زمانی که دعوت علنی شد، بحث ولایت و امامت را مطرح کردند، خاطرنشان کرد: در مکه به خاطر شکل نگرفتن هویت اسلام زمینه اعلام عمومی فراهم نشد. در حالی که زمانی که به مدینه هجرت کردند، درباره فضائل اهل بیت(ع) و آینده سیاسی اسلام نیز به اجمال صحبت می کردند؛ زیرا در آنجا شرایط فراهم نبود. حجت الاسلام رضایی با بررسی ریشه نفاق در مکه یا مدینه، اظهارداشت: ناظر به آیات قرآنی دو گروه منافق وجود دارد
فرد خطاکار در آینده می کند تحقیق و بررسی صورت گیرد. حسینی ادامه داد: اما در مورد ریاکاری که دروغ به خود، خدا و خلق است، بهتر بوده در همان لحظه خطاء به فرد گوشزد کنیم، چرا که ریا یک عمل منافقانه است و قرآن کریم در هیچ شرایطی با فرد منافق با مدارا برخورد نکرده است . وی افزود: به عنوان مثال سوره منافقون لحن بسیار تندی دارد و سوره توبه که درباره برخود با منافقان است یا بِسْمِ
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن (ایکنا) آیت الله العظمی عبدالله جوادی آملی، امروز ششم مهرماه در دومین جلسه تفسیر در سال تحصیلی جدید با تاکید بر رزاقیت ذات الهی گفت: اگر گاهی این مسئله را به دیگران نسبت می دهیم برای آن است که دیگران روزی خدا را تقسیم می کنند و نسبت دادن رزق به دیگران از این حیث است. وی با تاکید بر اینکه انسان نباید غصه رزق و روزی را بخورد ادامه داد: مهم این است که ما
آور. موسی گفت: این کار امکان ندارد، زیرا هر کلمه شکر نیز شکری دیگر لازم دارد. وحی آمد: همین اقرار تو و اینکه می دانی هر چه هست از من است، بهترین شکر من است. امام صادق (ع) فرمودند: "شکر نعمت دوری از گناه است" و نیز فرمودند: "شکر آن است که انسان نعمت را از خدا بداند نه از زیرکی و علم و عقل و تلاش خود یا دیگران و به آنچه خدا به او داده راضی باشد و نعمت های الهی را وسیله گناه قرار ندهد، شکر
که چگونه فاطمه ما را از عذاب فردای قیامت ترساند؟ – تو نماز بخوان، دین خدا را به پا دار، به مردم احسان و نیکی کن، دیگر نگران نباش، مگر قرآن نخوانده ای؟ – چه طور؟ قرآن در سوره هود در آیه 114 می گوید: کارهای خوب، گناهان را پاک می کند ، تو فاطمه را ناراحت کرده ای، اما این یک گناه است. وقتی تو کارهای نیک زیادی انجام دهی، می توانی آن گناه را از بین ببری. ای عمر! تو چه قدر غصه و غم
خانه
