از آن سود ببرند و امروز آن پول ها را احتمالا برای کسب قدرت خرج می کنند تا به سفره چرب تری نزدیک شوند؛ ما دو سال قبل از انقلاب، انقلابی شدیم؛ بعد از انقلاب نیامدیم؛ زندگی ما را آن ها که باید بشناسند، می شناسند. * این فیلم بیشتر عرفانی – سیاسی است تا اینکه به طنز نزدیک باشد نوع فیلم سازی شما مشخص است که دوست دارید برای مردم فیلم بسازید؛ سراغ سوژه هایی می روید که عامه پسند است
شان با مسئولین قبلی، این فیلم جشنواره خارجی پسند را با حداقل اصلاحات تعیین شده راهی اکران بکنند. روزی که فیلم در جشنوارهٔ فجر به نمایش درآمد، بیشتر کسانی که آن را دیدند، پیش بینی می کردند که اکران فیلم در سال 94 یکی از پربحث تریم موضوعات حوزهٔ فرهنگ و هنر خواهد بود. فیلم دربارهٔ دختری است که در شب عروسی اش از دنیا رفته است. جست وجوی دوستان عروس تازه مرده برای یافتن دلایل مرگ
شالبافان هم می گوید: در حوالی این مسجد، خانم ها به شالبافی مشغول بودند. محله شالبافان که جمعی از اهالی آنجا کارشان بافتن شال پشمی، کلاه و جوراب پشمی و مانند آن بوده است. میرزا آقا حسنی مغازه میوه فروشی دارد و با مرد میانسالی داخل مغازه نشسته و مشغول صحبت هستند، وارد مغازه می شوم و از او درباره محل می پرسم او که ابتدا شاکی می شود چرا در حالی که قیمت پرتقال آنقدر بالا رفته که مردم
به گزارش دولت بهار، سرویس علمی فرهنگی خبرگزاری حوزه در این نوشتار شرح فرازی از دعای کمیل به قم حاج شیخ حسین انصاریان گوشه ای از آثار رحمت واسعۀ حق درمراحل شکل گیری حیات انسان را بررسی می کند. * الَّلُهمَّ اِنّی أَسأَلُکَ بِرَحمَتِک التی وَسعَت کُلَّ شیء. به دنبال آراسته شدن خانۀ هستی و نظام گرفتن جهان و آماده شدن مواد لازم و گسترده شدن سفرۀ کامل نعمت ها، ارادۀ حضرت محبوب
80بود.او به وضوح و آشکارا دامن مردم را از این پلیدی مبرا می دانست ، زیرا که معتقد بود ذائقه ها رافیلمسازانی مثل او می سازند. کارگردان رنگ خدا، نگران تکرار تاریخ بود. اما دریغ و صد افسوس، اگر آن روزگار، سینماگرانی که بر تعهد و روشنفکری پای می فشردند، تلخی غربت و تنهایی را با جان می پذیرفتند و به آن می بالیدند، امامجیدی گفته بود که امروز آثار برخوردهای ناصواب فرهنگی، روز به روز مرز میان سینماگران
اظهارنظر یک مدیر درباره حضور ناهید در کن، ریسک در انتخاب فیلم های جشنواره ی کن به گفته دبیر جشنواره، صحبت های رسول صدرعاملی درباره لوزان و سیاست به عنوان دلایل عدم استقبال از اکران نوروزی، فروش 20 میلیونی ایران برگر تنها در یک شب و یک سینما، اظهارات صریح مجتبی راعی درباره ی سینما و اظهارات عجیب و جالب ابوالفضل جلیلی درباره ممنوعیت دائمی از فیلمسازی و درنهایت رکوردشکنی سریع و خشمگین 7 در باکس آفیس روسیه سرخط اخبار بولتن سینما ی امروز بیست و نهم فروردین ماه را به خود اختصاص داد.
رسیده که آن هم شامل گروه محدودی از افراد است که همیشه به سینما می روند. وی به جلوه های ویژه بصری و این که فیلم روباه مطابق با تکنیک روز دنیا ساخته شده است، اشاره کرد و گفت: جلوه های ویژه فیلم به گونه ای پرداخت شده که اصلا به چشم تماشاگر نمی آید. سینمای ایران دچار مرگ مغزی شده افخمی سینمای ایران را سینمایی مرده توصیف کرد که دچار مرگ مغزی شده و با کمک "دستگاه " نفس می
بهروز افخمی که تازه ترین فیلمش روباه، فروش بسیار اندکی داشت و در اکران عید شکست سنگینی خورد، در بخشی از حرف هایش در جشنواره سما، به این نکته اشاره کرده است: اگر سال گذشته به سینما می رفتید، می دیدید که مخاطب فیلم ها 5 نفر هستند اما گزارش سالن ها از میزان مخاطب انبوه است و سینمادارها می گفتند بلیط ها خریده شده و تماشاگر نیامده و ما سودمان را می بریم. این مرگ مغزی سینماست. منبع سخنان افخمی: خبرگزاری تسنیم
پایگاه خبری تحلیلی پارس - اگر بخواهم صفتی برای او پیدا کنم که غیرقابل چاپ نبوده و عواقبی برایم نداشته باشد؛ بدون تردید می گویم بازیگوش . بهروز افخمی شاید صفت های بد و خوب زیاد داشته باشد، اما نمای عمومی دست نخورده اش در طول این سال ها، بازیگوش بودن اوست. به گزارش پایگاه خبری تحلیلی پارس ، کمتر فیلمسازی تا به حال نماینده مجلس شده و اگر هم فیلمسازی به جایگاه مدیریتی یا سیاسی رسیده باشد
بهروز افخمی کارگردان سینمای ایران در آخرین سمینار جشنواره سما که عصر روز گذشته 26 فروردین ماه در سینما فلسطین برگزار شد، اصول اولیه کارگردانی را توضیح داد و پاسخگوی سوالات حاضران در جلسه بود . افخمی در ابتدای این نشست گفت: این کارگاه را از جایی شروع می کنم که شاید غیرمنتظره به نظر برسد. از چارچوب های فیلمسازی که متاسفانه وارونه شده و شکل درست آن که باید به یادها آورده شود. امروزه می
رئوف، نازل شده است اما آنچه مهم است روزی معنوی است که مورد غفلت قرار گرفته شده است که اگر جسم ما خوراک می خواهد و پوشاک و استراحت، روح ما هم نیازمند خوراک و پوشاک... است و بدون این رزق، روح در افسردگی امراض می افتد و در نهایت مرگ نصیبش می شود. در حالیکه جسم زنده است و حرکتش را دارد که در روایات اهل بیت به این شخص مردة متحرک اطلاق شده است. چگونه می شود انسانی که بُعد ملکی و ملکوتی دارد بدون توجه به
زند که احتمالا از دستش در رفته. فیلم های جشنواره امسال که قرار است سینمای سال 94 را پوشش دهند، لحن درستی هم نداشتند. از عصر یخبندان تا همین روباه. بعضی صحنه ها کمدی است و بعضی صحنه ها جدی و نمی توانند به هارمونی مناسبی برسند. درست مثل فیلمفارسی ها که یک پرده کمدی دارند، یک پرده درام و یک پرده ملودرام. این عدم تجانس در لحن از کجا می آید؟ دلیل اول اینکه اساسا لحنی وجود ندارد
خانه
