شعر خودم را مورد گلایه قرار دادم که در برابر این همه لطف ثامن الحجج(ع) هیچ بوده ام و البته عنایت حضرت همیشه شامل حالم بوده است. استاد بهمنی در ادامه گفت و گو به بیتی دیگر از شعرش این چنین اشاره می کند: آقا شما که از همه کس باخبرترید...من جز سری نهاده به زانو نداشتم ؛ این بیت اشاره به این نکته دارد که امام رضا(ع) به عنوان ولی و حجت خدا بر همه امور ما احاطه دارند، چه بگوییم و چه نگوییم
و آهنگینی که استاد فروزانفر سروده است و چهارم، مرثیه ای که ملک الشعرای بهار درباره ثامن الائمه(ع) دارد؛ پنجم، مرثیه ای که امیری فیروزکوهی بعد از شفا یافتن از بارگاه امام رئوف(ع) سروده است. در این میان مرثیه هایی که در حوزه جلسات شاعران خراسانی که مرحوم فرخ برگزار می کرد، خوانده شده نیز قابل توجه است و همچنین شعرهای پراکنده مرحوم حسن حسینی و چند قطعه شعر از مرحوم قیصر امین پور و بسیاری از شاعران
پهلوانی کشور آن را به یگانه یاورم در این مسابقه اهدا کنم.” سپس از سکو پایین آمد و رهسپار خراسان شد تا طبق پیمانی که از خلوص نیت با امام رضا(ع) بسته بود، بازوبند پهلوانی را که برای همیشه از آن خود ساخته بود، تقدیم موزه آستان قدس رضوی کند، بازوبندی که هنوز هم آنجا نگهداری می شود. ادامه مقاومت پس از این ماجرا چرخ گردون بازی بسیاری با وفادار کرد. دولتی ها به دستور شاه او را راحت
: اساتید خراسانی با مضمون امام رضا(ع) همچون صحنه مسموم شدن امام رضا(ع) و ماجرای هجرت امام(ع) از مدینه به خراسان و نبشابور، آثاری را ارائه داده اند که می توان به استاد حسین طالبی اشاره کرد. وی افزود: اکنون در مشهد، استادان محمد حمیدی و حسین طالبی، بنیانگذاران جنبش معاصر این هنر هستند که نمونه آثارشان، چه در فهرست سفارش های سازمان میراث فرهنگی و چه در موزه آستان قدس رضوی موجود است.
در فضای زیارت بمانم، اما ترسیم شدن آیینه های کوچک کنار هم نشان از کوچکی ما در برابر عظمت و لطف امام هشتم(ع) دارد. و چرا همه ما امام رضا(ع) را به عنوان ضامن آهو می شناسیم؟ - این یک صفت نمادین از خیل دریای کرامت امام رضا(ع) است که مهربانی، رأفت و لطف آقا را نشان می دهد و همه از این نظر آقا را دوست دارند، اما وقایعی از این دست در زندگی حضرت رضا(ع) بسیار زیاد شکل گرفته که توجه به
زیادی تابلوی رنگ و روغن و بیشتر آبرنگ در ابعاد مختلف است که تعدادی از آن ها با موضوع طبیعت بی جان به صورت یادمان به چاپ و نشر رسیده و 14 اثر نیز از اماکن مذهبی اسلام و شیعه در کارنامه هنری خود دارد؛ از جمله این آثار می توان به پنج اثر اهدایی ایشان با تکنیک آبرنگ با موضوع طبیعت بی جان و اماکن مذهبی که در فاصله سال های 87 تا 90 به موزه آستان قدس رضوی تقدیم شده است، اشاره کرد.
قدس سره در خاطره ای می گوید: پس از آزادی حضرت امام از زندان و ورودشان به قم در سال 1341 ه.ش. مردم در تمام محله های قم جشن گرفتند و منزل هر روز آکنده از جمعیت بود، در آن زمان حضرت آیت الله العظمی بهجت نیز از کسانی بود که هر روز به منزل امام تشریف می آوردند و مدتی بر در یکی از حجرات بیت ایشان می ایستادند وقتی به ایشان پیشنهاد شد که شایسته نیست بیرون اتاق بایستید، لااقل در داخل اطاق بنشینید. ایشان در
یاوری در قالب تابلو نقاشی در خانه فرهنگ دکتر عظیمی به نمایش گذاشته شد. این نمایشگاه شامل 10 اثر از جمله تابلوی عاشورا از 24 تا 30 مرداد در معرض دید عموم قرار دارد. یاوری تاکنون چند نمایشگاه به صورت جمعی در قالب مداد رنگی، پاستل و آبرنگ برپا کرده و علاقه مندان برای بازدید از این نمایشگاه می توانند از ساعت 9 تا 18 به خانه فرهنگ دکتر عظیمی به نشانی خیابان شریعتی، نرسیده به میدان قدس، جنب شهرداری
خانه
