خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
زیباترین مساجد جهان
آباد، ترکمنستان این مسجد بزرگ و مدرن توسط دولت قطر بنا شده و دارای کلیه امکانات فرهنگی و تبلیغی و در یکی از بهترین نقاط عشق آباد قرار دارد. 3. مسجد الصالح صنعا، یمن این مسجد در ضلع جنوبی صنعاء پایتخت یمن قرار دارد و بزرگترین بنای معماری اسلامی یمن معاصر به شمار می آید. این بنای عظیم که از لحاظ معماری و مهندسی منحصر به فرد است مسجد جامع الصالح نام دارد که از بزرگترین
گزارش تصویری و تحلیل فنی امامزاده قاسم ازنا
موجود زیر اندود گچ دیده می شود. در زیر تویزه اصلی ، قسمتی از کا شیکاری بسیار ظریف وزیبایی به فرم گره با اشکال هندسی چهار ، پنج ، و شش ضلعی ساخته شده و ترکیب بسیار زیبا و متناسبی را به وجود آورده که در نوع خود کم نظیر است. ورودی اصلی بنا در ضلع شمالی ایوان و درون کادری قرار گرفته که قوس بالای آن از نوع کلیل است. این طاق نیز در طاق بلند دیگری با قوس تیزه دار تعبیه شده و به نظر می رسد دوره
خانه رضوانی یزد به جمع آثار ملی کشور پیوست
به گزارش قدس آنلاین ازیزد ، محسن ذاکری نیا درخصوص این بنای تاریخی اظهارداشت : این بنا شامل چهار جهت ساخت وبه صورت حیاط مرکزی می باشد. خانه دارای دو ورودی است که ورودی اصلی در جبهه جنوب و ورودی دیگر آن در جبهه شرق می باشد. وی افزود: بالای سر در اصلی ای بنا دارای تزیینات آجرکاری می باشد. پس از ورودی جبهه جنوب یک هشتی قرار دارد که این هشتی دارای کلاه فرنگی در سقف می باشد و در ضلع شمالی
مجموعه گنجعلی خان یا دالان تاریخی کرمان
گنجعلی خان بازار واقع شده و در ضلع دیگرش سرای گنجعلی خان قرار دارد. وجود حمام، آب انبار، ضرابخانه و همجواری با بازارها و چهار سوق، این مجموعه به هم تنیده را کامل کرده است. طاق نماهای آجری، کاشیکاری، فضای سبز، حوض آب و دیگر آثار دیدنی، بر زیبایی این میدان افزوده اند. مسجد گنجعلی خان مسجد در ضلع شرقی و در جوار سرای گنجعلی خان واقع شده است. ورودی آن از طریق طاق نماهای
ثبت بقعه ای دیگر با قدمت صفوی در استان یزد
بقعه دوازده امام هروک واقع در شهرستان ابرکوه، دهستان تیرجرد، روستای هروک در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسید. به گزارش روابط عمومی، امورفرهنگی و اجتماعی اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری یزد سرپرست معاونت میراث فرهنگی اداره کل میراث فرهنگی یزد در خصوص این بنای تاریخی گفت: تاریخ دقیق احداث بقعه در منابع و یا در کتیبه ای که در بنا منصوب باشد وجود ندارد، اما باتوجه به سبک و سیاق معماری بنا قدمت آن به دوره صفوی مربوط است. بقعه متعلق به شخصیت خاصی که در آن مدفون باشد نیست و در بین سکنه روستا به دوازده امام معروف است. محسن ذاکری نیا افزود: در وسط بقعه چاهی وجود دارد که اعتقاداتی پیرامون آن مطرح است و سکنه محل می گویند در این چاه تصویر ماه و ستاره ای قابل رویت بود و این درحالی است