خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
راهبرد وحدت میراث نبوی برای ما است/گرم گرفتن با اهل کتاب و مذاهب رویه اهل بیت(ع) بود
نه تنها در میان مسلمانان، بلکه باید در برخورد با اهل کتاب نیز لحاظ شود. خداوند در آیه 64 سوره آل عمران به این امر اشاره و می فرماید: قُلْ یَا أَهْلَ الْکِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَی کَلَمَةٍ سَوَاء بَیْنَنَا وَبَیْنَکُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِکَ بِهِ شَیْئًا وَلاَ یَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ
استعلایی بودن حالت امر و نهی در امر به معروف و نهی از منکر
. وقتی خدا را معصیت کنی بین من و تو برادری نیست (ابن شهر آشوب، 1384، ج4، ص 361). نیز عمیر بن یزید می گوید: نزد امام رضا ( علیه السلام ) بودم، سخن از عموی آن حضرت به میان آمد. امام فرمودند: برخودم عهد کرده ام که سقف خانه ای بر من و او سایه نیفکند. پیش خود گفتم: او ما را به نیکی و صله رحم فرمان می دهد، ولی خودش درباره عموی خود چنین می گوید. امام ( علیه السلام ) نگاهی به من کردند و فرمودند
ارتباط علم به اسم اعظم و علم به الکتاب
عبدالله بن ولید می گوید که امام صادق از من پرسیدند که نظر شیعه درباره نسبت میان حضرت موسی و عیسی با امیرالمؤمنین علیهم السلام چیست؟ عرضه داشتم که [برخی] شیعیان معتقدند که عیسی و موسی افضل از امیرالمؤمنین علیهم السلام هستند. حضرت فرمودند: آیا با اینکه معتقدند که علی علیهم السلام علم پیامبر را دارد چنین نظری دارند؟ گفتم: آری، شیعیان علم علی علیهم السلام را همانند علم پیامبر صلی الله علیه و آله می دانند
سیدحسن، آینده ای برآمده از گذشته درخشان
حوزه سیاست و حضور مستمر در این حوزه و تعامل مستمر با مردم و نخبگان نیست، بلکه در کنار آن تسلط به علوم حوزوی و استعداد درخور تحسین در این زمینه باعث شده است تا سید حسن خمینی در نظامی که دو استوانه اساسی آن جمهوریت و اسلامیت است، دانش و تجربه لازم را در هر دو زمینه به دست بیاورد. به یاد می آورم که حضرت آیت الله سید علی محقق داماد که از استوانه های حوزه علوم دینی و سرمایه های کم نظیر حوزه علمیه قم
5 ویژگی شاخص و مهم آیت الله بهبهانی(ره)
، گواه صادقِ شیفتگی عالمانه و آگاهانه ایشان به محضر آل الله است و چنان که از خاتمۀ این کتاب پر ارج معلوم می شود، تألیف آن در کربلای معلی و در جوار عتبۀ مقدسه حضرت سید الشهداء ارواحناه فداه پایان یافته است و به حق باید آن را از عنایات آن امام همام به مرحوم آیت الله العظمی بهبهانی قدس سرّه به شمار آورد. پنجم: همراهی و حمایت این فقیه والاقدر از نهضت شکوهمند امام راحل عظیم الشأن از جملۀ همراهی های
اعجاز مهرورزی پیامبر اکرم (ص)
طبقاتی دوران جاهلیّت در مغزشان مانده بود، اجرای مجازات (حد سرقت) را نسبت به آن زن، ننگ خانواده اشرافی خود می دانستند؛ به همین دلیل برای متوقف ساختن اجرای حد سرقت به تلاش افتادند و به همین منظور اسامه بن زید را که مانند پدرش نزد پیامبر(ص) محبوبیّت داشت وادار به شفاعت کردند، اما همینکه اسامه زبان به شفاعت گشود، آن حضرت خشمگین شد و فرمود: چه جای شفاعت است؟ مگر می توان حدود و قانون را بلا اجرا گذاشت؟ و
