مدیر آن وبسایت یا شخص راهنمایی کننده شکایت کند؟ با تشکر. پاسخ کارشناسان: بستگی به نوع مشورت و آسیب وارده دارد. به عنوان مثال برابر ماده 623 کتاب پنجم قانون مجازات اسلامی، هر کس به واسطه ی دادن ادویه یا وسایل دیگری موجب سقط جنین زن گردد، به شش ماه تا یک سال حبس محکوم می شود و اگر عالماً و عامداً زن حامله ای را دلالت به استعمال ادویه یا وسایل دیگری نماید که جنین وی سقط گردد، به حبس از سه تا شش ماه محکوم خواهد شد؛ مگر این که ثابت شود این اقدام برای حفظ حیات مادر می باشد و در هر مورد حکم به پرداخت دیه مطابق مقررات مربوط داده خواهد شد. ...
به گزارش خبرگزاری حوزه، این مرجع تقلید در درس تفسیر در ادامه تفسیر آیات سوره مبارکه حجرات به موضوع امر به معروف و نهی از منکر اشاره کرد و گفت: امر معروف غیر از سخنرانی، کتاب نوشتن و موعظه است؛ اینها واجبات دیگر است، اما امر به معروف و نهی از منکر جایی است که یک شخص عالماً و عامداً معصیت می کند، اینجا دیگر جای تعلیم نیست اینجا جای فرمان است. وی ادامه داد: اگر سهو، نسیان، خطا و ... باشد که ...
.jwplayer{ display: inline-block; } آیت الله جوادی آملی گفت: امر به معروف و نهی از منکر جایی است که یک شخص عالماً و عامداً معصیت می کند. اگر فرد گناهکار عالِم نباشد تعلیمِ او واجب است، این دیگر امر به معروف نیست. به گزارش خبرگزاری مهر، آیت الله جوادی آملی در درس تفسیر امروز خود و در ادامه تفسیر آیات سوره مبارکه حجرات به موضوع امر به معروف و نهی از منکر اشاره کرد و بیان داشت: امر معروف ...
بیان می کند شهرداری ها در محدوده قانون و حریم شهرها مکلفند ظرف مدت یکسال، شناسنامه تعداد و نوع و محیط و سن تقریبی درختان محل های مشمول این قانون را تنظیم کنند و این شناسنامه هر 5 سال یکبار قابل تجدید و سند اجرایی این قانون است همچنین در ماده 3 همین قانون بیان می شود ماموران شهرداری ها بر حسب مورد می توانند برای تنظیم یا تطبیق برگ شناسایی درختان با در دست داشتن معرفی نامه و نمایندگی دادستانی وارد ...
دوستانه و امر به معروف و نهی از منکر است زیرا با منکر نمی توان جلوی منکر را گرفت. وی افزود: امر به معروف غیر از سخنرانی و کتاب نوشتن و تعلیم و موعظه است، امر به معروف در جایی است که فردی عامدا و عالما گناه کند زیرا اگر عالم به آن نباشد قبل از امر کردن نیازمند تعلیم است. این مفسر قرآن تصریح کرد: به تعبیر قرآن کریم، کسی که امر به معروف می کند ولی دیگری است که مرتکب گناهی شده است و ...
به معروف و نهی از منکر جایی است که یک شخص عالماً و عامداً معصیت می کند، اینجا دیگر جای تعلیم نیست اینجا جای فرمان است. مرجع عالیقدر ادامه دادند: اگر سهو، نسیان، خطا و امثال ذلک باشد که شخص معذور است؛ اگر فرد گناهکار عالِم نباشد تعلیمِ او واجب است، این دیگر امر به معروف نیست. امر به معروف این است که کسی عالماً و عامداً دارد گناه می کند کسی که به او امر می کند و فرمان می دهد ولیّ اوست ...
تقسیم می شود. کاستی های شناخت انسان در عرصه باورها و ارزش ها روشن است که ما (بدون در نظر گرفتن تعالیم انبیا) در عرصه باورها نمی توانیم نگرش جامعی نسبت به اعتقادات مورد نیاز انسان برای رسیدن به سعادت داشته باشیم. ما این ها را از انبیا یاد گرفته ایم و نباید توقع داشته باشیم پیش از تعالیم انبیا همه عقاید در ذهن مان باشد. حتی در بسیاری از مسایل پرسش هایش نیز برای ما مطرح نیست و اصلا ...
های حاکمیتی به حساب نمی آید. در حرم رضوی آن گونه که تاریخ آستان قدس نشان می دهد، در قرون اولیه، موضوع ولایت بر حرم رضوی و مقامی به عنوان تولیت آن مطرح نبوده است، ولی سپس این مکان مقدس، مورد توجه حاکمان و سلاطین قرار گرفته و بر بدست گرفتن اداره آن، طمع نموده اند. عزیز الله عطاری، برجسته تزین محقق تاریخ خراسان و آستان قدس ، علت این دخالت را دو چیز می داند: یکی آن که بارگاه ...
همچنین کاهش تعداد عابران پیاده قربانی حوادث رانندگی اقداماتی جدی و موثر انجام شود.اما درباره علل و عوامل جان باختن عابران پیاده و راهکارهای کاهش قربانیان این گونه حوادث، توجه به چند نکته ضروری به نظر می رسد. 1 – لازم است حقوق عابران پیاده از طرف قانون گذار و مراجع دارای صلاحیت به صورت شفاف تعیین و برای همگان به طور دقیق تبیین شود و چنانچه برای حفاظت از جان عابران به وضع قوانین جدید یا اصلاح برخی ...
هستند و نام آن را (ژن) گذاشته اند و بر این اساس بود که دانش ژنتیک پایه گذاری شد و در عرصه گیاهان و حیوانات و انسا نها تعمیم یافت، اکنون با دستکاری سلول های گیاهی و اصلاح بذر، به ارقام پرمحصول و تنوّع دهی به محصولات دست یافته اند و در حیوانات، با شناسایی سلول های بنیادی و استفاده از آنها به شبیه سازی پرداخته اند. در مورد انسان اکنون در پی شناسایی دقیق ژن ها هستند و هر روز خصوصیات تازه ای از ژن ها ...
بیان می دارد. یَقُولُ أَهْلَکْتُ مَالاً لُبَداً؛ می گوید: مال بسیاری تلف کردم (بلد / 6؛ زخرف / 52؛ قصص / 78). البته در صورتی که ثروت در خدمت اهداف و انگیزه های الهی قرار گیرد، در آموزه های دین مورد تمجید و ستایش قرار گرفته (مفضل بن عمر، 1379: 52) و آن را موجب تقرب به خدا (سبأ / 37)، شاخصی برای جهاد در راه خدا (نساء / 95) و فضل خدا (جمعه / 10) شمرده است. همچنین نبودن یا کمبود ثروت را برای چنین اهدافی ...
خانه