که چاه در داخل بنا و زیر پوشش کلمبوی آن حفر شده و انعکاس تصویر ماه یا ستاره در آب چاه امکان نداشته و در صورت صحت موضوع امری خارق العاده بوده است ولی درحال حاضر چاه آب ندارد و خشک می باشد. وی اظهار داشت: بنا خشتی با نقشه ای چلیپایی است که به شکل چهار طاقی خودنمایی می کند. چهار قوس جانبی، بستر لازم را برای اجرای پوشش کلمبو وسط که در سطحی بالاتر اجرا شده فراهم آورده است و منظر آنرا همچون گنبدی کامل می نماید، اما در واقع پوشش کلمبو است که به شیوه چهار ترک اجرا شده و مربع محاط بین چهار طاق و نقشه چلیپایی بنا را پوشانیده و نیز چهار روزنه روبروی هم برای روشنایی و تهویه بنا درآن ایجاد شده است. داخل چهارطاقی با قشری از گچ سفید اندود گردیده است. سطح دیوارها در داخل صاف و هیچ طاقچه و فرو رفتگی درآن تعبیه نشده و محراب نیز ندارد. در وسط بقعه چاهی است که به چاه ماه و ستاره معروف می باشد و سکنه روستا بر این باورند که تصویر ماه و ستاره در آب چاه دیده می شد، اما در حال حاضر چاه خشک شده است. بنا دارای دو ورودی در طاقهای شرقی و جنوبی می باشد که فقط از ورودی شرقی استفاده می شود. این مقام مسئول تصریح کرد: فرم و ساختار بنا و عملکردآن که باورهای مردم به ویژه سکنه محل اهمیت خاصی به آن بخشیده، در حفظ موجودیت بنای بقعه طی دو سه قرنی که بر آن گذشته تاثیر زیادی داشته است. گفتنی است این اثر تاریخی در شهریور ماه سال جاری به شماره 31314 در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده است. ...
بار دیگر طرح احداث مصلی و نیازهای ضروری تر (1نظر)
رضا سلطان زاده مدیر مسئول هفته نامه آیینه یزد گرامی می داریم یاد و خاطره شهیدان، ایثارگران و آزادگان در ایام هفته دولت و درود و سلام بر کارمندان وظیفه شناس و مومن که قبل از پیروزی انقلاب اسلامی در دانشگاه ها و مدارس و ادارات مخلصانه کار کردند حتی هنگام دریافت حقوق ماهیانه، رد مظالم می کردند و از اموال دولت استفاده شخصی نمی نمودند و از تلفن ادارات و نوشت افزار هم برای امور خصوصی خود استفاده نمی کردند. در هنگام نهضت و مبارزه همگام و همراه با جوانان برومند و انقلابی و دیگر اقشار جامعه از طبقات مختلف به دستورات امام خمینی(ره) و روحانیت آگاه و مبارز عمل کردند و بعد از پیروزی انقلاب اسلامی به روال گذشته در گذر ایام بر ساده زیستی و انجام وظیفه صحیح و مورد قبول به زندگی خود ادامه دادند و زینت های دنیوی آنان را فریب نداد. گرامی باد یاد و خاطره دولتمردان و مدیران مردمی و علاقه مندان به نظام و شهیدان والا مقام و بزرگوار محمدعلی رجائی و دکتر محمدجواد باهنر و همه کارمندان و مدیران اداری و اجرایی و قضایی و نمایندگانی که در 36 سال اخیر برای پیشرفت این مرز و بوم به مردم صبور و مقاوم ایران زمین خدمت نمودند و در جهت پیشرفت کشور در زمینه های مختلف علمی، فرهنگی، اقتصادی و نظامی و در مسیر خدمت به جامعه به منظور رفاه نسبی مردم گام های موثری برداشتند و در رفع تبعیضات اجتماعی و از بین بردن اختلافات طبقاتی موجود در هر دوره و زمان از هیچ کوششی دریغ ننمودند. در شماره 297 و 414 آیینه یزد در این ستون مقاله هایی با عنوان آیا با وضعیت موجود احداث مصلی یک ضرورت است؟ و آقای انصاری! مسلمانان از گنبد وبارگاه شفا طلب نمی کنند در انتقاد از ساخت مصلی در یزد و وجوه زیادی که در توسعه و تکمیل و تزئین حرم امام خمینی(ره) هزینه شده بود به تفصیل مطالبی به اطلاع خوانندگان رسید و در تاریخ جراید استان ثبت و ضبط گردید. اخیراً در بعضی از رسانه ها و سایت ها دیده می شود مجدداً موضوع احداث مصلی و شاید هم تحت نام دیگری از قبیل موسسه فرهنگی و مذهبی و غیره مطرح گردیده و یا آن گونه که مسئول شورای سیاستگذاری ائمه جمعه استان در مرداد ماه یکسال پیش اظهار نموده است می خواهند اقدام به ساخت مصلای رو باز برای برگزاری نمازهای عید بکنند. 1 در این شماره با عنایت به مشکلات فراوان که دامن گیر مردم جامعه و از جمله این استان می باشد و رسیدگی و انجام آنها در جهت بر آورده نمودن نیازهای مردم مومن و معتقد به اصول اسلام و صبور و زحمتکش دارالعباده ضروری است و با توجه به در دسترس بودن مکان با عظمتی همانند مسجد ملااسماعیل یزد به نظر نویسنده این سطور احداث مصلای جدید در اولویت نمی باشد نظر مسئولان ذی ربط را به نکات زیر جلب می نماید . 1- در طرح جامع و تفصیلی شهر یزد که هزینه های زیادی بر دوش شهروندان گذاشته شده احداث مصلی دیده نشده است و تغییرات لازم به هر طریق که صورت گرفته باشد یا بعدا به دنبال تهیه طرح و نقشه باشند مستلزم صرف مبالغ زیادی از محل بیت المال است و بار اصلی آن را مردم باید عهده دار شوند. 2- بنا به دلایل مختلف آمار نمازگزاران جمعه در مرکز شهر یزد به نسبت وسعت شهرستان و مسجد بسیار کم است به طوریکه شهری با وسعت و جمعیت فعلی گاه با حضور حدود دوازده یا سیزده درصد گنجایش مسجد، نماز جمعه را اقامه می کنند. بیش از سی و پنج هزار تا چهل هزار نفر می توانند در محل فعلی نماز بخوانند، در حالی که آمار نمازگزاران در یکی دو هفته گذشته کمتر از پنج هزار نفر بوده است. فقط در چند هفته ماه مبارک رمضان یا اگر ایام برگزاری مراسم مذهبی یا 22 بهمن یا بعضی از روزهای شهادت ائمه(ع) مصادف با روز جمعه باشد جمعیت تقریباً در حد گنجایش مسجد حضور پیدا می کنند. بنابراین نود درصد جمعه ها در ایام سال مردم نه تنها از جهت ظرفیت برگزاری نماز با مشکل روبرو نیستند بلکه به طور معمول از پنج تا پانزده هزار نفر بیشتر برای ادای فرضیه نماز جمعه در مسجد ملااسماعیل حاضر نمی شوند. پیشرفت علم و تکنولوژی هم مشکل ستون های متعدد موجود در آن مکان را حل و فصل کرده است. ضمناً بیش از بیست درصد نمازگزاران پیاده یا با دوچرخه و موتور به آن محل می روند. 3- در سی و چند سال اخیر گاه شنیده می شود بعضی از مردم در فلان مسجد یا اداره ای بنا به دلایلی نماز نمی خوانند یا اگر هم خواندند در منزل یا