خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
آنچه نو شدنش دشوار است!
ما، ترجمان این بیان این است که سیاست هم می تواند بهانه و وسیله ای برای رسیدن به مقام قرب باشد، آنجا که تنها و تنها رضای خدا و رونق فرامین الهی و رعایت حلال و حرام خدا مقصود و مقصد باشد. البته در دوران انتظار و حاکمیت و ولایت اسلامی عهده داری مسؤولیت و مدیریت در هر سطحی که باشد فرصتی است برای خدمت خالصانه و بی منت در جهت قوام و ثبات نظام اسلامی و چه عبادتی بالاتر از آن و الا اگر جز این باشد تمام
نوروز؛ فرصتی مناسب برای احیای صله ارحام
آخر و خویشاوندی سببی هم از طریق ازدواج به وجود می آید؛ مانندخویشاوندی میان زن و شوهر و خویشان دو طرف. انسان باید پیوند عاطفی خود را با خویشان نسبی(ارحام) استمرار بخشد و هیچ گاه ارتباط و علاقه خود را با آن ها قطع نکند و در برابر هر نیاز آن ها توان پاسخ مثبت و متناسب دهد. صلۀ رحم از جمله واجبات الهی و قطع ارتباط با خویشاوندان نسبی از گناهان کبیره است. خدا هم درآیات
تخریب طبیعت ناسپاسی نعمت های الهی است
، نوروز ایرانی را آمیخته با سنت های کهن و اسلامی عنوان کرد و افزود: به جا آوردن اعمالی چون صله ارحام، رفتن به دامان طبیعت و تدبر در آفرینش و زنده شدن طبیعت در ایام نوروز فاطمی، برکات زیادی در سال جدید برای انسان به ارمغان می آورد . مدیرکل تبلیغات اسلامی آذربایجان غربی با تاکید بر آیه 11 سوره مبارکه رعد، خاطرنشان کرد: خداوند متعال می فرماید: لَهُ مُعَقِّباتٌ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَ مِنْ
اسلام تفریحات سالم را تایید کرده است
حجت الاسلام محمدعلی داودی، در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در تهران، با بیان اینکه صله رحم یکی از سنت های زیبای ایرانیان در ایام نوروز است، گفت: صله رحم آثار و برکات فراوانی برای زندگی فردی و اجتماعی انسان دارد. انسان با صله رحم به آرامش و نشاط می رسد. به نظر می رسد یکی از بهترین راه ها برای برطرف کردن ناراحتی های عصبی، برقراری صله رحم سالم با همان شرایطی است که اسلام می خواهد؛ یعنی به دور از
حکم قسم دروغ را میدانید؟
؛ یعنی یک بنده آزاد کند، یا ده فقیر را سیر کند، یا آنان را بپوشاند، و اگر اینها را نتواند باید سه روز پی در پی، روزه بگیرد. نوع دوم: کسی که برای اثبات یا نفی چیزی قسم می خورد، اگر حرف او راست باشد قسم خوردن او مکروه است و اگر دروغ باشد حرام و از گناهان بزرگ است ولی کفاره قسم را ندارد. ولی اگر برای این که خودش یا مسلمان دیگری را از شر ظالمی نجات دهد، قسم دروغ بخورد اشکال ندارد بلکه گاهی واجب
صله رحم یعنی پیوند با خویشاوندان
بخشی از دین دانسته و فرموده اند که هر کس آن را به جا نیاورد دین او ناقص است. جابر از حصرت باقر(ع) روایت کرده که رسول خدا(ص) فرمود ه اند: به حاضر و غایب امتم و به کسانی که در پشت مردان و رحم زنان هستند (آن هایی که هنوز به دنیا نیامده اند) تا روز قیامت سفارش می کنم که صله رحم را به جا آورند، اگر چه راه شان به سوی هم دیگر یک سال فاصله داشته باشد؛ زیرا صله رحم از دین است. چگونگی
این گناه انسان را سریع نابود می کند
که از عمرش سی و سه سال مانده قطع رحم می کند، پس خدا آن را به سه سال کاهش می دهد. از همان حضرت (ع) روایت شده که فرمودند: گناهی که به سرعت نابود می کند، قطع رحم است. امیرمومنان علی (ع) می فرمایند: به راستی که صله رحم از واجبات اسلام است و خدای سبحان، امر فرموده که آن را گرامی بدارند و خداوند متعال با هر کس که صله رحم کند، رابطه برقرار می کند و با هر کس که قطع رحم کند، قطع رابطه می کند و
طبیعت به عنوان آیه ای از آیات خدا، سرشار از عبرت است
که قرآن کریم از قوانین طبیعی گزارش می دهد این گزارش از طریق وحی بوده و حس مورد نظر را شامل نمی شود؛ بنابراین با استناد به آیات کلام الهی گردش فصل ها، پدید آمدن شب و روز را می توان در قالب معاد تعریف کرد. عبدی در ادامه سخنان خود به آیه 78 از سوره مبارکه نحل که می فرماید؛ وَاللَّهُ أَخْرَجَکُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِکُمْ لا تَعْلَمُونَ شَیْئاً وَ جَعَلَ لَکُمُ السَّمْعَ وَ الْأَبْصارَ وَ
آیا عید نوروز یک عید اسلامی است؟
آور... (مفاتیح الجنان، ص 598-599) ابن فهد حلی در مهذب نقل کرده که امام صادق (ع) به معلی بن خنیس فرمود: إن یوم النیروز هو الیوم الذی أخذ فیه النبی (صلی الله علیه وآله) لأمیر المؤمنین (علیه السلام) العهود بغدیر خم فأقروا له بالولایة، فطوبی لمن ثبت علی ها، والویل لمن نکث ها روز نوروز همان روزی است که پیامبر اکرم صلّی اللّه علیه وآله در غدیر خم، از مردم نسبت به امیر مؤمنان (ع) عهد و پیمان