کدام پیامبران قرار است امام زمان (عج) را یاری دهند؟
حذیفة بن یمان گوید:رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله فرمود: وقتی که عیسی بن مریم فرود آید و به مهدی علیه السّلام وارد می شود،گوئی از موی سرش آب می چکد(یعنی موی سر او می درخشد،گوئی که آن را روغن آلود کرده اند یا آن که با آب شسته اند) امام رو به او کرده و می گوید:پیش آی و با مردم نماز بگزار،عیسی بن مریم گوید:نماز برای تو به پا شده است،پس عیسی پشت سر مردی از فرزندان من نماز گزارد وقتی که خوانده شد،عیسی
رافت و رحمت از ویژگیهای پیروان حقیقی عیسی (علیه السلام)
کردند رافت و رحمت نهادیم. حضرت عیسی (علیه السلام) : خوشا به حال اصلاح کنندگان میان مردم ؛ اینان در روز قیامت مقرّبان اند تفسیر تفسیر المیزان - خلاصه (ثم قفینا علی اثارهم برسلنا و قفینا بعیسی ابن مریم و اتیناه الانجیل وجعلنا فی قلوب الذین اتبعوه رافه و رحمه و رهبانیه ابتدعوها ما کتبناها علیهم الاابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعایتها فاتینا الذین امنوا منهم اجرهم و کثیرمنهم
مقصد مدینه منهاج کربلا
و اتهامات به اهل بیت (علیهم السلام) پرداخته است. وی حتی در خصوص منجی عالم بشریت و قائم آل محمد حضرت مهدی (عجه الله تعالی فرجه الشریف) نیز آثاری را به نشر رسانده است. دلدادگی القادری به ائمه اطهار (علیهم السلام) به حدی است که برخی تعابیر عجیب و نکته های ظریف از وی به جا مانده است؛ به عنوان نمونه می توان به واکنش وی به اظهارات رئیس جامعه بنوریه مبنی بر عدم ولادت امیرالمؤمنین
تفاوت حکومت در اسلام و دیگر مکاتب
نرسیده بودیم در منطقه ای به نام ذی قار امیرمؤمنان (ع) در چادر خود نشسته بود گروهی از رؤسای قبایل آن منطقه آمدند که با امام علی(علیه السلام) دیدار کنند. من به محضر حضرت مشرّف شدم در حالی که ایشان مشغول دوختن کفش خود بود به ایشان عرض کردم: مردم منتظر شما هستند. امام علی (علیه السلام) فرمودند: ای ابن عباس! قیمت و ارزش این کفش پاره چه قدر است؟. من گفتم: ارزشی ندارد. امام فرمودند: به خدا قسم! ارزش این
امامت در الصحیفة الرضویة الجامعة
طهارت (علیهم السلام) را به خود مشغول می سازد آن است که با توجه به اهمیت موضوع امامت و با توجه به نقش مهم دعا در انتقال معارف اصیل اهل بیت (علیهم السلام)، آیا موضوع امامت و مباحث مربوط به آن در این مجموعه نفیس مورد توجه بوده است؟ و اگر پاسخ مثبت است پیشوایان پس از حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) با چه اسامی و ویژگی هایی معرفی گردیده اند؟ 2. امامان پس از رسول خدا (صلی الله علیه و
جایگاه و فلسفه زیارت قبور در آیات و روایات
قبر منافقان نهی کرده است، چنان که در امور دیگری از این دست مثل مغفرت خواهی جهت مؤمنان، رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) به طلب آمرزش برای آنان اقدام می نمود. (نک: نساء 64) (5) اما خداوند طلب آمرزش رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) جهت منافقان را بدون اثر و بی فایده اعلام می کند. (توبه، 80؛ منافقون، 6) (6) طبرسی پس از ذکر سیره رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) که: چون آن حضرت بر مرده ای