محل دیگر اعاده می کنند. مکانی که برای ساخت مصلی در نظر گرفته شده است آن طور که بعضی از مطلعین می گویند، تملک بخشی از زمین منطقه ترمینال با اکراه انجام گرفته و یقیناً زمین مورد بحث به منظور دیگری غیر از مسجد واگذار شده یا قسمتی از آن مصادره ای است و مالک بخشی از آن نیز از هموطنان غیرمسلمان بوده اند. بنابراین کارشناسان خبره ای باید پرونده را دقیقا بررسی و تایید نمایند واگذاری منع قانونی ندارد و بعد از صحه گذاشتن بر این امر مرجع دینی بزرگواری با مطالعه آن اجازه ساخت مصلی یا موسسه علمی و فرهنگی را در محل مذکور بدهد. 4- شهرداری حق واگذاری چند هکتار زمین مرغوب را که دهها میلیارد تومان ارزش دارد به موسسه و شرکتی ولو در زمینه فرهنگی و مذهبی بخواهد فعالیت کند ندارد مگر این که از وزارت راه و شهرسازی زمین معوض بگیرد آن هم یا دقیقاً باید برابر با ضوابط روشن و مشخص با کار کارشناسی تصمیم گیری نمایند. گاه مردم می پرسند چگونه شورا با ادامه کار فردی در سمت شهرداری رضایت نداد و تایید نکرد ولی چه عواملی باعث شد تقریباً بعد از مدت کمی اکثریت اعضا از همان شخص د عوت کردند به عنوان شهردار یزد انجام وظیفه نماید. 5- در سال جاری در استان یزد نزدیک به دو هزار و نهصد کلاس باید مقاوم سازی شود که بعضی از آنها احتمال ریزش سقف و دیوار دارد. تقریبا هفتصد کلاس جدید نیز باید احداث گردد. بسیاری از آموزشگاهها نمازخانه ندارند در دو سال گذشته افزودن کلاش ششم در دبستان ها کمبودهای بیشتری را به وجود آورده است. آیا بهتر نیست خیرین را تشویق به مقاوم سازی کلاس ها و ساخت مدرسه نمود وآیا تجهیز آموزشگاه ها و رفع نگرانی های مردم مستضعف بر هزینه نمودن صدها میلیارد تومان آن هم برای اینکه سالی چند بار مراسم عبادی یا سیاسی در آن مکان برگزار شود ارجحیت ندارد؟ برای برگزاری نماز عید در یزد و یا تجمع در مراسم مختلف دینی مردم تاکنون با معضل و مشکلی روبرو نبودند. با عنایت به اینکه امسال میانگین اعتبار عمرانی یزد حتی چند درصد از میانگین اعتبارات عمرانی کشور کمتر است بنابراین لازم است به امر مدرسه سازی توجه و عنایت بیشتری مبذول گردد. 6- حدود یکصد هزار دانش آموز در ناحیه یک و دو آموزش و پرورش یزد مشغول به تحصیل هستند با کمال تاسف بیش از ده درصد آنها یتیم و یا فرزند طلاق یا پدر و مادر هر دو معتاد و یا بد سرپرست و عده ای هم فرزند پدر و یا مادری هستند که به بیماری های سخت و صعب العلاج گرفتار و مبتلا شده اند. آیا کمک و مساعدت به این دانش آموزان باعث شادی و شعف آنها نخواهد شد؟ این آمار علاوه بر تعداد افرادی است که زیر خط فقر زندگی می کنند و گروهی دیگر به نحوی زندگی می کنند که باید آن را مردن تدریجی نامید 7- چه بسیار از مجموعه های مسکونی و پروژه هایی که در توسعه نامتوازن شهری یزد بدون برنامه ریزی ساخته شده است فاقد مسجد و نمازخانه می باشد، شایسته است مسئولان فرهنگی دینی و تبلیغاتی برای از بین بردن این کمبود مهم چاره ای بیندیشند آیا مسجد ساختن در کنار این مجتمع های صدها و یا چند هزار نفری ساکن در آنها از احداث مصلی مهمتر نیست؟ 