رویم و در تلاطم های زندگی شرایطی به وجود می آید که نا امید می شویم. همه این ها مواردی از امید بستن به یک شرایط جامعه شناختی یا روانشناختی است، اما مسئله این است که امید را به هیچ وجه نمی توان به این دو وجه فروکاست؛ امید در وهله اول امری فلسفی یعنی مقوله ای با ابعاد هستی شناختی، معرفت شناختی و انسان شناختی است. من معتقدم در عصر جدید با ظهور مدرنیته و تحولاتی که در خود دوران مدرن رخ داده ...
، در چشم و دل انسان مومن، هیچ چیز در عالم خلقت بیهوده آفریده نشده و خلقت دنیا هدفمند و نه بازیچه است، همچنان که خداوند در آیات 16 تا 18سوره انبیا می فرماید: آسمان، زمین و آنچه که میان آنها است را به بازیچه نیافریدیم. اگر ما می خواستیم جهان را به بازی گیریم خود چنین می کردیم و چنین می بود،بلکه ( این گونه نیست و جز آنکه کار از سر بازی نیست)، همیشه حق را بر باطل می افکنیم، تا آن را تباه سازد؛ این است ...
قدرتمداران تاریخ له شده اند و همچون شمعی در مقابل آتش خشم آنان سوخته اند. در این جریان ستم پیشگی، از هابیل تا یحیی و از علی (ع) تا حسین (ع) و فرزندان شان قربانی شده اند تا در لابه لای حرف های هولناک منفعت جویی انسان های ستمکار، ندای حق طلبی و آزادگی زنده بماند، تا نور امید به روزی که منجی می آید و جریان تاریخ متحول می شود همچنان در دل ها فروزان باشد. در ادامه این یادداشت که به قلم علی اصغر ...
است و یک رشته ای به نام شاعرانگی ایرانی این پنج فضا را به هم ربط داده است. ابراهیمی دینانی، چهره ماندگار فلسفه دیگر سخنران این مراسم بود. وی سخن خود را با این بیت شعر آغاز کرد و گفت: سالها باید که تا یک سنگ اصلی ز آفتاب لعل گردد در بدخشان یا عقیق اندر یمن برای شخصت شایگان همین بس که تا به حال مجلسی با کیفیت این مجلس ندیده بودم. ویژگی انسان و وجه تمایز ...
صدا زدند و به ایشان فرمودند: "ایشان به هیچ وجه حتی یک ثانیه حق ندارد در رسانه های جمهوری اسلامی برنامه داشته باشد." بعد از دستور مقام معظم رهبری برنامه های ایشان را قطع کردند. او در حال حاضر پشت سر آیت الله العظمی مکارم شیرازی خیلی حرف می زند که ایشان باعث شد برنامه های من در شبکه کوثر حذف شود. البته زمانی که به دفتر بنده آمده بود دیدم که این بنده خدا نگاه خاصی نسبت به علما و ...
خودتان را در زنجیر کنید؛ اما در اسلام چنین حقی وجود ندارد. در اسلام هیچ کس حق ندارد از آزادی عقب نشینی کند حتی از آزادی خودش. شما در غرب حق دارید خودتان را بفروشید و شخصی را مالک خودتان بکنید؛ اما در اسلام کسی چنین حقی را ندارد و حق ندارد از آزادی خودش عقب نشینی کند. لذا آزادی در اسلام هم یک حق است و هم یک مسئولیت و بنابراین چون آزادبودن یک مسئولیت است، انسان حق ندارد مسئولیت خودش را کنار بگذارد. ...
تمام علوم از فلسفه هگلی تا زیست شناسی و فیزیک و... نیز بر این اصل استوار است. وی با بیان اینکه حق از آن خداست و باطل کار انسان است، ادامه داد: توحید یعنی یکتاپرستی که عمده انسان ها موحد هستند. عباسی اشاره ای به تعریف معنا در زندگی شهید حججی نیز کرد و گفت: چرا یک جوان به سرزمینی می رود که سرش بریده شود؟ مگر چنین فردی مهر و محبت به خود و خانواده ندارد؟ معلوم است که این انسان غرق ...
ای که در این جهان وجود دارد، راه نجاتی برایش نیست. کار نویسنده ارایه راه حل نیست بلکه طرح مسائل اساسی انسان و پیچیدگی های یک عصر از جهات و جنبه های مختلف است. مردم شناسان و عقلای قوم، اگر باشند و بتوانند، راه حل نشان می دهند. گفتن در عین نگفتن به یک قدرت کنترل نشده توجه می دهد که چگونه آدمی می تواند و به خود حق می دهد در دایره یک زندگی کوچک این همه با خشونت و خودکامگی رفتار کند. البته ...
. وی در ادامه با بیان اینکه، اگر موردی وجود نداشته باشد مردم دیگر نمی توانند در فضای مجازی مسخره کنند، گفت: مشکلات و مسائلی وجود دارد و نباید همه آنها را به گردن فضای مجازی انداخت. فضای مجازی، محیطی است که هم مزایا و خوبی هایی دارد، هم معایب و بدی هایی. این فضایی است که دریچه آن به روی مردم باز شده و نمی توان مانع حضور افراد در آن شد. این فضا یک عالم از عوالمی است که رب العالمین به روی ...
محبوب و از دست رفته اش حتا پس از مرگش می توانست مرهمی بر دل امیدوار و فداکارش باید و همچنین درگیری های قضایی در زمینه حقوق وراثت و حق چاپ و نشر. پس از مرگ جان کندی تول، وکیل میزان دارایی های او را هشت هزار دلار برآورد کرد، ولی هیچ اشاره ای به دو رمان او نشده بود. مادر او تلما دو کوینگ تول، که مانند اغلب نیواورلئانی ها چند رگه بود اصالتاً حاصل وصلت مهاجران جدید کرئول فرانسوی و مهاجران ...
خانه
