کردند، همان گونه که خداوند متعال در سوره ممتحنه آیه هشتم می فرمایند: لَا یَنْهَاکُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِینَ لَمْ یُقَاتِلُوکُمْ فِی الدِّینِ وَلَمْ یُخْرِجُوکُم مِّن دِیَارِکُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَیْهِمْ إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُقْسِطِینَ، خدا شما را از نیکی کردن و رعایت عدالت نسبت به کسانی که در امر دین با شما پیکار نکردند و از خانه و دیارتان بیرون نراندند نهی نمی کند، چرا که
دیگران بود. در همان نماز جمعه وقتی اعلام کردند که شهید شده است، از جزءهای قرآن که شصت پاره می نامند، بین حاضران توزیع کردند؛ شب قبل از نماز جمعه که خانه ایشان رفتیم، من قرآن را باز کردم که برای تسلی خانواده بخوانم؛ آیه 37 و 38 سوره نور آمد که رجال لا تلهیهم لا تجارة ...؛ مردانی هستند از مؤمنین، که هرگز تجارت و زندگی و معاش آنها موجب نمی شود که از یاد خدا غافل شوند. نماز به پا می دارند و زکات می دهند
صراط: اردیبهشت ماه سال 91، آیت الله علم الهدی حاشیه جالبی از مذاکرات تیم ایرانی و گروه 1+5 در استانبول ترکیه را بیان کرده بود. علم الهدی اظهار داشت: طبق اخبار اعلام شده می بایست دو گروه ایرانی و 1+5 به صورت همزمان وارد سالن مذاکره می شدند که به علت مصادف شدن ورود طرفین مذاکرات با زمان اذان مغرب، این اتفاق رخ نداد. وی افزود: تیم مذاکره کننده ایرانی به سرپرستی دکتر جلیلی به
پیامبری از جنس اجنه و فرشتگان نفرستاده است، پس اگر شک دارید که من فرستاده خداوند هستم بروید و از اهل علم بپرسید که آن ها خبر دارند و این اصل را تصدیق می کنند. وی با اشاره به این که می توان از این آیه چندین نکته را استخراج کرد، بیان کرد: ازنظر قرآن کریم ذکر به معنای آگاهی، اطلاع، علم و دانش است که در مقابل غفلت و نیسان قرار می گیرد چراکه انسان گاهی دچار غفلت و گاهی دچار نیسان می شود که به این
در روایتی از تفال زدن به قرآن نهی شده است: عن ابی عبدالله (ع) قال: لا تتفال بالقرآن (وسائل الشیعه ج 6، ص 233) امام صادق (ع) می فرمایند: به قرآن تفال نزنید. دلیل این امر در این نکته نهفته است که فهم عاقبت امور و استنباط آن تنها بر اهلش میسر است و هر کسی نمی تواند از قرآن به چنین استنباطی برسد. اکثریت مردم در همان حد استخاره با قرآن باید توقف کنند و اهل معرفت می توانیم به عواقب امور پی ببرند. بنابراین ما حق نداریم در استخاره با قرآن به دنبال فهم عاقبت امور و کارها باشیم و تنها باید خیر خود را از خداوند متعال درخواست کنیم. ...
سلام کرد و با خضوع و فروتنی خود سبب شد که فرد مورد نظر نیز برخورد درستی را پیشه کند. وی مصداق آیه 63 سوره فرقان بود که خداوند در آن می فرماید بندگان خاص خداوند رحمان کسانی هستند که با آرامش و بی تکبر بر زمین راه می روند و هنگامی که جاهلان آنان را خطاب قرار می دهند و سخنان ناشایست بگویند، به آنها سلام می گویند. ابراهیم پس از اشتغال در سازمان تربیت بدنی به آموزش و پرورش منتقل شد و همچون
(1979-1980) و برای خدمت به آرمان مقدس فلسطین به جنبش فتح پیوست و به عنوان یکی از افراد گروه 17 انتخاب شد. اما وی که تمایلات دینی داشت دریافت که روح تشنه از معارف خویش با حضور در جنبش فتح سیراب نمی شود. لذا حاج عماد به تشکیلات الشباب المؤمن که از اندیشه های انقلاب اسلامی ایران و سیدمحمد حسین فضل الله متأثر بود پیوست؛ بنا بر این، به محض حمله اسرائیل غاصب به بیروت در سال 1982 و خارج کردن
تو را ارشاد کنیم. عصام گفت: من از جسارتهای خود پشیمان شدم . آن حضرت با فراست پشیمانی مرا متوجه شد و فرمود: لا تثریب علیکم الیوم یغفر الله لکم و هو ارحم الراحمین - و این آیه شریفه حکایت کلام حضرت یوسف پیغمبر (ع) است به برادران خود که در مقام عفو از تقصیر آنها فرمود که عتاب و ملامتی بر شما نیست ؛ خداوند شما را بیامرزد و اوست ارحم الراحمین – پس به من فرمود که تو از اهل شامی؟ عرض کردم : بلی
خانه
