مسلمانان است، دچار بی توجهی می شود. امروز سطح کارها بسیار پایین آمده است. روند آموزش تعزیه در قدیم با امروز تفاوت های اساسی داشت. کودکان را از پایین برای فراگیری فنون تعزیه به کار می گرفتند. هنر تعزیه در آن زمان به واسطه صرف زمان زیاد در وجود بازیگرانش نهادینه می شد و بازیگر فلان نقش سال ها خودش را برای ایفای آن آماده می کرد. امروز اما هر کس هوس اجرای تعزیه به سرش می زند، فردا شروع به کار می کند و
که مرحوم دکتر علی شریعتی از قول مرحوم جلال آل احمد به وجود 360 مجلس تعزیه در یکی از مناطق البرز یعنی طالقان اشاره می کند. بخشی از ویژگی های استان البرز در این باره عبارتند از: نخستین پژوهش علمی درباره شبیه خوانی در ایران دکتر عنایت الله شهیدی (درگذشت 1382ش) استاد فلسفه دانشگاه تهران و تعزیه پژوه نامدار البرزی است که نخستین پژوهش علمی درباره شبیه خوانی در ایران را
می آید، هنر تعزیه از دوران صفویه در ایران رواج بیشتری یافت و مردم با ایجاد مراکزی همانند تکیه و حسینیه ، این آیین سنتی را اجرا کردند . وی ادامه داد: به مرور زمان هر یک از شهرها و مناطق مختلف کشور، تعزیه را به شیوه های مختلفی برگزار کردند که این اقدام بعدها باعث ایجاد سبکها و روشهای خاصی در برگزاری تعزیه شد. کارشناس تاریخ تصریح کرد: این اقدام زمینه تبدیل تعزیه را از یک نمایش