است. بازیگرِ زنده برایِ تئاتر امری حیاتی است، زیرا صحنه ی تئاتر حالِ مطلق است و بنابراین حالتِ گذرایش نه یک نقص، بلکه محدودیتی سازنده است ( تأملات 3) که همچنین به منظورِ آشکار کردنِ بی واسطگیِ دروغینِ امرِ روزمره عمل می کند. از سویِ دیگر، فیلم دقیقاً به واسطه ی غیابِ این حضور خصیصه می یابد، که لوکاچ بلافاصله اضافه می کند که نه یک فقدان بلکه محدودیتش، اصلِ سبْکی اش است. با این وجود، مسئله ی مهم این
قهرودی، محمد علی بهمنی، افشین اعلاء و جواد محقق به عنوان اعضای هیات علمی نهمین دوره از جشنواره بین المللی شعر فجرمنصوب شدند. در ذیل نگاهی به سابقه اعضای هیات علمی خالی از لطف نیست؛ حجت الاسلام والمسلمین سید ابوالقاسم حسینی ژرفا: از فضلا، نویسندگان و شاعران پیشکسوت است. او شاعر عرصه کودک و نوجوان است. مجموعه چشم شرقی از جمله آثار اوست. از آثار وی ترانه تیتراژ ک مثل کپل مربوط به
/> بیگی افزود: ایشان در سن 10 سالگی صائب می خوانده اند؛ صائبی که امروز در دانشگاه ها به سختی خوانده می شود، از این رو می توان پی برد که چگونه بنیان ها و استوانه های ادبی ایشان شکل می گیرد. او معرفی سهراب سپهری به جامعه ادبی را از دیگر اقدامات مشفق عنوان کرد و افزود: اگر تشویق استاد نبود، سهراب شاید نقاش یا منتقد می شد. سیدعلی موسوی گرمارودی، شاعر و مترجم، نیز در سخنان کوتاهی ضمن
وجود مشفق کاشانی جستجو کرد. همچنین علیرضا قزوه شاعر دیگر کشورمان در بخش دیگری از مراسم تجلیل از مشفق کاشانی گفت: اگر از 4 نسل شاعران بعد از انقلاب یاد کنیم ایشان به همراه سبزه واری در رأس این شاعران هستند. وی ادامه داد: مشفق کاشانی از جمله کسانی است که بیشترین شعر در موضوعات متنوع انقلاب دارد و خیلی هم بی ادعا این اشعار را سروده است. این شاعر ادامه داد: اگر مشفق
/> علیرضا قزوه شاعر و مدیر مرکز آفرینش های حوزه هنری نیز در این مراسم در سخنانی گفت: حضرت مشفق پیر جماعت ما است. اگر 4 نسل از شاعران بعد از انقلاب را بخواهیم یاد کنیم ایشان و آقای سبزواری در راس قرار دارند. قزوه ادامه داد: آقای مشفق از جمله کسانی است که بیشتر شعر را درباره موضوعات متنوع انقلاب اسلامی دارد. من در مدت زمان زیادی که برنامه سرود روشنی را برای رادیو می نوشتم برای هر مناسبی که حس
ادامه این مراسم اظهار داشت: مشفق پدر معنوی ما است، شاعران معاصر به مشفق ارادت داشتند که یکی از آنها مرحوم مهدی اخوان ثالث است که سروده ای برای وی داشته است. در سه دهه ای که توفیق شاگردی استاد را دارم خاطرات بسیاری با وی در ذهن من نقش بسته است. وی به خاطره ای اشاره کرد و گفت: یک روز در این بساط های کتابفروشی خیابان انقلاب دیدم یک تعداد کتاب نو وجود دارد که مهر کتابخانه شاعری روی آنها
در شعر نو "اثر رضا کمالی زرکانی، "205 ضرب المثل بلوچی گویش جاسک" اثر مریم داوری و "زندگی نامه شاعران و مشاهیر هرمزگان" اثر فاطمه دژگانی در نخستین روز این رویداد فرهنگی هنری بود. وی به برنامه های جنبی دومین روز برگزاری نمایشگاه در بخش نوجوانان و مطالعه خلاق و کودک، کتاب، بازی با حضور ناهید مهدوی اصل نویسنده و مجری برنامه های کودک، اجرای موسیقی کودکان از آموزشگاه موسیقی ترانه اشاره کرد
ثبت شده بیشتری نسبت به شرق هرمزگان و شهرهایی مانند میناب دارند. به گفته این پژوهشگر و محقق ادبی، در دهه های اخیز نیز می توان دهه 40 را دوران شکوفایی شعر معاصر هرمزگان دانست و در سال های یاد شده شاعرانی مانند حسن کرمی و ابراهیم منصفی مورد تایید بزرگان شعر معاصر مانند احمد شاملو بوده اند و آثارشان در مجلات معتبر ادبی کشور چاپ می شد. وی دهه 70 را نیز یکی دیگر از دوره های درخشان
نسبت به شرق هرمزگان و شهرهایی مانند میناب دارند. به گفته این پژوهشگر و محقق ادبی ،در دهه های اخیز نیز می توان دهه 40 را دوران شکوفایی شعر معاصر هرمزگان دانست و در سال های یاد شده شاعرانی مانند حسن کرمی و ابراهیم منصفی مورد تایید بزرگان شعر معاصر مانند احمد شاملو بوده اند و آثارشان در مجلات معتبر ادبی کشور چاپ می شد. وی دهه هفتاد را نیز یکی دیگر از دوره های درخشان شعر هرمزگان
مهمان نوازی هرمزگانی ها، به برنامه مشاعره اشاره کرد و گفت: انتظار چنین استقبال گرم و پرشوری از برنامه مشاعره در بندرعباس را نداشتم و در واقع تعلق خاطر هرمزگانی ها به شعر و ادبیات مرا غافلگیرکرد. وی افزود: این برنامه علی رغم کثرت جمعیت با شور و هیجان خاصی برگزار شد و شرکت کنندگان با توجه به سن کم، بسیار باهوش و مسلط خود را نشان دادند به طوری که تسلط آنها به اشعار شاعران نامی بالاخص اشعار
و دیگری برخورداری از حافظه توانا و مقداری هم زیرکی و موقعیت شناسی دانست و ابرازداشت: شناخت مخاطب و سنجش حال مجلس مهم ترین معیاری است که فرد مداح براساس آن شعر، نوحه و یا روضه ای خاص را بر می گزیند. مدیرکل تبلیغات اسلامی هرمزگان گفت: انتخابات کانون مداحان و شاعران آیینی با حضور حداکثری و همچنین نظم خاصی برگزار شد و هیچ گونه مشکلی در روند برگزاری انتخابات چه در مرکز استان و چه در دیگر
در قالب نظم درآورد. نثرها دفن می شوند اما نظم ها می مانند. چرا قرآن کریم قالبی مختص خود دارد؟ اگرچه نظم نیست اما نثر هم نیست. آنچه برای قرآن نفوذ آورد علاوه بر محتوا، فرم و قالب بود، آن هم در زمانی که افتخار اعراب این بود که سالانه چند بار مسابقه شعر و شاعری می گذاشتند. نماینده ولی فقیه سپس به شاعران گفت: این هنر، ذوق و سرمایه ای است که خدا به شما داده است. نمی دانم اسمش را چه می توان
خانه
