السَّنانِ تیزی و برندگی زبان از تیزی نیزه بیشتر است.(5) چرا زخم زبان میزنیم؟ منشأ نیش دار بودن سخن، عداوت و کینه توزی و گاهی حسادت است که طعنه زن را وا می دارد که وقتی با دیگری حرف می زند سخنانش نیش دار و گزنده باشد. ممکن است ظاهر سخن و محتوای آن حق باشد، اما آن را به صورت گزنده و زننده بیان می کند که موجب رنجش و ناراحتی طرف می شود. وقتی با دیگری مباحثه می کند، اگر طرف در ارائه
عامه محدثین و مسلمانان از هر مذهب و با هر عقیده ای، این کلام را نقل نموده اند که حضرت رسول می فرمود: فاطمه پاره تن من است هر کس او را بیازارد مرا آزرده است. از طرفی دیگر، قرآن کریم پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) را از هر سخنی که منشأ آن هوای نفسانی باشد، بدور دانسته و صراحتاً بیان می دارد که هر چه پیامبر می فرماید، سخن وحی است. پس می توان دریافت که این همه تجلیل و ستایش از فاطمه (علی ها السلام)، علتی ماورای روابط عاطفی مابین پدر و فرزند دارد.
مهاجرین و انصار می رفت و حمایت از ولایت و وصیّت رسول خدا را در یادها زنده می کرد و آنان را به دفاع از حقّ شوهرش در مسئله خلافت و حقّ خودش فرامی خواند، اگرچه جز کلامی سرد و بی مهر نمی شنید! آن بانوی بزرگوار، عنایت ویژه ای به مسئله دفاع از امامت و ولایت امام علی (ع) داشت و به عنوان یک وظیفه اجتماعی در قالبهای مختلف، بدان اهتمام و جدّیت می ورزید. در مسئله فدک آن چیزی که جوهر اصلی کارها و پیگیری های حضرت
شوهر و رهبرش یعنی امام علی ع وامی گذاشت تا آن حضرت تصمیم بگیرد و موضعی اتخاذ کند و فاطمه س هم از آن پیروی می کرد. فاطمه س هر صبح شنبه بر مزار شهدا و مزار حمزه حاضر می شد و برای آنان از خداوند آمرزش می طلبید. این عمل، که آغازگر کارهای هفتگی او بود، به خوبی از نهایت احترام فاطمه س و قدردانی او از امر مقدس جهاد و شهادت پرده برمی دارد و به وضوح سیره عملی آن حضرت را نشان می دهد؛ سیره ای که
او به یاد نداشت که نام فاطمه را حق به طاق عرش نگاشت وز آن زمان که از افلاک پا به خاک گذاشت زمین لوای مباهات بر سپهر افراشت همین نه گرد رهش را به بال اشک بَرَند فرشتگان به بشر زین عطیه رشک برند به چشم اهل نظر دین ولای فاطمه است رضای ذات الهی رضای فاطمه است حیات آب هم از خاک پای فاطمه است سخن تمام که
محترم جمهور بارها به این موضوع اشاره می کند که یکی از دلایل انتخاب این دولت برای انجام این اقدام است. مذاکره منجر به بیانیه ای می شود که نفع دو طرف را تامین می کند که البته تا توافق نهایی راه بسیار دوری باقی مانده است. جمعی موافق و جمعی مخالف این بیانیه یا اصل این مذاکره اند. مخالفین مذاکره می گویند به دشمن نمی توان اعتماد کرد. شیطان خیرخواه انسان نیست. حقه های شیطان تمام ناشدنی