گونه شناسی توسل در الصحیفة الرضویة الجامعة
به آن دستور هم داده شده است. از جمله داستانی است که از عثمان بن حنیف نقل شده است که مرد کوری نزد پیامبر خدا آمد و به پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) عرض کرد: از خدا بخواهد تا به من شفا بدهد. پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: اگر بخواهی دعا می کنم ولی اگر صبر کنی برایت بهتر خواهد بود. مرد گفت که دعا کن، پیامبر به او دستور داد که یک وضوی کامل بگیرد و دو رکعت نماز بگذارد و این
زندگینامه شهید عبدالله میثمی
می کرد و اظهار خوشحالی می کرده که خداوند آنها را وسیله خیری قرار داده برای نجات آن بندگان خدا که توی برف گیر کرده بودند و می فرمود که اگر خدا اسبابی را بخواهد جور کند خودش بلد است جور کند. تشکیل خانواده هنگامی که شهید میثمی در شیراز بود به فکر ازدواج افتاد و در سفری به مشهد مقدس از حضرت امام هشتم علی بن موسی الرضا علیه السلام راهنمایی خواست، در خواب حضرت به او فرمود: با فلان
گزارش تصویری :استاندار یزد از موزه میرزا محمد کاظمینی آستان مقدس امامزاده جعفر(ع) یزد بازدید کرد
نموده است. در واقع رسالت انبیای الهی از حضرت آدم (علیه السلام) تا حضرت ختمی مرتبت، محمد بن عبدالله (صلی الله علیه و آله)، یادآور این طریق طولانی و مسیر پرفراز و نشیب است که انسان موحد و حقیقت پژوه، بی نیاز از مطالعه و شناخت آن نیست. کتب آسمانی گرانسنگ ترین یادگارهای تکاملی انسانیت انسان در فرازهای مختلف تاریخ است. هرچند کتب آسمانی در اصل، جملگی از جانب پروردگارند و سخن حضرت حق، امّا از
مبانی فقهی آزادی بیان
أَنَّ اللَّهَ بَریءٌ مِنَ الْمُشْرِکینَ وَ رَسُولُهُ (توبه: 3)؛ و این اعلامی است از ناحیه خدا و پیامبرش به (عموم) مردم در روز حج اکبر [روز عید قربان] که: خداوند و پیامبرش از مشرکان بیزارند! بنابر تصریح قرآن کریم، انبیا ( علیهم السلام ) مأمور به اعلان برائت از مشرکان بودند: قُلْ إِنَّما هُوَ إِلهٌ واحِدٌ وَ إِنَّنی بَریءٌ مِمَّا تُشْرِکُونَ (انعام: 19)؛ بگو: اوست تنها معبود
مصداق بارز من عنده علم الکتاب علی علیهم السلام است
از حیث علمی مدنظر بوده است تا فعلی؛ یعنی در جهت اثبات افضلیت امامان معصوم علیهم السلام اعلمیت آنها برجسته و کانون توجه بوده است تا اقدر بودن آنها در تصرف تکوینی. ازهمین رو در بیان مصداق من عنده علم الکتاب تصریح کرده اند که نزلت فی علی بن ابی طالب انه عالم هذه الامه بعد رسول الله (مجلسی، 1403ق، ج35، ص432، ح11؛ صفار، 1404ق، ج1، ص216، ح17و18). همچنین در برخی روایات در میان قلمروهای مختلف دانش، علم
عالمان عالم به زمانه
بزرگ شیعه نشاندهنده قدرت فهم، بصیرت، آینده نگری، زمان و زمانه شناسی و... میباشد. در اعتقادات ما شیعیان چنین آمده است که اگر در زمان امام حسن(ع) حضرت امام حسین(ع) بودند، ایشان نیز مانند برادر بزرگ خود با معاویه صلح و سپس سکوت میکردند و عکس این قضایا هم صحیح است؛ یعنی اگر در زمان امام حسین(ع)، حضرت امام حسن(ع) پیشوا بودند، ایشان هم جنگ را انتخاب میکردند؛ یعنی براساس اقتضاء زمانه به عملی دست میزدند.
