به گزارش افکارنیوز ، اگر چه دورانی سخت و دشوار در دوره فتنه گری اواخر دهه 80 و اوایل دهه 90 در ایران به بهانه دروغین تقلب در انتخابات شکل گرفت اما در میان همه تاریکی ها و در لبخند دلنشین فتنه گران عرصه فرهنگ و هنر و شوالیه پوشان حریم غرب در ایران، بودند فیلمسازان جوان دغدغه مندی که با آثاری متعهدانه به دنبال نمایش حقیقت ماجراها از دریچه سینما شدند و در این مجال اشاراتی به جریان رخ داده
دوران پهلوی توسط ساواک مورد آزار قرار گرفته و یا به شهادت رسیده بودند، طی نامه ای از امام خمینی خواستار مجازات عوامل ساواک شدند: ... حضرت آیت الله ما کینه توز و انتقام جو نیستیم اما خواستاریم که عدالت اجرا شود. مردم از این که نسبت به عناصر و اعضای سازمان مخوف ساواک تعللی به خرج داده می شود دچار نگرانی و دلهره هستند. در حالی که آنها با کمال وقاحت جهت دریافت حقوق ومزایا و تعیین تکلیف خویش
بویژه هندی در انبارهای شرکت بازرگانی دولتی ایران که تا پایان سال 2015 مهلت داشته است، چندین بار از سوی این شرکت تمدید شده که این مساله مسئولان ارشد کشور را نسبت به خطر توزیع برنج های آلوده در کشور حساس کرده است. روزنامه جام جم با درج عنوان جشن فرشته ها در ضیافت تلویزیون، نوشت: تا چندی پیش محله هرندی با درد خماری و نشئگی، وحشت سرنگ و ایدز و کودکان آسیب دیده توصیف می شد و تعداد کارتن خواب
مقدم، جامعه شناس و استاد دانشگاه درباره این تجمعات و نحوه اطلاع رسانی و نقش شبکه های اجتماعی و فضای مجازی در شکل گیری آن معتقد است: به نیازهای جوانان بی توجهی شده. مسوولان ما قشر جوان را نادیده می گیرند. مسائل آنان در رسانه های رسمی انعکاس ندارد و عده ای فکر می کنند هر چه می گویند جوان باید دربست قبول کند. مشروح گفت وگوی خبرآنلاین با این جامعه شناس را در ادامه می خوانید: قرار دورهمی در
/> رسانه های ما عموما موفق شده اند تا 90 درصد هویت زن ایرانی را غیرواقعی نشان دهند. من با جسارت 90رقم درصد را عنوان می کنم به این دلیل که در رسانه های ما تصویری که از زن ارائه می شود، همواره تصویر واقعی نیست در رسانه های ما جایگاه های مختلف زنان دیده نشده و نتوانسته اند انواع هویت هایی که زن بروز می دهد را نوع بندی کنند؛ آنها همچنین با زنانی که شخصیت قوی تری دارند و اتفاقا درصد فراوانی انها
پرورش آن برای نخستین بار در چین باستان اتفاق افتاد. اما به هرحال پس از حدود سه هزار سال پنهان کاری، دیگر جوامع از شیوه پرورش و تهیه ابریشم اطلاع یافتند. پرورش کرم ابریشم بتدریج در جوامع مختلف خصوصاً ژاپن و ایران گسترش یافت و یافته های حفاری مارلیک و چراغعلی تپه گویای رشد صنعت ابریشم بافی مردم روستانشین ایران در دوره ماقبل تاریخ می باشد. در محدوده فعلی استان گلستان ( که در گذشته به نام
خانه
