با اشاره به معنای لغوی و اصطلاحی سلف صالح در ادبیات حامیان تفکر سلفی گری، آن را در اشاره به برخی از حنبلی هایی دانست که در قرن چهارم می زیستند، در قرن هفتم و هشتم با ظهور ابن تیمیه قوت گرفتند و به مسائلی مثل تکفیر اعتقاد بیشتری پیدا کردند و در قرن 12 هجری به دلایل سیاسی، مذهبشان توسط محمد بن عبدالوهاب احیا شد. وی افزود که البته این معنی با سلفیت روشنفکرانه که به معنای بازگشت به مبانی اسلام ناب با
با هدف تخریک افکار عمومی علیه مسلمانان استفاده می کنند. "ابوعبدالله محمّد بن صالح بن محمّد بن سلیمان بن عبدالرحمن العثیمین تمیمی نجدی" معروف به "محمّد صالح ابن عثیمین" در چهاردهم ژوئن سال 1925 میلادی، برابر با بیست و هفت رمضان سال 1347 هجری قمری در شهر عنیزه واقع در ایالت قصیم در پادشاهی عربستان سعودی متولّد شد. او از محمّد بن عبدالعزیز عقاید وهابیت و فقه و نحو عربی را آموخت
اخبار معاصر: عادل بن احمد الجبیر، یکم فوریه سال 1962 میلادی (12 بهمن 1340) در یک خانواده از استان مجمعه در روستای حرمه در منطقه سدیر و در خانه ای که نه آب داشت و نه برق متولد شد. عادل الجبیر فارغ التحصیل مقطع کارشناسی رشته اقتصاد و علوم سیاسی دانشگاه تگزاس و سفیر سابق عربستان سعودی در ایالات متحده آمریکا و وزیر خارجه کنونی این کشور، پس از روی کار آمدن در چند ماه گذشته، بارها و بارها
اول در جهت دهی افکار عمومی جهان را به عهده دارد. همین رسانه ها بودند که در بیرون راندن زین العابدین بن علی نقش داشتند و حتی انتفاضه الاقصی در سال 2000 هم توسط یک فیلم کوچک از محمد الدُره به جریان افتاد که بسیار هم سر و صدا کرد. در تغییرات اخیر مانند بهار عربی در مصر، تونس و لیبی رسانه ها نقش اصلی را ایفاء کردند. وی افزود: از زمانی که المیادین افتتاح شد؛ ما شاهد این بودیم که عربستان
به گزارش خبرنگار سرویس اندیشه پایگاه اطلاع رسانی حج، وی با اینکه ایرانی نژاد بود، در میان عرب ها و مسلمانان حجاز که غالباً عرب نژاد بودند، به مقامی رفیع و مرتب ه ای بلند دست یافت. در سال اول هجری، هنگامی که پیامبر اکرم میان هر دو نفر از مسلمانان مهاجر و انصار پیمان برادری برقرار نمود، میان سلمان و ابودردا نیز عقد اخوت بست و در این ماجرا به سلمان فرمود: یا سلمان أنت من أهل البیت و قد آتاک الله
می شود ( یؤتی مِن بِها [تُجلَب] بِلاد الصّین ). این شاهد دیگری از مبادله ی گیاهان دارویی میان چین و جهان اسلام در آن روزگار است. در حالی که پزشکان دوره ی اسلامی عموماً پیرو مکتب جالینوس بودند، نظریه ی نبض ابن سینا و تشخیص او از روی نبض به تشخیص بیماری به سبک چینی از روی نبض که وانگ شو- هه (5) در کتاب مای جینگ (6) ( رساله در انواع نبض ، سده ی دوم میلادی) بیان کرده است نزدیک تر بود. شباهت های
ی گیاهی و جانوری و هفتاد قلم دیگر را که برای حفظ تندرستی مفیدند، مرتّب کرده است. ظاهراً نه ابن بطلان از وجود قانون ابن سینا اطلاع داشته است و نه ابن رضوان. شاید به تقلید الگوی تقویم ابن بطلان، جدول های جامع جزء آموزشی رایج در ادبیات پزشکی دوره ی اسلامی شده باشد. مثلاً، جدول هایی در کتاب های راهنمای درمان ابن جَزْله و سعیدبن هبه الله و در رساله های مفردات پزشکی ابراهیم بن ابی سعید عَلایی
اداره می شد. یمن از زمان انوشیروان زیر سلطه ایران درآمده بود و جالب است بدانید که اولین مسلمانان یمن ایرانی های آنجا بودند و بازان حاکم ایرانی یمن وقتی اسلام آورد، اطاعت خودش از پیامبر(ع) را اعلام کرد و حضرت حکم فرمانروایی یمن را به نام خود او نوشت. اما عرب های آنجا تا سال دهم مشرک بودند. البته ایرانی ها همه مسلمان شده بودند. در سال دهم، اول پیامبر(ص)، خالد بن ولید را که مدتی بود مسلمان شده و
ویژه بند چهل و چهار مطالبی هست درباره ی کارد پزشک (جراح)، داروپزشک، دامپزشک، دادپزشک (پزشک قانونی) و روان پزشک. به خصوص درباره ی روان پزشک (با نام مانتربَئِشَ زَ) به تفصیل سخن گفته و روان پزشکی را که با گفت و گو و رأی و تدبیر روانی، به درمان بیماران می پرداخته است، برترین گونه ی پزشکی خوانده است. حال با این همه روایت مستند و مکتوب و آن چه از گذشته در روایات و داستان ها و اشعار باقی مانده
دکتر سیدخلیل خلیلیان، ص 163. اگر امامان ما از آینده خبر داشته اند چگونه خود تن به کشته شدن می دادند مثلا چرا امام رضا علیه السلام اقدام به رفتن به مجلس مأمون و یا خوردن سم کردند؟ درباره سم خوردن امام رضا(ع) باید به نکات زیر توجه داشت: 1- امامان معصوم(ع) همه چیز را نمی دانستند. فرق بین علم خدا و علم پیامبران و ائمه(ع) در همین است که خداوند در همه حال، همه چیز را می
عقایدشان بگردیم. متأسفانه ملاحظه می کنیم که هر گوشه ای از سرزمین عربستان برای خود به دنبال راهی می رود. رابطه بت پرستی با ستاره شناسی این مؤلف و محقق در زبان و ادبیات عرب افزود: نکته مهم رابطه بت پرستی با ستاره شناسی است؛ در یک تحقیق جامع تر متوجه می شویم بسیاری از اعتقادات جاهلی با ستاره پرستی و ستاره دوستی رابطه دارد. وی عنوان کرد: بیشتر دانشمندان اروپایی به چند
خانه
