اذیت قرار داد. به قول یکی از محققین، حضرت تقریباً 178 نفر اصحاب و شاگرد داشتند. شما اگر به فهرست شیخ طوسی، به فهرست ابن ندیم، به فهرست رجال نجاشی نگاه کنید، هرکدام برای خودشان یک رجلی بودند. بعضی از ایشان مؤلفات بسیاری داشتند. آدم در این عمر کم، در این فشار، این نهضت را ایجاد بکند و این همه شاگرد تربیت کند، یک معجزه است. یکی از شاگردان و اصحاب برجسته حضرت هادی علیه السلام آقا و مولای ما ...
؛ شما که خزانه تان خالی است حق ندارید در مذاکرات سخت سری کنید! اکنون نیز معلوم نیست رئیس جمهوری که سال ها در بالاترین سطوح امنیتی عهده دار مسئولیت بوده چگونه تا این اندازه فاقد حزم اندیشی است که با چنین اظهارات نسنجیده ای در مقابل آنتن زنده تلویزیون، دست وزیر خارجه خودش را در مذاکرات آتی با 5+1 می بندد و طرف خارجی را در موضع تفوق قرار می دهد تا بتوانند به برکت پاس خودی جناب روحانی بر سر ایران ...
دو تا از پسر عموهای فرح ، یحیی و کامران دیبا مستقیماً با فرح صحبت کردند و در دربار نیز همه می دانستند.فریدون جوادی چپی بود و هیچ اعتقادی به خدا نداشت و نفوذ بسیاری روی فرح پیدا کرد. تا زمانی که علم زنده بود با اقتدار نمی گذاشت فرح در حکومت دخالت کند و بعد از مرگ علم بود که فرح در سیاست صاحب نفوذ شد. این سخنان شما یعنی دخالت مستقیم فرح و دوستان او از جمله فریدون جوادی در سیاست؟ ...
مقابل ابوذر گذارد ، ابوذر از آن نمک به آن نان می پاشید و میل می کرد و می گفت : خداوند را سپاسگزارم که ما را تا این اندازه قناعت روزی فرموده : سلمان گفت : اگر قناعت در کار بود ، ظرف آب به گِرو نمی رفت . حضرت عبدالعظیم (ع) می فرماید : روزی به خدمت حضرت امام محمد تقی (ع) رسیدم و این گفتار دلنشین را از امام شنیدم که فرمود : ملاقاه الاخوان نشره و تلقیح للعقل و ان کان نظرا قلیلا دیدار دوستان ...
، 155:1371). شلوار مردان (طبقات بالا و پایین) شلوار مردم عادی از پنبه یا ابریشم بود که اغلب طرحی راه راه داشت. این شلوار تا روی پا می رسید و خیلی گشاد بود. مردم متمکن روی شلوار و روی کمر خود شال کشمیری و مردم ندار کمربندی چرمین می بستند. بزرگان، آنان که از طبقه لشکری بودند، در کمر کاردی کوتاه تر از خنجر عثمانی ها قرار می دادند. دکان داران، بازرگانان، قضات و علما به جای این کارد ...
وجود داشت. میرزا عبدالرحیم بعدها در منطقه ی داغستان اقامت گزید و به مقاطعه کاری و بازرگانی پرداخت و صاحب مکنت و زندگی مرفهی گردید. از حدود 55سالگی به بعد شروع به نگارش آثارش کرد. عبدالرحیم طالبوف به عنوان یک روشن فکر شبه مدرنیست ایرانی، مورد توجه گروهی از وزیران و کارگزاران دولت قاجار، که تمایلات پنهان و آشکار روشن فکری داشتند (و تعدادشان هم کم نبود)، قرار داشت و آن ها هنگام عبور از بادکوبه ...
ً روی داده در متن فلسفه یا اخلاق نبود، بلکه همة سطوح و ابعاد حیات بشر اروپایی را در معرض مستقیم خود قرار داد. در هنر نیز، زیبایی شناسی هویتی مستقل یافت؛ چه به جعل و وضع لغت تازه اش (aesthetic) توسط الکساندر بومگارتن و چه نظریه پردازیِ بدیع و هوشمندانه اش توسط ایمانوئل کانت. ایده های هنری شکل گرفتند، تخیل خلاق جایگزین تسلط تکنیک شد و به تعبیر میکل آنژ، در هنرْ مغز به جای دست نشست. نظریة ...
خانه
