این مبارزه از استثمار انسان از انسان آغاز می شود. شریعتی استثمار انسان و هر گونه ظلم و ستمی که به دیگری روا می شود را مورد عتاب قرار می دهد و همواره با خشمی ملایم و خالی از کینه فریاد تظلم خواهی سر می دهد. این جامعه شناس ادامه داد: شریعتی کوشید انسان ها را کارسازان جهان خودشان معرفی کند اما اغلب مردمان را قربانی نظام های سلطه و سیاست های اجتماعی و اقتصادی مستبدی می دید که فعالیت
. بقیه سخنان ملاصدرا درباره تناسخ دیگر مورد بحث من نیست. حرف جناب ملاصدرا خیلی عجیب است. او در این ادعا می خواهد بگوید حکمای یونان باستان مثل افلاطون، اصول حکمت خودشان را از انبیا الهام گرفتند. و لذا خود جناب ملاصدرا همه جا این آشتی را ایجاد کرده است ، که در ادامه برایتان خواهم گفت. احادیث هم گاهی این حرف را به ما می گویند که اگر سراغ تعقل برویم، به طرف دین هدایت می شویم. بعضی
هست که در اصفهان در جمع 2 هزار نفر از سرمایه گذاران ثامن الحجج حضور پیدا کردم، به آنان گفتم که در شرایطی که هر کار تولیدی در حال شکست خوردن است، این از کجا به شما این قدر سود می دهد؟ چرا سود بالای آن را باور کردید؟ طمع شما هم بی تاثیر نبوده است. سر و صدا کردند و داد و بیداد کردند. به آنان گفتم که من قبول دارم که بانک مرکزی مقصر است اما شما هم حرفتان صاف نیست. البته این مردم هم به نظام اعتماد کردند و
خانه