پاسخ به کسانی که بر این تصورند که خداوند "حجاب" را واجب نکرده است؟
/> در عین حال اگر ابوایوب زنش را طلاق می داد ، پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله نمی فرمود که این طلاق باطل است . رمز این مطلب چیست ؟ آیا ممکن است چیزی به قدر یک حرام مبغوض و ناپسند باشد ولی در عین حال مباح باشد ؟ بلی ، ممکن است چیزی به قدر یک حرام و بیش از بسیاری از حرامها مبغوض باشد ولی به خاطر مصلحتی تحریم نشود . رمز این مسأله در باب طلاق اینست که اسلام نمی خواهد بناء ازدواج را بر اجبار و
صله ارحام؛ زمینه ساز نشاط معنوی و شادی روحی انسان ها
، یکپارچگی و مودت و دوستی است نیز نیست و نابود خواهد شد و موجب عدم تشکیل جامعه بشری و انسانی می شود. صله ارحام موجب برقراری تعاملی سازنده با همنوع می شود وی افزود: صله رحم از کارهای پسندید ه ای است، که علاوه بر ایجاد شادی و نشاط معنوی در روح انسان، باعث می شود انسان رفتارهای نکوهیده ای مانند غرور، حسادت و کینه را کنار گذاشته و با همنوع خویش تعاملی شایسته برقرار کند. مسئول
غیبت دیگران هرگونه ثواب صله رحم را به عقاب تبدیل می کند
حجت الاسلام محمدمهدی خوانساری در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در تهران، با اشاره به اهمیت صله رحم و دلجویی از خویشاوندان، گفت: صله رحم، به معنای محبت، رسیدگی نسبت به خویشان و دوستان و دید و بازدید با آنهاست؛ در فقه اسلامی، ارحام و خویشان نسبی از حقوق بیشتری نسبت به دیگران برخوردارند و به آن ها توجه زیادی شده، مثلاً در مواردی که انسان حقوق مالی (نذر، صدقه، زکات و...) به عهده دارد، اگر میان
دید و بازدید؛ مؤلفه کاربردی سبک زندگی اسلامی
حجت الاسلام محمود یزدانی، معاون دفتر نهاد رهبری در دانشگاه های استان مرکزی در گفت وگو با خبرگزاری بین المللی قرآن( ایکنا) از استان مرکزی، با بیان اینکه در قرآن، روایات و احادیث ما توجه وی ژه ای به صله رحم و انجام آن شده است، عنوان کرد: متأسفانه در جامعه که روز به روز در حال صنعتی شدن است ما شاهد کم شدن صله رحم در بین خویشاوندان و دوستان شده ایم و این کاهش تا جایی پیش رفته که در برخی از کلان شهرها
بالاترین توصیه اسلام اقامه نماز و خدمت به خلق است
، این دستورالعمل آن را آسان می کند و به عبارت دیگر این دستورالعمل موجب می شود که معلم ما خدا شود. وقتی معلم ما خدا شد، مهذّب شدن و آدم شدن کار آسانی می شود. اگر خدا نباشد و اگر خدا معلم اخلاق ما نباشد، مهذّب شدن در سرحد محال است. فَلَو لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَیکمْ وَ رَحْمَتُهُ ما زَکی مِنْکمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَداً رئیس حوزه علمیه اصفهان ادامه داد: حتماً و یقیناً هیچ کس نمی تواند به مقام
فلسفه20حکم شرعی ازمنظرحضرت زهرا(س)
دهد. رو گرفتن از نابینا قال (ع) قَالَ عَلِیٌّ علیه السلام اسْتَأْذَنَ أَعْمَی عَلَی فَاطِمَةَ سلام الله علیها فَحَجَبَتْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لِمَ حَجَبْتِهِ وَ هُوَ لَا یَرَاکِ فَقَالَتْ علیهاالسلام إِنْ لَمْ یَکُنْ یَرَانِی فَأَنَا أَرَاهُ وَ هُوَ یَشَمُّ الرِّیحَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه وآله أَشْهَدُ أَنَّکِ بَضْعَةٌ مِنِّی امام صادق(ع) از امام علی(ع
آیا جن ها وجود دارند/ همه چیز در خصوص دنیای اجنه
ما را گول زده و مشغول تصمیم گیری است یا خودمان هستیم که با عقل سلیم برای کاری که می کنیم تصمیم می گیریم. همه ما انسان ها یک ستون پنجم داریم به اسم نفس اماره؛ نفسی که در بدن ماست و عنصر داخلی به حساب می آید. از طرف دیگر ما شیطان را داریم، یک عنصر بیرونی است که با نفس اماره همدستی می کند. این دو مدام به یکدیگر سرویس می دهند تا نقشه های شیطانی شان را به سرانجام برسانند. این نفس اماره در
شخصیت های مقبول و مشهور، ابزاری برای سران نفاق
اسلام و دین مطلب می نویسند و می گویند. ملاک حق و باطل که این ها نیست! البته جایگاه روحانیت و حوزه های علمیه و علما یک جایگاه بی بدیل است که اگر روحانیت و حوزه های علمیه نبود این انقلاب پیروز نمی شد و اسلام به دست ما نمی رسید، بحث بر سر مصادیق و افراد است. اگر کسی در حرم امام رضا(ع) خلافی انجام داد از ارزش و شأن حرم کم نمی شود لذا اگر فلان روحانی و نحرفها وکارهای ضد دین داشت از جایگاه حوزه علمیه