8- متاسفانه در استان یزد بیش از یکصد و پنجاه برابر سال 1358 و در حال حاضر حدود 3300 نفر زندانی داریم. در بعضی از خانواده ها پدر و مادر هر دو زندانی هستند، عده ای از آنها فرزندانی دارند که در جامعه رها شده اند رسیدگی به این خانواده ها و حل مشکلات زندانی ها باید در اولویت کاری متصدیان نهادهای فرهنگی و دینی باشد. سال گذشته وقتی یک فرد روحانی در جلسه ای وضعیت زندانیان یزد را گزارش می داد در حقیقت لرزه بر تن حاضران می افتاد و نویسنده شاهد بود همگی حیرت زده شده و چند نفری بغض گلویشان را گرفته بود. 9- استان یزد سال ها است با مشکلات خشکسالی روبرو است صدها روستای یزد آب ندارد، بسیاری از دهات و روستاها آب خوردنشان با تانکر تامین می گردد، پی درپی ساکنان این مناطق با سختی های فراوان درگیر هستند عده ای از آنها به شهرها مهاجرت کرده اند. آیا نجات این قشر از جامعه از ساخت مسجد و حسینیه در محلی که در این برهه از زمان نیازی احساس نمی شود ترجیح ندارد و در اولویت نیست؟ 10- محل شهادت سومین شهید محراب و قبل از آن مکان های درگیری نیروهای هوادار حکومت پهلوی با انقلابیون در حوالی (میدان امیرچقماق، شهیدبهشتی، بعثت، خیابان قیام و امام ) و گوشه و کنار بازار و نزدیک همین مسجد و ارتباط و نزدیکی با پایگاه اصلی انقلاب یعنی مسجد روضه محمدیه(حظیره) و آن همه رخدادها و حوادث و جریانات که خود(یادآور رخدادهای گوناگون) تاریخ انقلاب در دارالعباده است آیا این مجموعه یک میراث گرانسنگ فرهنگی- تاریخی نیست که باید پیوسته زنده بماند؟ و آیا اگر مصلای دیگری در جایی دیگر ساخته شود این میراث شکوهمند فراموش نخواهد شد و از یادها و خاطره ها نخواهد رفت؟ آیا مسجد ملا اسماعیل که اکنون پیوند دهنده مسجد و بازار و حوزه و مراکز گوناگون علمی و فرهنگی و اقتصادی و اجتماعی است به محلی بلا استفاده، همچون مسجد جامع شهر یزد تبدیل نخواهد شد که بازدیدکنندگان آن گردشگران داخل و بعضاً خارجند نه برای بندگی خدا و عبادت و ذکر یاد و نام او که برای بازدید از گنبد و مناره ها و کاشی و سنگ و کتیبه و سال ساخت و غیره در آن مکان حضور می یابند؟ 2 در آن صورت مردم در ایامی از سال شاهد هستند عده ای گردشگر و بازدید کننده از مکان مقدسی چون مسجد ملااسماعیل در حال خوردن شولی و یا باقلوای یزدی و خرید سماور و منقل وسوغاتی هستند و دیگر از آن قداست ها خبری نیست. گرچه این رفت وآمدها و داد و ستدها در جای خود ضروری است و گردشگران و خریداران و فروشندگان نیز مورد احترام هستند. در بعضی از شهرها ساخت مصلی به صورت مورد نظر بیش از 20 تا 30 سال طول کشیده، هزینه های زیادی روی دست مردم گذاشته معمولا در این گونه موارد بعضی از روی اکراه پول می دهند و در غیاب متولیان امر اظهار عدم رضایت می کنند و عده ای زراندوز هم هر گاه برای ساخت