*وطن امروز - غائله 88 چگونه کشور را در گرداب تحریم های بی سابقه فرو برد؟ - هوای پایتخت برای همه افراد جامعه در شرایط ناسالم قرار گرفت تهران خفه شد! - نمایش بمب متحرک ایران در رزمایش ارتش، نتانیاهو را لرزاند وحشت از پهپاد انتحاری - علی لاریجانی: دولت مطیع قانون باشد *حمایت - در نخستین روز گردهمایی ارتقای اثربخشی برنامه ریزی در پیشگیری از وقوع جرم
منتظری بهانه ای برای عقده گشایی علیه امام پدید آورد. محور این گفتگو –به اصطلاح ایشان – افشا و تحلیل روابط پنهانی آقای هاشمی رفسنجانی با آمریکا است و اثبات اینکه آقای هاشمی از اول انقلاب به عنوان مهره مورد نظر آمریکا برای رهبری بعد از امام فعالیت می کرده !!. سفر پنهانی مک فارلین، مشاور وقت امنیت ملی آمریکا در سال 1365 به ایران و طرح سوال از وزیر خارجه توسط 8 نماینده مجلس (دوره دوم) - که آیت الله سید
عرض قابل انفکاکی را جعل کرد. در اینجا که جوهری تکوینی وجود ندارد، قانون ابتدا جوهری ادّعایی را در نظر گرفت و اعتبار کرد، سپس، مقدار ارزش مبادله ای آن را بر اساس ارزش مقدار معینی از مالی دیگر، که ارزشش نزد همگان معلوم است، تعیین کرد. برخورد دولت و مردم با پول اکنون که وسیله مبادله ، ریالِ مکتوب روی اسکناس و ثبت شده در حساب جاری و ذخیره شده در بیت های دیجیتالی است و سایر سکّه
/> تظاهرات مردم رشت در 8 دی راهپیمایی کنندگان این شهر پیش از ظهر 8 دی سال 88 در محکومیت فتنه گران روز عاشورا و هتک حرمت این روز یکصدا خواستار مجازات سرانه فتنه شدند. مردم رشت با تجمع در میدان شهدای ذهاب این شهر اعلام کردند: مرگ بر سه مفسد اجنبی، خاتمی، کروبی، موسوی ، ما اهل کوفه نیستیم علی تنها بماند ، مرگ بر منافق مرگ بر فتنه گر و مرگ بر ضد ولایت فقیه از دیگر شعارهای مردم رشت
اشاره کردم، یعنی همین مناسک عبادی، نماز و روزه و روضه و گریه و همین ها بوده نه اینکه در تمام ابعاد زندگی جاری باشد. یادم هست اولین باری که من فعالیت های اجتماعی و مبارزات سیاسی را به عنوان یک امر دینی شناختم، از مرحوم آیت الله کاشانی (رضوان الله علیه) بود. یک روزنامه ای - که یادم نیست اسمش چه بود - چاپ می شد و طرفدار آقای کاشانی بود و عکس ایشان را چاپ می کرد، روزنامه های دیگر همه درباری بودند. همان
یکی از مصادیق مجازات "افساد فی الارض" و یا "بغی" همین حصر است. البته مجازات های مختلفی وجود دارد، مثلا در قانون سابق ما برای مجازات محاربه، چهار مصداق تعریف شده بود: تبعید، اعدام، قطع دست و پا و حبس ولی در فقه یکی از مصادیق"بغات" یعنی شورش گران، همین حصر است که در محیط خاصی قرار بگیرند و در اجتماع مسلمین قرار نگیرند. توجیه"مجازات" منوط به این است که واژه"بغی"را تعریف کنیم، بغی به گروهی شورشی و یا
اختیار، امکانات مالی مؤثر یا وسایل و اسباب کار و سلاح در اختیار آن ها بگذارند، محارب و مفسد فی الارض هستند. وی با اشاره به اینکه "سلاح سرد در قانون مثل سلاح گرم است" و اگر کسی با سلاح سرد موجب اخافه (ترساندن) مردم شود به عنوان محارب یا مفسد فی الارض محسوب می شود، تصریح کرد: ازجمله مسائلی است که تاکنون هم محل بحث و افتراق نظرهایی بوده است، چراکه بحث محاربه و افساد فی الارض که در ماده 183
نابودی شد و خیلی زود ، اندیشه ظلم ستیز حضرت امام خمینی سلام الله علیه در سطح جهان منتشر شده و به عنوان خورشید راه و پرچم مبارزات حق طلبانه ، فراروی مستضعفان و مظلومان جهان قرار گرفت. امام راحل ، روح بیداری را درکالبد بی جان جهان استضعاف ، زنده کرده و رعد آسا و بی محابا بر مهندسی ظالمانه استعمارگران قانونی!!! تاخته و فریاد برآوردند که: - این قرن به خواست خدا ، قرن غلبه مستضعفان
. مرحوم آقای پرورش عضو کمیسیون فرهنگی مجلس مسئولیت تهیه گزارش محتوایی و فرهنگی را به عهده داشت و موفق شد الگویی برای گزارش های کیفی و محتوایی ارائه کند. ارائه گزارش از کیفیت و معنا و محتوا در قالب اعداد و ارقام کمی کاری بسیار دشوار، پیچیده و بی سابقه بود که به وسیله مرحوم آقای پرورش به نحوی عالمانه انجام شد و به عنوان یک تجربه موفق به جا ماند و امروز هم می تواند مورد استفاده دستگاه های
بسیاری از ما از وقتی که دین را شناختیم، دین همان تعریفی را داشته که اشاره کردم، یعنی همین مناسک عبادی، نماز و روزه و روضه و گریه و همین ها بوده نه اینکه در تمام ابعاد زندگی جاری باشد. یادم هست اولین باری که من فعالیت های اجتماعی و مبارزات سیاسی را به عنوان یک امر دینی شناختم، از مرحوم آیت الله کاشانی (رضوان الله علیه) بود. یک روزنامه ای - که یادم نیست اسمش چه بود - چاپ می شد و طرفدار آقای کاشانی
درباره محل مصرف این تسهیلات برحذر می دارد. رشد 4 درصدی تولید ناخالص داخلی در 6 ماهه نخست سال جاری به شدت متاثر از مصرف تسهیلات اعطایی از سوی بانک هاست. اگر این مصرف در چرخه تولید انجام نگرفته باشد، باید درباره این رشد 4 درصدی نگران بود. آیت الله محی الدین حائری شیرازی ستون یادداشت روز،روزنامه وطن امروز را به مطلبی با عنوان دام ژنتیکی خودشیفتگان اختصاص داد که در ادامه میخوانید
خانه
