، از آن جهت دارای اهمیت است که نشان می دهد پیوند ناسیونالیسم با اندیشه ترقی از 2 جهت است؛ یکی از جهت فرضیه حاکمیت ملی به معنای دقیق آن و دیگر از جهت گرایش به مدنیت غربی . غربگرایی و گرایش به غرب در ابتدا به تقلید از صنعت و تکنولوژی، خصوصاً در زمینه صنایع نظامی آغاز شد و شروع این جریان در دوران معاصر به دوره فتحعلی شاه قاجار بازمی گردد. به دنبال شکست های پی درپی ایرانیان از روسیه، دربار ایران
به گزارش بی باک ، فلینت لورت ، و هیلاری مان لورت دو کارشناس آمریکایی مسایل خاورمیانه چنین چیزی را توضیحی وارونه و کاملاً غیرقابل تصور می دانند. این دو نویسنده و استاد روابط بین الملل دانشگاه های آمریکا در مقاله ای با عنوان انگشت اتهام عربستان سعودی به سمت ایران در پایگاه تحلیلی آمریکایی کنسرسیوم نیوز ، به بررسی نقش ایران و عربستان در منطقه خاورمیانه پرداخته اند. نویسندگان در این
نظر می آید یکی از بهترین تحلیل ها را در مورد روایات فضایل شام می توان در کتاب حسن بن فرحان المالکی یافت. وی که از فضلای وهابی در عربستان به شمار می آید، در کتاب قرائة فی کتب العقائد (المذهب الحنبلی نموذجاً)، در بخشی تحت عنوان النواصب بالشام و وضع الاحادیث نوشته است: یکی از آثار دولت اموی در شام این بود که جریان نواصب در این سرزمین تقویت شد. آن ها در دشمنی و جنگ با علی(ع) وقتی دیدند که رهبرشان
کرده است. البته این موفقیت نسبی است و نمی توان به صورت مطلق عنوان کرد دولت در همه زمینه ها موفق بوده است. دولت مانند یک قطار است که روی ریل خود در حال حرکت است و قرار است یک جامعه 80میلیونی را به مقصد برساند. به همین دلیل به صورت طبیعی ممکن است در مسیر با مشکلاتی مواجه شود. نکته مهم این است که دولت آقای روحانی با قدرت در مسیر توسعه و پیشرفت در حال حرکت است و این مساله ای غیرقابل انکار است. با این
در هر دو کشور وفاداری ها و هویت ها را شکل می دهند . [6] موفقیت های سریع داعش این سؤال را مطرح می سازند که آیا فرقه گرایی به یک نیروی محرکه در عراق و در منطقه تبدیل شده است؟ تصرف موصل و دیگر شهرهای واقع در مناطق سنی نشین شمال غرب عراق در بهار امسال آشکارا با حمایت مخالفان عرب سنی عراق، سران قبایل محلی، بعثی های خائن، و افسران سابق ارتش صورت گرفت . این ها در واقع همان هایی هستند که در سال 2006-2007
خانه
