بهتر تقویت می شود. دوم این که رسول خدا از این راه طریقه پرورش کودک را به مردم می آموخت. در اسلام بوسیدن فرزند بسیار سفارش شده است . پیامبراکرم(ص)فرمود: کسی که فرزند خود را ببوسد ،خداوند برای او یک حسنه می نویسد و کسی که فرزندخود را خوشحال و شاد کند خداوند هم روز قیامت او را خوشحال می کند. در روایتی نقل شده رسول خدا (ص) امام حسن و امام حسین (ع) را می بوسید. اقرع بن حابس گفت ...
و برجستهٔ شیعه است، نقل می کند که می گفت: من در این مسجد (مسجد کوفه) نهصد نفر را مشاهده کردم که هر یک می گفت: جعفر بن محمد (ع) برایم حدیث کرد . (رجال النجاشی، ص 29) این در حالی است که باید توجه کنیم، کوفه مرکز فقه ابن ابی یعلی و ابن شبرمه و سفیان ثوری و ابوحنیفه بوده است. این سخن چه معنایی می تواند داشته باشد جز اینکه بگوییم رفتار و منش امام صادق (ع) با مخالفان خود توام با مهربانی و ...
توان سخن از جامعه کرد; ثانیا تحقق این امر تنها به ست خداست، ثالثا مؤمنان نیز قادرند شرایط و زمینه های وحدت اجتماعی را فراهم آورند . (4) کلام راستین خداوند پیرامون مساله برادری قبایل یثربی نیز بس گویاست; واعتصموا بحبل الله جمیعا ولاتفرقوا واذکروا نعمة الله علیکم اذ کنتم اعداء فالف بین قلوبکم فاصبحتم بنعمته اخوانا... (آل عمران /103 ) جامعه آرمانی پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله ...
لقب فرانسیس را برای خود انتخاب کرد) به عنوان رهبر کاتولیک های جهان در سال 2013، از طریق برادر کاسترو و در سال 2015یعنی قبل از فوت فیدل، ارتباط سیاسی بین آمریکا و کوبا را پس از 54 سال برقرار کرد! اپیزود دوم: در تحلیل دیگری که اخیرا در فضای سایبر منتشر شده است نکات جالب توجهی وجود دارد. این تحلیل مربوط به تصمیم امیرالمومنین علی علیه السلام در رابطه با توشیح حکم اشعث ابن غیث برای حکمرانی در منطقۀ ...
زمینه در منابع اسلامی بسیار زیاد است که با ذکر حدیث دیگری این بحث را پایان می دهیم امام صادق (علیه السلام ) می فرماید: من روی علی مؤ من روایة یرید بها شینه ، و هدم مروته ، لیسقط من اعین الناس ، اخرجه الله من ولایته الی ولایة الشیطان ، فلا یقبله الشیطان !: (کسی که به منظور عیبجوئی و آبروریزی مؤ منی سخنی نقل کند تا او را از نظر مردم بیندازد، خداوند او را از ولایت خودش بیرون کرده ، به سوی ...
. این تحلیل مربوط به تصمیم امیرالمومنین علی علیه السلام در رابطه با توشیح حکم اشعث ابن غیث برای حکمرانی در منطقۀ آذربایجان است. سخنران، اشعث را به حق منافقی معرفی می کند که دومی ندارد و در خصوص تبیین علت این تصمیم امام علی (ع) چنین ابراز می کند که اشعث و افرادی نظیر او، کسانی هستند که اگر از جامعه اسلامی فاصله بگیرند لگدی به جامعه اسلامی می زنند که به مراتب، محکم تر از زمانی خواهد بود که در درون ...
. مرابطه در روایات زیادی مرابطه را در بودن و معیت با امامان معصوم (علیهم السلام) تفسیر کرده اند، و در برخی از اخبار، امام منتظر(عج) ذکر شده است که (شیخ حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، محقق، مصحح، ج 15، ص 259) در این فرصت برای نمونه، دو روایت را ذکر می کنیم. 1. امام باقر(علیه السلام) در معنای: یا أیها الذین آمنوا اصبروا و صابروا و رابطوا ، (ابن أبی زینب، محمد بن ...
شایان تأمل است: الف: نام خلیفه را معتمد بن متوکل معاصر امام عسگری ذکر کرده، به اصل عبارت ایشان دقت کنید: ...فأمر الخلیفة المعتمد علی اللّه ابن المتوکل بخروج النّاس إلی الاستسقاء... ؛ ب: جریان را نسبت به مصادر پیشین کامل تر ذکر کرده که نشان از دسترسی وی به منبعی غیر از منابع پیش گفته یا نسخه ای غیر از نسخ موجود از کتاب های پیشین دارد؛ ج: راوی را ابوهاشم جعفری معرفی کرده ...
پایمان را به حرکت وا می دارد، جز اینکه دختر علی(ع) و سه ساله امام حسین(ع) بر روی اسم ما مهر شهادت زده اند، من جوابی جز این ندارم که خون ما رنگین تر از قاسم و علی اکبر حسین علیه السلام نیست." پنج شنبه 94/10/3 و من الله توفیق ساعت 2:39 بامداد نحوه شهادت شهید مدافع حرم علی جمشیدی در 17 اردیبهشت سال جاری در پی نقض آتش بس تکفیری های کوردل در منطقه خان طومان ...
، ولی آنچه کمتر در محافل علمی به آن پرداخته شده، فرصت های به وجود آمده از اقدامات تکفیری ها، مخصوصاً برای جمهوری اسلامی ایران (به عنوان پرچم دار حقانیت تشیع و محور جبهه مقاومت) است. از این رو این مقاله با طرح این سوال که اقدامات تکفیری ها چه فرصت هایی برای جمهوری اسلامی ایران به وجود آورده است، درصدد است تا با الهام از سیره امام سجاد (علیه السلام) و حضرت زینب (سلام الله علیها) که رفتار وحشیانه تکفیری ...
شیخ طوسی در فهرست مولفان شیعه و رجال خویش، نام جمعی از روات احادیث را نقل می کنند که اصحاب ائمه یا مشایخ امامیه، از آنان کتاب یا رساله ای در حدیث نقل کرده اند. بعضی از فتاوای ائمه مذاهب و علمای معروف مسلمان، در تحریم تکفیر مسلمانان و اینکه اختلافات جزئی موجب تجویز تکفیر مخالفان نمی شود، در همین راستا قابل طرح وبررسی است: امام شافعی در الرساله گفته: لا اکفر اهل الاهواء بذنب و ...
می کردند هرچند این امکان وجود داشته باشد. 8 سر برآوردن یک علم از دل حدیث نمونه هایی را نیز می توان در اینجا ذکر کرد: 1′′قال رسول الله (صلی الله علیه و آلِ): أقلُّ النّاسِ مُرُوّهً مَن کانَ کاذِبا. در اینجا رابطه عکس میان مروّت و دروغ گویی برقرار است. حدیث در حقیقت وارد یک فرضیه آفرینی برای روانشناسی شده است. (رابطه مروت و دروغ گوئی). گزاره این حدیث حملیه است؛ یعنی ...
خانه