این ساختمان ها کمک کنند هیچ گاه به کمتر از چندین برابر رانت خواری و سوء استفاده و پر کردن جیب خود که دود آن بازهم به چشم مردم مستضعف می رود راضی نخواهند شد. انصاف این است که با دقت و تیزبینی و توجه عمیق به ساخت مصلای شهر بنگریم و در این طرح بدون توجه به خط و ربط سیاسی گروهی و اختلاف سلیقه و تضادهای فکری و فرهنگی افراد به درک واقعیت های اجتماعی بنشینیم و ضرورت ها و نیازهای امروز مردم شهر دارالعباده را اولویت بندی کنیم. از نظرات مردم صاحب نظر و خبرگان امور اجتماعی فرهنگی استفاده کنیم و یک بررسی جامع الاطراف در این مورد داشته باشیم و به یک نتیجه واقعی برسیم. طبعاً عقلای قوم یا راهی برای عبور از مشکلات و معضلات موجود اجتماعی فرهنگی خواهند یافت یا انصراف از ساخت مصلای بزرگ با هزینه سرسام آور را فعلا به فرصت های آینده خواهند سپرد. درخواست می گردد نویسنده ای که برای اولین بار ساخت مصلی در یزد را پیشنهاد نمود موارد فوق الذکر را مطالعه و پاسخ لازم را تدوین و برای نشر در آیینه یزد به دفتر هفته نامه ارسال نماید ضمناً اگر هر یک از خوانندگان نظری پیرامون مطالب مندرج در این سرمقاله دارند با اسم و امضا مراتب را به دفتر هفته نامه اعلام نمایند تا به نام خودشان چاپ و منتشر گردد. مدیر مسئول پی نوشت ها: 1- هفته نامه ملک یزد، شماره 2540، 11/5/93 2-هفته نامه آیینه یزد، شماره 297، انعکاس آیینه، 10/9/ ...
خانه پاینده یزد ثبت ملی شد
خانه پاینده واقع در خیابان امام خمینی، کوچه دروازه مالمیر در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسید. به گزارش روابط عمومی، امورفرهنگی و اجتماعی اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری یزد سرپرست معاونت میراث فرهنگی اداره کل میراث فرهنگی یزد در خصوص این بنای تاریخی گفت: باتوجه به سبک معماری قدمت بنا به دوره پهلوی می رسد و وجه تسمیه بنا نیز برگرفته از نام مالک می باشد . محسن ذاکری نیا اظهار داشت: ورودی بنا در جبهه شمال واقع شده و پلانی چهار ضلعی دارد و در چهار جبهه سازه معماری به چشم می خورد. پس ازعبور از در ورودی فضایی هشتی وجود دارد که اکنون دچار آسیب گشته است. بخش اصلی ساختمان ضلع جنوبی آن است که ایوانی با سقف هلالی دارد. داخل ایوان دو تا درب چوبی است که در اتاق های طرفین ایوان است. وی افزود: بخش غربی بنا نیز دارای یک ایوان کوچک است و اتاقها در طرفینش قرار گرفته است. در ضلع شرقی و شمالی وسط حیاط یک حوض بزرگ بیضی شکل مشاهده می شود . ذاکری نیا خاطرنشان ساخت: مصالح به کار رفته در بنا سنگ و خشت و پوشش گچ و کاهگل می باشد. این مقام مسئول تصریح کرد: این بنا در محله خیرآباد که یکی از قدیمی ترین محلات یزد است واقع شده و همجواری آن با مسجد ثبتی زین الدین از ویژگی های بنا محسوب می شود. گفتنی است این اثر تاریخی در شهریور ماه سال جاری به شماره 31308 در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده است. ...
