شهید حججی و امثال ایشان که از جوانان و نسل سوم و چهارم انقلاب هستند بتوانند با حماسه کربلا و سیدالشهدا (ع) ارتباط برقرار کنند؟ باید به این نکته توجه داشت که قیام سیدالشهدا(ع) با فطرت انسان گره خورده است و نظیر محبتی است که بشر نسبت به خدا دارد؛ همان محبتی که نسبت به خدا در دل انسان و در نهاد او وجود دارد که محبتی فطری است و همین محبت است که انسان را به خداشناسی هدایت می کند. همین محبت ...
ما سیدحسین شاه حسینی پدر این شهید بزرگوار را پیش رو دارید. غیر از سیدمصطفی فرزند دیگری هم دارید؟ من دو پسر و یک دختر دارم. سیدمصطفی فرزند سوم خانواده بود که 25 فروردین 1375 به دنیا آمد. خیلی وقت است که مقیم ایران هستید؟ من از سن 11 سالگی زمانی که نیروهای شوروی به افغانستان حمله کردند همراه پدر و مادرم به ایران آمدیم. سال 1361 بود. آن زمان چون خواهر بزرگم در افغانستان ...
به تیغ پیروز از صبر تو یافت دین سلامت چشم تو نماز را وضو داد اشک تو به خون هم آبرو داد ای وارث باغ پرپر وحی ای دختر وحی و خواهر وحی جز تو که به زیر تازیانه گلبوسه زده به حنجر وحی غیر از تو که گفته در یم خون شُکرانه کنار پیکر وحی دریایی و خطبه های ناب ات هنگام خطابه گوهر وحی ...
اختلاف نظر اعضا عملاً بی نتیجه ماند و نخست وزیر وقت تصمیم گیری در این باره را به شاه محول کرد. شاه نیز تصمیم گرفت تظاهرات مردم در روزهای تاسوعا و عاشورا در جنوب خطی که به موازات خیابان شاهرضا (انقلاب فعلی) از سیدخندان و سه راه ضرابخانه می گذشت را آزاد گذاشته و نیروهای انتظامی و نظامی را در شمال این خط متمرکز کند ولی در جنوب این خط مداخله ای از سوی نیروهای نظامی و انتظامی صورت نگیرد. این تصمیم ...
وقتی پدرسالاری دچار زوال شد منتظر بودیم که محبت زنانه در جامعه ظهور پیدا کند و ما این لبه غفلت شده از فرهنگ را که مراقبت و عشق است ببینیم؛ درکنار تأکید پدران بر قانون و انضباط. اما این طور نشد و ما با زنانی مواجه هستیم که علیه مردان بسیج شده اند و زبانی را در جامعه پدید می آورند که منطبق با منطق ترازو است و خشونت زن سالاری و مردسالاری و بدویت کودک سالاری در جامعه بروز پیدا کرد. درواقع این نگرانی و دغدغه ذهنی موجب نگارش این کتاب شد. ...
کارگران جهان متحد شوید . اگر صوراسرافیل و مارکس زنان را از یاد برده بودند، در نمایش قند خون این زنان هستند که تاریخ را رقم می زنند؛ با عشق به زندگی. با تلاش برای تغییر. با نفرین و دعا. با کار در خانه و نه در کارخانه. با شکستن کله قندهایی که به عنوان دستمزد به کارگران بی کارشده داده اند و فروختن آنها و تهیه نان و غذا و دارو. با رسیدن به تحلیل ساده ای برای بقا: ول کردن و آمدن به تهران تا در فلان ...
خانه
