توده های میلیونی مردم در تشییع اخیر شهدای غواص را چگونه با دوران امام حسن (ع) قابل مقایسه می دانید؟! کاش می دانستید چه غلغله ای است از مراجعه جوانان برای اعزام به جبهه های نبرد علیه تکفیری ها و صهیونیست ها و سعودی ها و ...؟! و کاش می دیدید راضی کردن آن ها به بازگشت و ... تا چه اندازه برای فرماندهان سپاه و ارتش و بسیج سخت و دشوار است و... خدا بر درجات امام راحلمان (ره) بیفزاید که می فرمودند
به گزارش دفاع پرس ، نام مهدی طحانیان هیچگاه از یاد و خاطر ایرانیان نمی رود. داستان رشادت این بزرگ مرد کوچک به یقین یکی از میراث های ماندگار هشت سال دفاع مقدس ماست و جا دارد که بیش از آن چه تاکنون به آن پرداخته شده مورد توجه قرار گیرد. حکایت عدم پذیرش مصاحبه با خبرنگار بی حجاب هندی آن هم در شرایط خفقان آور اسارت و در اردوگاهی تحت نظارت فرماندهی بعثی به نام سرگرد محمودی که کینه و خلاقیتش در اعمال شکنجه اسرای ایرانی هنوز هم
مهدی(عج)" و تشییع پیکر شهیدگمنام / دانشگاه شهید بهشتی، سالن همایش امام علی (ع) / ساعت 15 / با سخنرانی استاد رائفی پور کارشناس مهدویت ** گیلانغرب/ یادواره 18 شهید جاویدالاثر گیلانغرب / سالن ارشاد اسلامی / ساعت16 ** تهران/ بزرگداشت شهدای نبرد مستقیم با آمریکا شلیک به شیطان / میدان فردوسی، محل خبرگزاری فارس / با حضور سردار تنگسیری جانشین نیروی دریایی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی
نتواند کرد و سرپرستی هستی که قدرت مقاومت و دفاع با تو را هیچکس نخواهد داشت. تو جُفت و همراه جبههِ حقی هستی که در مصاف نبرد باطل می باشد. مدیّریت سیاه حقّ به تو سپرده شده است و هیچ کس را یارای مقاومت در برابر تو نخواهد بود. امام صادق(ع) فرمود: (اِن القائِمَ مِنّا مَنصُورٌ بِالرُّعبِ مُؤَیدٌ بِالنصرِ؛17 همانا قائم از خاندان ما یاری شوندهِ به رعب و ترس می
بخشوده نمی شود. از شما عاجزانه می خواهم که صبور بوده و امور زیر را اعمال کنید. خرید یک سال نماز و روزه و پرداخت خمس پولم، دو سال حقوق بیت المال را که دریافت کردم به مدرسه علمیه رسالت و کرمانیها بدهید، کتاب ها و پولم دست مادر باشد تا به صلاح خویش مصرف نماید. مقداری پول که نیت کردم صدقه بدهید. از خواهرانم تقاضا دارم که خوب درس بخوانند و شاگردانی پرورش دهند که آینده انقلاب را
مسلمان ایران سازمانی با قانون جنگل وتو را قبول ندارند وی در مورد سوالات مکرر مردم در مورد رفتن به جبهه های جنگ نیز گفت : من بارها از کسانی که مقام و پستی دارند شنیده ام که پرسیده اند آیا رفتن به جبهه برای ما نیز واجب است ؟ جواب معلوم است : واجب ، واجب کفایی است ، اگر افراد تامین نشود همه ما باید برویم و بجنگیم و از سوی دیگر کسی که تحت دستور کس دیگر است باید رضایت رئیس خویش را به دست آورد
رفت و پس از آن دستگیر شد لیکن حبس او زیاد طول نکشید و با پیروزی انقلاب اسلامی، از زندان آزاد شد. نظر امام که ایشان مسؤولیت تبلیغات جبهه و جنگ باشند بارها می گفت: اگر بدانم نظر مبارک حضرت امام(ره) چیست، همه کارهایم را رها می کنم و فقط به امر ایشان می پردازم. لذا هنگامی که شیخ عباس از طریق آیت الله جنتی مطلع شد که نظر امام بر این است که ایشان مسؤولیت تبلیغات جبهه و جنگ را
این بیت مولانا رسیدم که : ای دوای نخوت و ناموس ما / ای تو افلاطون و جالینوس ما ، وقتی مولانا معتقد است که عشق هم داروی درد ها و رنج های جسمانی و هم داروی دردها و رنج های روحانی ماست، این سوال مطرح می شود که مراد مولانا، از این عشقی که چنین طبابت جسمانی و روحانی انجام می دهد،کدام عشق است؟دیگر این که آن عشق با چه مکانیسمی می تواند طبابت جسمانی و روحانی نماید؟ حال جواب این سوالات را چگونه
خانه
