درخور می طلبد که این مقاله گنجایش آن را ندارد. با این حال به این نکته می توان اشاره کرد که اگر عقل حکم قطعی به کثرت وجود داشته باشد (که به نظر ما دارد) و اگر براهین عقلی صدرالمتألهین بر وحدت وجود، تمام نباشند (که به نظر ما هیچ کدام تمام نیست)، در این صورت، حکم قطعی عقل به کثرت وجود، به منزله قرینه ای لبّی، با همه متون دینی همراه است و مدلول نهایی و مراد واقعی از آیات و روایات را نیز، باید ...
همه به آن اخبار بوده است... ولیکن مذهب ایشان زهد و بی رغبتی به دنیا و پرهیز از گناه بوده است و در اوایل امر، زندگانی خود را صوفی نامیده بوده است تا آن طایفه به او رغبتی پیدا کنند و فراری نباشند تا بتواند صوفیه را از آن گفتارهای فاسد و اعمال بدعت، منصرف نماید و چه بسیاری از صوفیه را با همین مجادله حسنه به سوی حق، هدایت نموده است و اما در آخر عمر شریفش چون دید که این مصلحت از بین رفت و پرچم های ...
می گوئیم که بیشتر بلکه تمام آنچه در سفارشات انبیاء مذکور است لفظ هَتُورَا هَزُوتْ است و لفظ هَا و کلمه ی هَزُوت هر دو اسم اشاره است، یعنی این تورات همین و با وجود لفظ دال بر اشاره چگونه حمل بر معنی عام می تواند نمود؟! دوم - اینکه در تواریخ و کتب بنی اسرائیل مذکور است که چون در خرابی اول بیت المقدس بنی اسرائیل به اسیری افتادند و هفتاد سال در زمین بابل مانده بعد از آن کورش (4) مجوس ایشان را ...
که بتوان از مسلمانی اعادة حق کرد و یا به امر به معروف و یا نهی از منکر پرداخت و... در صورتی که اخلال به امر واجبی، پیش نیاید و یا کار حرامی صورت نگیرد، همکاری با چنین دولتی جایز می باشد. ازاین رو، در این نوشتار به آن اشاره نمی شود. تصوف در ایران از تیموریان تا دوره صفویه دورة شکوفایی تصوف در دورة تیموریان تا پیدایش صفویه، استمرار داشت. در این دوره، حاکمان تیموری به طور کلی به ...
در اندیشه مغرب زمین، از آغاز رنسانس تاکنون، بسیاری عقل را در دستیابی به آموزه های اعتقادی دین، حتی اصل وجود خدا، ناتوان می دانند، به نظر می رسد با پژوهش تطبیقی در این رویکرد و برخی از رویکردهای بدیل و با بهره برداری از کلیدهای ارائه شده در آثار متفکران مسلمان می توان مسائل بسیاری را در قلمرو معرفت شناسی، معرفت شناسی دینی و فلسفه دین پاسخ گفت. از جمله مهم ترین آن مباحث دشوار، امکان دستیابی به ...
...: وجود مقدس امام حسن عسکری علیه السلام از ائمه ای هستند که تحت فشار بسیار بودند چون هر چه که دوران ائمه به دوره امام عصر علیه السلام نزدیکتر می شد کار بر آنها سخت تر می گردید.ایشان در سامرا بودند که در آن وقت مرکز خلافت بود.از زمان معتصم مرکز خلافت از بغداد به سامرا منتقل شد. مدتی آنجا بود، دو مرتبه برگشت.علتش هم این بود که لشکریان معتصم خیلی به مردم ظلم می کردند و مردم شکایت کردند و ابتدا ...
... دستِ ذاتت هستِ مسطور آفرید از صفاتت چارده نور آفرید چار و دَه مبهوت یکدیگر شدند عَلَّم الاَسماء را از بَر شدند نور واحد چارده تقسیم شد سال و ماه و هفته ها ترسیم شد چون نظر کردند بر حالات خویش ذات را دیدند در مرآت خویش تا مهّی ، هفته ، از اِعراب یافت قصّة سبع مثانی باب یافت تا دل ...
خانه
