ی آن که صریح آیه دلالت می کند که اگر کسی عمداً مؤمن صالحی را بکشد، جزای او خلود در نار جهنّم است. و علما موافق بعضی از احادیث تصریح کرده اند که تقیّه نیز در قتل نفس نمی باشد؛ هر چند داند که اگر او را نکشد خودش را خواهند کشت. و بدان که در گناه قتل نفس چنان که قاتل دخیل است هر که سبب شود و هر که امر نماید و هر که چون بشنود به آن راضی گردد شریک می باشد، هر چند در وقت کشتن حاضر نباشد، و خب ...
خانه
