و اگر بدانید روزه گرفتن برای شما بهتر است (184) شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ هُدًی لِلنَّاسِ وَبَیِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَی وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْکُمُ الشَّهْرَ فَلْیَصُمْهُ وَمَنْ کَانَ مَرِیضًا أَوْ عَلَی سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَیَّامٍ أُخَرَ یُرِیدُ اللَّهُ بِکُمُ الْیُسْرَ وَلَا یُرِیدُ بِکُمُ الْعُسْرَ وَلِتُکْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُکَبِّرُوا اللَّهَ
نویسنده با توجه به اهمیت مذهب و سنت های مذهبی تأکید می کند که لازم است با خودانتقادی و یا تفکر انتقادی به بررسی این امور پرداخته شود. جنبه های مختلف سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی در این مورد می تواند به اصلاح امور منجر شود. در این زمینه حوزویان و دانشگاهیان و به ویژه رشته های تاریخ و علوم اجتماعی می توانند در ابعاد تاریخی و اجتماعی- فرهنگی نقش آفرین باشند. اینکه به این امور نمی پردازند دلائلی
علمای بزرگ دین این گونه کارها را تائید نکرده و نمی کنند بلکه به صراحت نیز رفتارهایی مانند قمه زنی و تیغ زنی را از لحاظ شرعی نهی کرده اند که در این ارتباط فتوای حضرت امام (ره) و مقام معظم رهبری گواه روشنی بر این موضوع است: حضرت امام (ره) در خصوص قمه زنی فرمودند: "در وضع موجود قمه نزنند و شبیه خوانی اگر مشتمل بر محرمات و موجب وهن مذهب نباشد، مانع ندارد، اگر چه روضه خوانی بهتر است و عزاداری برای
، "معزالدوله دیلمی" که حاکم بغداد بود، دستور داد که زن ها چهره خود را سیاه و عزاداری کنند. تا آن زمان چنین چیزی سابقه نداشت. به همین جهت اهل سنت آن سال را سال بدعت نام نهادند، اما همان چیزی که آن ها اسمش را بدعت گذاشتند، سبب شد که شیعه گسترش یابد. شهیدی گفت: گریه کردن بر سیدالشهدا (ع) پس از کشته شدن امام حسین (ع) انجام گرفت و این سنتی موروثی در خانواده ائمه(ع) شد. پس از آن شیعیان در مساجد بغداد
خانه
