، رادیو آزاد آسیا)، تلویزیون (مثل الحوراء) یا برخی ابزارهای مبتنی بر وب مانند بلاگ ها سهولت سازی انجام دهد. همچنین، ایالات متحده آمریکا باید روابط فرهنگی با شیرازی ها را در داخل و خارج بخوبی انجام دهد و با استفاده از رابطه ی خوب خود با حکومت سعودی، آزادی فعالیت بیشتر گروه های آنان را در شرق این کشور (قطیف و بحرین) تقویت نماید. ایالات متحده به متحدانی در جهان اسلام که به زندگی مسالمت
اسلامی همدان در خصوص تجهیز سالن آمفی تئاتر اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی اسدآباد نیز گفت: نوسازی این سالن آمفی تئاتر از اولویت های اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی همدان است. سید جمال الدین حسینی اسدآبادی از شخصیتهای ممتاز و روشنگری است که در پایان قرن سیزدهم و آغاز قرن چهاردهم هجری در دنیای اسلام و از حوزه تشیع ظهور کرد. او مسلمانان و ملل شرق را به بیداری و قیام دعوت می نمود و در راه استراتژی
به گزارش سرویس سیاسی پایگاه 598 ، محمد اشرف غنی رئیس جمهور افغانستان تا دو روز پیش تنها رئیس جمهوری ملل اسلامی بود که پس از انتشار دوبارۀ کاریکاتور پیامبر اسلام را در مجلۀ موهن شارلی ابدو ین اقدام را محکوم نمود که در همین خصوص بسیج دانشجویی دانشگاه رازی کرمانشاه با صدور بیانیه ای ضمن اعلام انزجار از سکوت جامعه جهانی در برابر جنایات مستکبران از موضوع گیری به موقع رئیس جمهور افغانستان در محکومیت
انحراف کشاندن روند بیداری اسلامی و به بن بست کشاندن آن با بهره گیری از قدرت نرم و سخت، امری است که باید با دقت نظر مورد توجه تمامی مسلمانان قرار گیرد. استکبار جهانی و صهیونیسم بین الملل در سال های اخیر همه توان فرهنگی و رسانه ای خود را برای تصویرسازی منفی علیه اسلام، القای ناکارآمدی حکومت های مردم سالار دینی، حمایت و پرورش شیعه های افراطی لندن نشین و نحله های سنّیغرب ساخته و گسترش اسلام ستیزی به
سید جمال الدین اسدآبادی گفته است: تنها راه پایان اختلاف اثبات اصالت وی با انجام آزمایش دی.ان.ای از بقایای جسد سیدجمال و اقوامی است که در اسدآباد ساکن هستند.به گزارش ایرنا، مسعود بکائی در ستاد هماهنگی برگزاری همایش سیدجمال الدین اسدآبادی، افزود: متأسفانه سال گذشته سیدجمال الدین اسدآبادی به عنوان میراث افغان در یونسکو به ثبت رسید. انتقاد ده نمکی از حمله به تابلو نوفل لوشاتو مسعود
فرماندار اسدآباد برای رفع اختلاف بین ایران و افغانستان بر سر هویت سید جمال الدین اسدآبادی گفته است: تنها راه پایان اختلاف اثبات اصالت وی با انجام آزمایش دی.ان.ای از بقایای جسد سیدجمال و اقوامی است که در اسدآباد ساکن هستند.به گزارش ایرنا، مسعود بکائی در ستاد هماهنگی برگزاری همایش سیدجمال الدین اسدآبادی، افزود: متأسفانه سال گذشته سیدجمال الدین اسدآبادی به عنوان میراث افغان در یونسکو به ثبت رسید.
دهد گرچه قدرت های بزرگ در آن سهیم هستند به نظر می رسد عمده تأکید ما در این کنفرانس بر این سنخ از چالش ها است. رییس مجلس افزود: عالم اسلام، امروز در بستر توسعه و رشد علمی و فناوری هوشیاری نسبت به آینده خویش یافته و بدنبال بدست گرفتن سرنوشت خود و ضبط هویت اسلامی خویش است. سال ها تحقیر که عمدتا پس از جنگ جهانی برای ملل اسلامی ایجاد گردیده، اینک نسل جدید مسلمانان بدنبال نقش جدید خود و احیای
؛ مظهر کشوری که در آن دموکرات ها و جمهوریخواهان و گروه های مستقل، افراد خوب از هر قومیت و آیینی، در شالوده ارزش هایی خاص، مشترک هستند. در شش سال گذشته، مفسرانی بارها اشاره کرده اند که ریاست جمهوری من بر این دیدگاه مبتنی نبوده است. چقدر عجیب است که آنها می گویند سیاست های ما غیرمنسجم تر از همیشه به نظر می رسد. این قضیه نه تنها به عنوان نشانه ای از خطاهای خود من -که موارد متعددی از آن ذکر
...> اسدآباد- ایرنا: مسعود بکایی، فرماندار اسدآباد گفت: تنها راه پایان اختلاف نظر ایران و افغانستان برسر هویت سیدجمال الدین اسدآبادی اثبات اصالت وی با انجام آزمایش DNA از بقایای جسد سیدجمال و اقوامی است که در اسدآباد ساکن هستند. متاسفانه در سال گذشته سیدجمال الدین اسدآبادی به نام افغان در یونسکو به ثبت رسید و افغان ها موفق به این کار شدند. هر دوکشور ایران و افغانستان درباره اصالت و تابعیت سیدجمال مدعی هستند و حتی افغانستان تبارشناسی سیدجمال را انجام داده و به شدت متعصب هستند و باید این قضیه تعیین تکلیف شود. ...
چسباندن نظریه تکثرگرایی دینی جان هیک به اسلام و اثبات نظریه صراطها، ده برهان اقامه کرده است که ما به دلیل فرصت اندک، اساسی ترین آنها که دو برهان قبض و بسط تئوریک شریعت و تجربه دینی باشند را طرح و نقد خواهیم نمود. در این یادداشت به برهان اول یعنی قبض و بسط تئوریک شریعت خواهیم پرداخت. و اما قبض و بسط ... این نظریه یک نظریه هرمنوتیکی است. هرمنوتیک علمی است که به کیفیت فهم متن(و رفتارهای
بخش دوم و پایانی دوم: ضرورت نگرش برون دینی و امتناع نگرش درون دینی 1. تبیین کلی مدعا و نقل دیدگاه ها یکی دیگر از دلایلی، که اتفاقاً متأسفانه بیشتر از طرف دین باوران و برخی مسلمانان، برای اثبات امتناع حقوق بشر دینی و اسلامی مطرح شده است، ادعای برون دینی بودن حقوق بشر است. در تبیین این ادعا گفته شده است: این اندیشه مبتنی بر آن است که اساساً حقوق بشر، مستقل از دین و حتی
خانه