یاران امام مهدی(عج) در زمان غیبت چه کسانی هستند؟
/> نام اصلی وی خضر نبوده بلکه به خاطر صفاتی که در او بوده است به خضر معروف شده است .آنچه که از پیامبر رسیده نامش بلیا بن ملکان عامر بن ارفخشد بن سام بن نوح می باشد. (5) در روایات، ویژگی ها و صفات ایشان بیان شده است که برخی از آنها را ذکر می کنیم: 1-امام رضاعلیه السلام فرمود: حضرت خضرعلیه السلام از آب حیات نوشید. پس او زنده است تا نفخ صور دمیده شود .(6) 2- امام صادق
آیا بعد از فاجعه منا، می توان حج را تعطیل کرد؟
مطالعه این حدیث امام صادق علیه السلام که فرمودند: من مات فی طریق مکه ذاهبا او جائیا امن من الفزع الاکبر یوم القیامه، من مات محرما بعثه الله ملبیا. (کلینی، الکافی ج 4 ، ص263) کسی که در راه زیارت خانه خدا در مکه، در حال رفتن یا برگشتن از دنیا برود، از ناله بزرگ روز قیامت در امان خواهد بود، و اگر در حال احرام از دنیا رفته باشد، لبیک گویان در روز قیامت محشور می گردد. این حدیث، روح انسان را نشاط می بخشد و
ادیان و فرق در صحیفه رضویه
هشتم (علیه السلام) ایمان می آورد. (کشی، 1348، صص 605-606؛ ابطحی، 1378، ص78) همچنین هنگا می که ابن ابی سعید مکاری بر امام رضا (علیه السلام) وارد شده و از ادعای امامت حضرت اظهار شگفتی نموده، گفت: آیا خداوند به شما آن مقا می را داده که بتوانی ادعای پدرت موسی بن جعفر را بنمایی؟ حضرت در جواب، ایشان را نفرین فرمودند: مَا لَکَ أطفَاُ اللَهُ نُورَکَ وَ ادخَلَ الفَقرَ بَیتَک... خدا دلت را تاریک کند و
فرهنگ در رسانه
اگر روز جمعه نیز در خانه باشم، در خدمت خانواده هستم. منزل هستم و صله رحم را باید به جای بیاورم. شب یلدا، بهانه ای است برای اینکه همان یک دقیقه غوغایی به پا کند. یک جرعه بیشتر نیست ولی بهانه ای می شود برای اینکه صله رحم کنیم و اقوام و دوستان را ببینیم. در شب یلدا، یک سری اقوام دعوت را دعوت کردیم که در خدمت شان باشیم. ما ایرانی ها به قول معروف خیلی انعطاف پذیر هستیم و سعی می کنیم، زمان را از دست ندهیم
معارف توحیدی در صحیفه رضویه و زیارات امام رضا (علیه السلام)
دوره زمانی مهمی قرار داشته و در معرض انواع نظریات و سلایق مختلف قرار داشتند نیز بهره های لازم در این خصوص را از بیانات حضرت می بردند. البته در طول تاریخ اندیشه اسلامی، فرقه ها و گروه های مختلف فکری و اعتقاداتی شکل گرفت اما نمی توان به وجود همه ی آنها در دوره حیات امام رضا (علیه السلام) قائل بود. روایات و مناظرات امام رضا (علیه السلام) نشان می دهد که غیر از اصحاب ادیان مختلفی چون مسیحیت
وحدت امت با محوریت سنت نبوی (ص) در ادعیه رضوی
به پذیرش این منصب وادار ساخته است، مانند اضطراری که پیش تر حضرت یوسف و دانیال (علیه السلام) را وادار به پذیرش منصب از جانب حکام وقت ساخته بود؛ اما این دعا لاحقه ای دارد که در آن، امام رضا (علیه السلام) دو هدف غایی از پذیرش این منصب را ذکر کرده است: برپا داشتن دین خدا و زنده کردن سنت رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) در این عبارت آمده است: ... اللهم لا عهد الا عهدک، و لا ولایة الا من قبلک
مراسم نهمین سالگرد رحلت آیت الله محمدی اشتهاردی برگزار می شود
