه عسل با روایت خاطره ای
امپراطوری سایبری داعش
که به مخاطب و ارسال کننده پیام و خود ابزار پیام قابلیت تعامل می دهد. زمانی که ابزار ارتباطی خوب است استفاده کننده آن هر کس که می خواهد باشد. لذا در اینجا مهمترین بازیگر ابزار است نه صاحب ابزار. از اینروست که داعش مرز های امپراطوری خود را از شرق تا غرب جهان تعیین می کند و هر روز شاهد پیوستن جوانانی از دورترین نقاط جهان به صفوف داعش هستیم. شاید تاثیر وسایل ارتباطی تعاملی برای کسی که دقیقا