این سه گروه نخواهد گذشت و آنان را مورد بخشایش خویش قرار نخواهد داد؛ مگر اینکه از نیت خود بازگردند و اگر از این اندیشه و عمل زشت خویش بازگردند، مورد آمرزش خواهند بود اما اگر همچنان باقی باشند، خداوند روح ایمان را برای همیشه از دل آنان خارج ساخته و از ولایت ما نیز بیرون خواهد برد و از دوستی ما اهل بیت(ع) بی بهره خواهند بود و من از این لغزشها به خدا پناه می برم. (اختصاص، شیخ مفید، صفحه 241)
به خشم آورد، از خدا بخواهم که او را در دنیا به شدیدترین نحو عذاب کند. در آخرت نیز، وی از زیانکاران خواهد بود. (13) زیارت امام رضا (ع) حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) از امام جواد (ع) روایت می کند که آن حضرت فرمودند: هر کس پدرم -امام رضا(ع)- را بامعرفت به حقش، در طوس زیارت کند، بهشت را نزد خداوند برای او ضمانت می کنم. (14) انتظار فرج حضرت عبدالعظیم می گوید: امام
را هم انجام ندهی. نگاه خطا گناه است. کما این که امیرالمؤمنین می فرمایند: نگاه بد تیری از تیرهای شیطان است. یا به تعبیری در روایت بیان فرمودند که زنای چشم، نگاه بد است. لذا از همه این ها تبیین به گناه می شود. گناه حضرت ابانا آدم و امّنا حوّا(علیهما الصّلوة و السّلام) هم این بود که وقتی پروردگار عالم بیان فرمود: وَ لا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ [4] ، این ها نزدیک شدند؛ چون پروردگار عالم
برخی این خطبه را به آغاز سال 37 هجری نسبت به تحرّکات معاویه در بصره، و برخی در یکی از روزهای جنگ صفین نسبت می دهند. امیرالمومنین امام علی علیه السلام: در رکاب پیامبر خدا صلی الله علیه و آله بودیم و با پدران و فرزندان و برادران و عموهای خود جنگ می کردیم، که این مبارزه بر ایمان و تسلیم ما می افزود، و ما را در جاده وسیع حق و صبر و بردباری برابر ناگواریها و جهاد و کوشش برابر دشمن، ثابت قدم می
: (فو اللّه یا مفضّل لیرفع عن الملل والادیان الاختلاف ویکون الدین کله واحداً کما قال اللّه عزوجل: ان الدین عنداللّه الاسلام؛ به خدا سوگند ای مفضل، اختلاف از میان ادیان برداشته می شود وهمه به صورت یک آیین در می آید، همان گونه که خداوند عزوجل می گوید: دین در نزد خدا تنها اسلام است).(15) امام باقر(ع) نیز در این باره می فرماید : ( ان ذلک یکون عند خروج
هر جا (حلال یا حرام) که رسد ابا نکند خداوند نیز باک نخواهد داشت که از کدام در به دوزخش اندازد. یا اباذر! محبوب ترین شما نزد خدا کسی است که بیشتر به یاد خدا باشد و گرامی ترین شما نزد خداوند متقی ترین شماست، و نجات یابنده ترین شما از عذاب خدا خائف ترین شما است از خدا. یا اباذر! متقیان کسانی هستند که از چیزهایی که از آنها پرهیز لازم نیست پرهیز کنند که به شبهه ها گرفتار نشوند