تاریخ52. در پرتو چهارده معصوم (ع) نگاهی بر زندگی پیامبر (ص) .... تا حضرت مهدی (عج) (در چهارده شماره) {سیره چهارده معصوم} 53. حضرت مسلم بن عقیل (ع)، پیشتاز شهیدان کربلا54. چهل حدیث (در نماز، زکات، صدقه، امر به معروف و نهی از منکر و مسأله رهبری و فرماندهی) {در پنج شماره} 55. گفتار دلنشین چهارده معصوم (ع) (ترجمه) 56. حضرت معصومه (س) فاطمه دوم57. زندگی جانسوز حضرت رقیه (س) 58. نگاهی به زندگی حضرت زینب
ضرورت ها و زمینه های تحقق شعار همدلی و همزبانی
تَعالَوا إِلیٰ کَلِمَةٍ سَواءٍ بَینَنا وَبَینَکُم أَلّا نَعبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشرِکَ بِهِ شَیئًا وَلا یَتَّخِذَ بَعضُنا بَعضًا أَربابًا مِن دونِ اللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوا فَقولُوا اشهَدوا بِأَنّا مُسلِمونَ( ایه 64 سوره ال عمران) ای اهل کتاب، بیایید بر سر سخنی که میان ما وشما یکسان است بایستیم که: جز خدا را نپرستیم و چیزی را شریک او نگردانیم و بعضی از ما بعضی دیگر را به جای خدا به خدایی
شرایطی که ارث زن بیشتر از ارث مرد است
به عهده مرد است، و بدین جهت خدای متعال فرموده است: الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَی النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلی بَعْضٍ (نساء: 34)؛ مردان سرپرست زنانند؛ به دلیل آنکه خدا برخی از ایشان را بر برخی برتری داده است. کلمه قوام در آیه از ماده قیام و به معنای اداره امر معاش است. علامه طباطبائی، صاحب تفسیر المیزان، فضیلت مردان را در آیه مزبور به معنای زیادتر بودن نیروی تعقل در آنها
ساختار اندیشه فقهی محقق اردبیلی در زبدةالبیان (1)
السهولة، مقالات کنگره محقق اردبیلی، 1375، ج 1، ص 489 69. قرآن کریم، النساء (4): 28. 70. السیوطی 1404 ق، 1361 ش ج 1: 465. 71. الحر العاملی، الشیخ محمد بن الحسن، وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة، تحقیق شیخ عبدالرحیم الربانی الشیرازی، قم، مؤسسة آل البیت لإحیاء التراث، ج 14 ص 74 72. صالحی، عباس، قاعدة السهولة، ترجمه ابو هبة البدروای، مقالات کنگره محقق اردبیلی، 1375، ج 494:1
ساختار اندیشه فقهی محقق اردبیلی در زبدةالبیان (2)
اینکه پیش از گفتگوی محرمانه خود صدقاتی بپردازید؟ پس چون نپرداختید و خدا هم توبه شما را پذیرفت، نماز را برپا دارید و زکات بدهید و از خدا و پیامبرش اطاعت کنید، و خدا به اعمالی که انجام می دهید، آگاه است. ولی علامه خویی آیات مربوط به ازدواج حضرت موسی [مورد بحث در اجاره] را جزء آن دسته از آیات ذکر نمی کند و این خود نشانه ای بر عدم وقوع نسخ در آنان است. این مطلب را محقق اردبیلی نیز تأیید می
دهم ربیع الاول چه روزی است؟
پاره ای از شرافتهای این فرخنده روز اشاره نمودیم لکن باز اشاره اجمالی (نسبت به پاره ای از آنچه گفتیم) باکی نخواهد داشت. لذا گوئیم: فطانت و درایت هیچ فردی از رعایا بلکه بسیاری از انبیاء و اولیاء – صلوات الله و سلامه علیه و آله و علیهم اجمعین – نمی رسد که به کُنه فضایل رسول خدا(ص) در رسد و اخبار مستفیضه و وارده به این گویا است که هر پیمبری را جز پیمبران مرسل توان حمل پاره ای از مقامات آل
