والی هنرور ولایت ای گوهر عشق و جان عرفان تاج سر و مفخر ولایت ای جان مجسّم نبوّت وی روح مصوّر ولایت مقصود نبی ز لافتا یی ممدوح خدا ز هل اتا یی قصیده مهرداد اوستا در وصف شعر و شاعران زین فلکی بزمگه مشتری هفت سراپرده نیلوفری زین دو افق سیرِ فلق تا شفق قافله باختری خاوری ...
زیادی به سن کودک بستگی دارد و مساعدت به کودکان برای فهم بهتر از حقوقشان به معنای اعمال اجبار توسط والدین بر کودکان نیست. نقش پدران در جامعه جهانی بنا به تصریح برخی گزارشات بین المللی، در بسیاری جوامع پدران به عنوان نان آور، معلم اخلاق و رئیس خانواده شناخته می شدند. در برخی کشورها تأکید زیادی بر نقش پدران چه به لحاظ عملی و چه به لحاظ احساسی در رشد و پرورش کودکان وجود دارد ...
باشد آن جامعه عقلانی است. اما اگر اندیشه ها زاییده علت باشد آن وقت جامعه دچار انحطاط شده است. بسیاری از فلاسفه برای وجود خدا دلایلی می آورند؛ اما عده ای با مثال می خواهند وجود خدا را رد کنند. دوست داشتم اضمحلال را بسازم حمید نعمت الله، کارگردان : من همیشه علاقه داشتم فیلمی را بسازم که صورت بندی یک اضمحلال باشد و از قبل برایش برنامه ریزی کرده بودم. این هم مبتنی بر همان تعریف هاست. آدم ...
عبدالحسین خسروپناه گفت: مهمترین دستاورد حکمت اشراق نظریه عشق است که می گوید نورالانوار زیباترین نور است و عشق و جمال با هم آمیخته است. به گزارش پرس شیعه ، همایش بزرگداشت حکیم سهروردی دوشنبه (9 مردادماه) باحضور غلامحسین ابراهیمی دینانی، آیت الله مصطفی محقق داماد، حجت الاسلام عبدالحسین خسروپناه و غلامرضا اعوانی در موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران برگزار شد. خسروپناه یادآور شد ...
عرفان جامعه گرا در ایران ظاهر شد. عرفانی که نه چون جریان های زهدگرایانه قرون اول، حقیقت را در گریز از جامعه دست یافتنی می دانست و نه مانند تصوفی بود که در طریقت عشق ورزی خود چنان عاشقی می کرد که عقل محکوم و معذور آن می شد. در هر صورت تا پیش از شیخ صفی الدین عرفان اسلامی بیشتر سیاست گریز و اجتماع گریز بود تا تمایل به درک درد اجتماع. فرزندان شیخ صفی الدین اما متأثر از تعالیم عرفانی پدر و جد خود و ...
دانش هایی که فلاسفه به آن پرداخته اند مانند ریاضیات، الهیات و طبیعیات را تحریم کرده است. وی افزود: خواجه طوسی وجود امام را اثبات کرده است، سهروردی هم در آثارش به وجود قطب یا امام قائل است. ویلیام جیمز کتابش را بر مبنای غزالی نوشته است و در کتابش چندین بار به غزالی اشاره می کند. غزالی علم تصوف و علم ذوقی را وارد فلسفه کرده و او باعث این شده است که علوم بحثی دچار انحطاط شود. اما سهروردی ...
ماهیت دانسته اند، گفت: طی این زمان فلاسفه بیان کرده است که چون شیخ سهروردی معتقد است وجود اعتباری است قایل به اصالت ماهیت است در حالی که این عین نادانی است چرا که سهروردی قایل به اصالت نور است. چون ماهیت ظلمانی است. چنانکه ابن سینا ارسطو و ملاصدرا قایل به اصالت وجود هستند اما شیخ اشراق می گوید وجود یک ماهیت اعتباری است و قایل به اصالت نور است. به گفته این چهره ماندگار فلسفه، نور خودش ...
ابن سینا. وی افزود: اساس حکمة الاشراق چنان که در مقدمه کتاب بیان شده، بر چند اصل است: اول: اینکه برخلاف آنچه غزالی گفته است فلسفه فقط یونانی نیست و در یونان و ایران باستان و غیره وجود داشته است. دوم: سهروردی تصریح می کند که فلسفه را روش بحثی از طریق دیگری که همان روش ذوقی باشد، آموخته است و می خواهد بگوید که مانند افلاطون جامع حکمت بحثی و ذوقی است. سوم ...
...> خسروپناه در ادامه تاکید کرد: اما گاهی در جامعه گرفتار انحطاط عرفانی هستیم. به نظر من حقیقت عرفان سلوک از کثرت به وحدت است، هرچه که انسان به لحاظ نگرش، کثرت اش تبدیل به وحدت شود این عرفان نظری است و هرچه قدر که انسان از نظر عملی و قلبی و سلوکی، کثرت اش به وحدت تبدیل شود این عرفان عملی است. وی ادامه داد: اگر کسی دلش را در عالمِ پر از کثرت، به وحدت تبدیل کند. این عرفان عملی است اما یک وقت در ...
با دو روش عقلی و نقلی به استکشاف و پردازش گزاره های فلسفی و تربیتی برگرفته از علوم فلسفی و تربیتی بشری از یک سو و استطباق گزاره های فلسفی و تربیتی و نیز استنتاج و پردازش گزاره های تربیتی از سوی دیگر همت می گمارد. - فلسفه عرفان در اندیشه استاد مطهری / محمدجواد رودگر چکیده: عرفان شناسی یکی از راهبردهای بنیادین دوره جدید و نیازهای کنونی جامعه اسلامی - انقلابی در حال ...
خانه
