قدرت نیز افتراقی برساختی و خشن را در جامعه نهادینه می کرد. با وجود این ساختار های تصورسازِ بیرونی، دیالکتیک خرد و عاطفه -و پدیداری تجربه ای ویژه از ایرانی بودن- همان چیزی است که در طول قرن ها ضامن یکپارچگی ایران بوده و ایران را متفاوت از سایر کشور های اسلامی ساخته است. تغییر نگاه در ایران امروز مسائل چندی وجود دارد که از سمت همین ساختار ها زندگی عقلانی و خیال انگیز فرد ایرانی ...
استعدادهای مادی و معنوی جوامع هدف برخوردار می باشند. بالعکس حرکتهای تند رادیکال جنبشی با مشارکت عوام الناس وخشن از سرعت عمل زیادتری برخوردارند.و تحت تاثیر شعارهای احساسی توده پسند، حضور عوامانه و بدون تشکل مدنی قرار دارند. که برای ادامه حیات و استمرار باید رهبران اهتمام به ترویج مبانی داشته باشند.آزاداندیشی ،استیفای حقوق همه شمول ومشارکت فراگیر در سرنوشت بارزترین مبانی مدنی هستند. که در ...
با آیت الله میرزا علی آقا شیرازی هم اتفاق غریبی است . او خود می نویسد : تابستان سال 1320 پس از پنج سال که در قم اقامت داشتم، برای فرار از گرمای قم به اصفهان رفتم . تصادف کوچکی مرا با فردی آشنا با نهج البلاغه آشنا کرد . او دست مرا گرفت و اندکی وارد نهج البلاغه کرد... از آن پس چهرۀ نهج البلاغه در نظرم عوض شد ، مورد علاقه ام قرار گرفت و محبوبم شد. گویی کتاب دیگری است غیر آن کتابی که از ...
سال است که ادامه دارد و به دنبال انتخابات ریاست جمهوری دهم در سال 1388 صورت گرفت. این انتخابات از پرحاشیه ترین رخدادهای تاریخ پس از انقلاب است. انتخابات سال 88 در فضایی به شدت ملتهب برگزار شد. درحالی که محمود احمدی نژاد به عنوان رئیس جمهور مستقر، یکی از نامزدهای اصلی انتخابات بود و بخش مهمی از اصولگرایان و اقشار غیرحزبی جامعه از او پشتیبانی کردند، میرحسین موسوی به عنوان رقیب پرقدرت در برابر او ظاهر ...
خانه