چگونه حرم امام رضا (ع) ساخته شد + عکس
به مبانی هنر اصیل ایران اسلامی، نمادهایی از معماری دوره های پیشین را نیز دیده می شود. ساخت این ضریح از سال 1372 تا 1379 طول کشید و آن را از فولاد و چوب گردو ساختند. در چهار جهت آن 14 محراب به نشان چهارده معصوم که همگی به یک محراب بزرگ تر که آن نیز به کلمه الله ختم می شود، قرار دارد. ساخت پنجمین ضریح حرم امام رضا (ع) از سال 1372 تا 1379 طول کشید قلمزنی این ضریح توسط استاد
غبار غربت باید از چهره مسجد جامع عتیق زدوده شود
. آیت الله اسدالله ایمانی، نماینده ولی فقیه در فارس نیز بر لزوم سرعت دهی به کار در کنار دقت در مرمت، افزود: رسیدگی به اماکن مذهبی مخصوصا اماکن مذهبی که به عنوان یک اثر تاریخی به ثبت رسیده باشد و ویژگی خاصی نیز به همراه دارد باید مورد توجه قرار ویژه قرار گیرد. امام جمعه شیراز با اشاره به اینکه از این دست آثار تاریخی فاخر در شیراز به فراوان وجود دارد، اظهار داشت: اگر به جدیت برنامه
تمدن ایران باستان را در بیشابور جستجو کنید
گرفته است. بخش سوم بیشابور شامل بناهایی چون مدرسه اسلامی دوره آل بویه، مسجد جامع و حمام های بیشاپور و بنا یا ستون های یادبود است. بیشابور بیست و چهارمین اثر ملی ایران به شمار می رود که در سال 1310 شماره ثبت 24 را در کشور به خود اختصاص داد. در محوطه ارگ شاهی بنایی باقیمانده که به سبک مدارس دوره اسلامی بنا شده است. این بنا که به احتمال زیاد ساسانی بوده و بعدها در دوره اسلامی
خانه تاریخی مازندرانی کاشان مرمت شد
باشکوه بخش جنوبی و شمالی و تنوع قوس های تزئینی در بنا از جمله ویژگی های این بنا می باشد. محمد مهدی قاضی گفت: مرمت و استحکام بخشی بام های ضلع جنوبی و اجرای اندود کاهگل روی آن ها، سبکسازی و استحکام بخشی کف شارمی ضلع جنوبی به همراه ایزولاسیون وکف فرش نهایی آن، اجرای سقف چوبی اتاق گوشواره ایوان ضلع جنوبی که قبلا فروریخته بود به همراه شیب بندی و کاهگل روی آن و... از جمله اقدامات مرمتی انجام شده در خانه مازندرانی است. یادآور می شود خانه تاریخی مازندرانی در تاریخ 24آبا ماه ماه سال 1385با شماره 16319در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده است. منبع: ایلنا ...
ثبت مسجدی دیگر در فهرست آثار ملی/مسجد حسن زغالی ملی شد
شده است. وی بیان کرد: همچنین ورودی مسجد به صورت ایوان و حدود 30 سانتی متر بلندتر از معبر و طرفین آن سکو برای استراحت است. شرافت افزود: پوشش سقف در این بنا به صورت طاق و تویزه با قوس جناغی اجرا شده و به طور کلی بنا با مصالح خشت و سنگ و ملات گل و گچ ساخته شده و فاقد عناصر تزئینی است. وی تصریح کرد: این بنای تاریخی درگذشته کاربری مذهبی داشته و اکنون نیز کاربری خود را
گزارش تصویری و تحلیل فنی بقعه تاریخی امامزاده عبدالله آئینه ورزان
دارد و مدخل گنبد خانه در سمت شمال غربی آن قرار گرفته است . مدخل هشتی ورودی نیز در ضلع شمال شرقی این اتاق قرار می گیرد . پوشش کف این اتاق از سنگ مرمر بوده و دارای فرمی جدید است . قسمت داخلی این اتاق در دیواره ها با اندود گچ زینت شده و سقف آن نیز دارای طاق هایی با قوس جناغی است . بنای گنبد خانه به صورت هشت ضلعی بنا شده که در هر ضلع به جز ضلع شرقی ( ورودی ) یک طاق نما وجود دارد
بازار روز زنجان 304 غرفه و سکو دارد
مزاحمت های ایجاد شده برای ساکنان محل با اخذ این ورودیه انجام شده است. یگانه از برنامه ریزی برای نصب سایبان بر روی غرفه های دایر شده در بازار روز زنجان بنا به درخواست غرفه داران خبر داد و بیان کرد: بخشی از این اقدام هم عملیاتی شده است و اگر طرح انجام شده تایید شود، بقیه هم به مرور اجرا می شود. وی تعداد غرفه های موجود در بازار روز زنجان را 304 غرفه اعلام کرد و گفت: برخی از کاسب
