. حالاذکر قلب، ذکر عقل، ذکر معرفت و ذکر سرّ هم باقی مانده که بسیار عجیب است. منتهاهمه از همان ذکر نفس است. اولیاء می گویند: اعلای آن، همان ذکر نفس است. اگربتوانیم ذکر نفس که جهد و تحمّل رنج بود، داشته باشیم به ذکر روح، قلب، عقل، معرفتو سرّ هم می رسیم. آن وقت دیگر خطوراتش درست خطورات ربّانی می شود و کسی که خطوراتش، ربّانی شد، این دیگر خلیفه خدا می شود. این دیگر کسی می شود که زمانی که شب قدر ...
خانه
