. وقتی وضعیت اینقدر به هم ریخته شده است، ناگزیر از شناخت بسیار دقیق جریانات هستیم. *تکفیر وهابیت چگونه تکفیری است؟ وهابیت عمدتا از خودش چیزی ندارد. پشتوانه فکری وهابیت ابن تیمیه است. در اواخر قرن هفتم و اوائل قرن هشتم ابن تیمیه یک سری مبانی را مطرح کرد که چند قرن بعد دستاویز وهابیت شد. پیش از ابن تیمیه هم مسائلی مانند تبرک و زیارت و بعضی از اقسام توسل و ... در فقه اهل سنت مطرح ...
در سال 148 هجری در زمان خلافت ابو جعفر منصور عباسی از دنیا رحلت کرد.در زمان یک خلیفه با هوش سفاک اموی به دنیا آمد و در زمان یک خلیفه مقتدر با هوش سفاک عباسی از دنیا رحلت کرد،و در آن بین شاهد دوره فترت خلافت و انتقال آن از دودمانی به دودمان دیگر بود. مادر آن حضرت،همان طوری که در کافی و بحار و سایر کتب ضبط شده،ام فروه دختر قاسم بن محمد بن ابی بکر بود، لذا از طرف مادر نسب آن حضرت به ...
. با زبان به ارث مانده از عصر امپراطوری های گذشته نمی توان با جهان کنونی گفت وگو کرد، و اگر نتوان با دیگری گفت وگو کرد از گفت وگو با خود نیز باز می مانیم. ادعا این نیست که فقه و اصول بلاموضوع و بی اثر شده است و قابل بازسازی نیست، بلکه ادعا این است که مرکزیت خود را برای دین فهمی و دین گستری از دست داده است. قرآن در حیات تمامی مسلمانان از هر مذهبی (شیعه، سنی یا اباضی) و با هر رویکردی ...
نمی شود. اجتهاد در تفسیر، پدیده ای است که در عصر تابعان به وجود آمد؛ چرا که در آن زمان، باب اجتهاد و اظهار نظر در تفسیر گشوده شد و نقد و بررسی در آثار و اخبار منقول رواج یافت و با گذشت زمان، دایره آن گسترده تر شد و با تنوع و چندگونگی علوم و معارف در جوامع اسلامی رو به گسترش نهاد. * تقسیم تفسیر اجتهادی به مجاز و غیر مجاز تفسیر اجتهادی خود، به دو نوع کلی مجاز و غیر مجاز تقسیم ...
باید دروس دینی را به زیبایی یاد بگیرند و زمان و مکان را دو اصل مهم اجتهاد و استنباط بدانند و فقه را عملیاتی بسازند و با زبان هر قوم و جمعیت و ما ارسلنا من رسول الابلسان قومه، لیبین لهم، فیضل الله من یشاء و یهدی من یشاء و هو العزیز الحکیم، ابراهیم 4 حقایق اسلام محمدی را بازگو نمایند. آنچه صد در صد مسلم است که امروز 700/1 میلیارد مسلمان در جهان امروز می خواهند مبانی اسلامی را بشناسند و پاسخگوی پرسش ...
...، او نیز فقه حنبلی را دنبال کرد و تا سال 698 هجری که رساله ای نوشت و عقاید منحرف خود را آشکار نمود، از او خبری نبود. ابن تیمیه با ادغام نقل گرایی مذهب حنبلی و از سوی دیگر اجتهاد در منابع دین مکتبی جدید به نام سلفی گری را پایه گذاری کرد، مفاهیم توحید و شرک را تغییر داد که علمای شام، ردیه ای بر او نوشتند. حاکم وقت، او را به جرم طرح افکار و عقاید مخالف با اسلام زندانی کرد که به واسطه ...
) را بر محمد بن عبدالله قحطانی تطبیق می کند و همان حدیثی که از کتب اهل سنت درباره امام آخرالزمان نقل شده است که: امام زمان از فرزندان حضرت زهراست و نام او محمدبن عبدالله است، روزی قیام می کند و در میان رکن و مقام با او بیعت می شود و زمین را پر از عدل می کند . بر اساس روایت اهل سنت، نام امام آخرالزمان، نام پیامبر اکرم (ص) و نام پدر او نیز نام پدر پیامبر (ص) است که محمد ابن عبدالله قحطانی نیز دارای ...
پرداخت و اظهار کرد: به عنوان مثال ما در رابطه با بحث عدالت در حوزه فقه بسیار کم کار کردیم و تنها به قاعده عدل و انصاف در فقه بسنده کرده ایم؛ یا در رابطه با شرایط تصدی برخی از مناصب مثل قضاوت، تنها به این اصل پرداختیم که قاضی باید عادل باشد؛ یا در بحث امام جماعت فرد باید عادل باشد؛ یا در باب ولایت فقیه، تصدی امور ولایه منوط به عدالت شده است؛ یا راجع به بحث عدالت سیاسی؛ شاخصه های عدالت سیاسی چیست؟ یک ...
قرن 19 و اوایل قرن 20م سخن از ناسیونالیسم و دولت ملی در جهان اسلامی مطرح شد و باعث بروز مشکلات بسیاری در قلمرو هر کدام از این دو دولت گردید. نتیجه درگیری های سیاسی منجر به آن شد که گاه از درگیری صفوی عثمانی تعبیر به درگیری سنّی شیعی شود و گاه از آن تعبیر به درگیری قومیّتی فارسی عربی و یا فارسی ترکی شود. نویسنده بر این باور است که از خلال این مسائل، ضروت و اهمیّت موضوع کتاب از منظر ...
خدا از ما اخلاص می خواهد. در تاریخ کسانی که برای خدا کار کرده اند محبوب و ماندگار شده اند نمونه اش شیخ انصاری است، همه ی مراجع از مکتب شیخ انصاری به اجتهاد و فقاهت رسیدند یک دور فقه و اصول نوشته است هنوز در حوزه های علمیه تدریس می شود این مرد چه کرده است که هنوز روی دستش کسی بلند نشده! عمل از روی اخلاص انسان را بهشتی می کند پیغمبر صلی الله علیه و آله در شب معراج ...
لازم بود، طرح کرد. وی در این کتاب موضوعات را به صورت درخت و شاخه های آن آورده است. به عبارتی دیگر مولف همزمان با بحث درباره موضوعی اصلی مانند امراض القوه الفکریه بیماری توان فکری آن را به دو قسمت فرعی که جهل و بی زبان باشد، تقسیم می کند و برای هر یک از این دو نوع شاخه های به هم پیوسته ای ذکر می کند. (8) ابن سینا (وفات 328 ه) ابن سینا در آغاز مقدمه شفا که فلسفه را به نظری و ...
زیادی انجام دادند. در حمله هایی که به کربلا و شهرهای مختلف داشتند به سرمایه های زیاد و قدرت دست پیدا کردند. تا اینکه در شوال سال 1344 بحث درباره قبور و بنای روی آن فتوا دادند. اصل فتوا این بود: واجب است تخریب مشاهد، گنبد، بارگاه. جایز نیست ابقاء این بناها بعد از قدرت بر تخریب حتی یک روز. یعنی هر وقت قدرت پیدا کردیم باید خراب کنیم. از علما فتوا گرفتند تا افکار مردم را تحت تاثیر قرار ...
خانه
