مو بگذارد و آن را متفرق نکند [شانه نزند] خداوند با شانه آتشین آن را شانه خواهد کرد (طریحی، 1375، ج 5، ص 225). در روایتی آمده است: یکی از اشیایی که رسول خدا صلی الله علیه و آله در همه سفرها به همراه داشت، شانه بود (مقریزی، 1420ق، ج 2، ص 191؛ طبرسی، 1412ق، ص 35). علاوه بر موی سر، مواظبت بر ریش و شارب (سبیل) نیز مورد توجه شارع مقدس قرار گرفته است. رسول خدا صلی الله علیه و آله می فرماید ...
اینکه خداوند، صورت کامل را فقط به انسان عطا کرده است، به انحصار خلافت در انسان اشاره می کند: فأعطاه [الانسان] الصوره الکامله و لم یعطها لأحد من أصناف العالم. (بی تا: 2 / 355) خداوند صورت کامل را به انسان عطا کرد و به هیچ کدام از صنف های عالم آن را عطا نکرد. ایشان در ادامه با استناد به آیات سوره بقره در مورد خلافت آدم(ع)، اعطای جمیع اسمای الهی به وی را یادآور شده ...
آنچه بر سر آن اختلاف می کردید میان شما داوری خواهم کرد. و دیگر آیات 157 158 از سوره ی نساء که خداوند متعال می فرماید:(وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِیحَ عِیسَی ابْنَ مَرْیَمَ رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَکِن شُبِّهَ لَهُمْ ... بَل رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَیْهِ ...) به موجب آیه ی اول (آیه ی 55، آل عمران) خداوند به عیسی فرمود: من تو را برمی گیرم و به سوی ...
این مورد از موضع اصلاح طلبی به معنای عام آن سخن می گوییم و نه از موضع رقیب سیاسی. مساله امروز جامعه ما فراتر از منافع گروهی است. امروز تامین منافع ملی و حقوق مردم مساله اصلی است. اصولگرایان معتدل و متعهد نمی توانند دوباره در راهی گام بردارند که هزینه بسیاری را بر مملکت تحمیل کرد. اگر برخی از اصلاح طلبان هم از ائتلاف با این گروه سخن گفته اند نه از بابت رای نداشتن خودشان است، بلکه به دلیل ترس از ...
برای شیوه انتشار بشر نخستین بر روی زمین رقم می زند که با نظر سایرین بسیار متفاوت و به سبک علمی، گویای خلقت نخستینِ انسان یا بهتر است بگویم آفرینش نفس همۀ انسان ها است. وی از نفس بشر به دی ان ای مادری تعبیر و آن را کاملاً مادی تلقی می کند (رک .بهبودی، نگاهی به تاریخ انبیاء، ص810؛ نیز ذیل همان آیات در تدبری در قرآن؛ نیز همان، ج1، ص287290؛ نیز همو، "رجعت"، معارف قرآنی، ص389393). بنابراین ...
مفهومی منظور نظر گوینده نیست. با بررسی تمام مواردی که در قرآن، مفهوم قلب و معانی مشابه آن به کار رفته است، چنین به دست می آید که بی تردید مفهوم قلب ، در برخی آیات، در مورد و معنوی، یعنی روح و نفس انسان استعمال شده است. اما در مورد آیات دیگری که گاه از قلب به عنوان محل تعقل و تفکر و همچنین جایگاهی برای عواطف و احساسات انسانی نام برده شده است، نمی توان با قاطعیت اثبات نمود که مقصود قرآن ...
به نکاتی لازم است: یک. این که چرا امام علی(ع) به زنان جوان سلام نمی کرد، دلیلش را خود حضرت در ادامه حدیث بیان می فرماید، و آن این که ممکن است صدای نازک زنان جوان موجب وسوسه در نفس شود، و آثار منفی آن بیشتر از ثوابی باشد که در سلام کردن به دست می آید. در واقع، امام علی(ع) می خواهند به دیگران درس بدهند که در سلام کردن اگر جنس مخالف دختر جوان باشد، بهتر است از سلام کردن به او خودداری نمود تا از ...
به گزارش خبرگزاری تسنیم از شهرری، آیت الله محمدمحمدی ری شهری تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) در جلسه تفسیر سوره حمد که در مصلی شهرری برگزار شد، اظهار داشت: پرهیز از غضب الهی از مواردی است که ما در سوره حمد آیه صراط مستقیم از خداوند درخواست می کنیم. وی افزود: از عوامل غضب الهی همان طور که در جلسات گذشته اشاره کردیم کفر و بود کشتن پیامبران نیز یکی دیگر از عوامل غضب الهی است که ...
عقیق : مولای متقیان علی علیه السلام در حکمت 87 می فرماید: عَجِبتُ لِمَن یَقنَطُ وَ مَعَهُ الاِستیغفار / در شگفتم از کسی که از رحمت خدا نومید می شود، حال آن که استغفار با اوست - می تواند طلب بخشش کند - . این سخن امام بر دل کسانی که وسوسه نفس امّاره و شیطان چنان در ذهن و قلب آن ها کارگر افتاده که خود را از دایره رحمت الهی دور می بینند، می تواند یک مرهم بزرگ باشد. امام العارفین می فرماید: اگر کسی ...
خانه
