نوبت ادای آن رسید در سه روز متوالی مسکین و یتیم و اسیری به در خانه آنها آمدند و غذائی طلب کردند آن بزرگواران سه روز متوالی غذای خود را به آنها دادند و با آب افطار کردند . در این هنگام بود که وحی بر پیامبر (ص) نازل شد و سوره دهر (انسان) در شأن امام علی(ع) و حضرت زهرا (س) و حسنین نازل گردید انما نطعمکم لوجه الله لا نرید منکم جزاء ولا شکورا (9) (سوره انسان) بنابر روایتی در آن روز برای اهلبیت(ع) فداکار
] بنا بر این هدف از بازگشت مجدد این دو گروه، تکمیل یک حلقه تکاملی برای دسته ی اول و تنزل به پست ترین درجة ذلّت برای دسته ی دوم است و با توجه به این که رجعت عمومی نیست و اختصاص به مؤمنان خالص و کافران محض دارد، چنان چه امام صادق علیه السلام فرمود: رجعت جنبه عمومی ندارد، بلکه اختصاص دارد به کسانی که به ایمان کامل و شرک خالص رسیده باشند. [12] معلوم می شود که این دو مورد از حکمت های اساسی رجعت
گفته است به اعتقاد اصحاب ما این سخن امام ظهور و قیام امامی را وعده می دهد که مالک زمین گردیده و بر همه سرزمین ها استیلا می یابد. امام باقر علیه السلام نیز فرموده: قائم (مهدی موعود عجل الله فرجه الشریف) از خاندان ماست، نصرت خداوند او را تأیید می کند و با ایجاد رعب در دل دشمنان از نصرت الهی بهره مند می گردد، همه زمین در اختیار او قرار می گیرد و گنجینه ها و اندوخته ها بر او
اشاره کرده و مرقوم داشتند : پس از نزول آیه تطهیر رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم تا مدّت ها هنگام نماز صبح بر در خانه فاطمه زهراٍّ می ایستاد و دو دست خود را بر دو طرف چهارچوب در می گذاشت و می فرمود: السلام علیکم أهل البیت ورحمة الله وبرکاته، الصلاة رحمکم الله ﴿إنّما یرید الله لیذهب عنکم الرجس أهل البیت ویطهرکم تطهیراً﴾ أنا حرب لمن حاربتم، أنا سلم لمن سالمتم . از ابن عباس نقل شده است: هر
، عمل نموده و اربعین حسینی را مقدمه و زمینه ساز ظهور منجی عالم بشریت، امام عصر و زمان، حضرت مهدی موعود، سازد. چنانکه وقتی عبدالله بن زبیر از امام حسین(ع) پرسید: آیا حج را ترک می کنید؟! امام حسین فرمودند: لَأَنْ أُدْفَنَ بِشَاطِئِ الْفُرَاتِ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أُدْفَنَ بِفِنَاءِ الْکَعْبَة. (ابن قولویه، کامل الزیارات، ص73) دفن شدن کنار فرات را بر دفن شدن کنار خانه کعبه ترجیح می دهم.
ی عطف مبارزه امام راحل، سال روز شهادت پیشوای به حق ناطق، حضرت امام جعفر صادق (علیه السلام) بود که با یورش وحشیانه ی نظامیان به مدرسه ی فیضیه مواجه شد و پیامدش، سخنرانی افشاگرانه ی امام بود که نهایتاً به دستگیری و زندان و تبعیدشان انجامید. امروز نیز سالگرد شهادت این امام همام است و از آستان پرکرامتش بقای این انقلاب پرشکوه و رسیدنش به دست صاحب اصلی (عجل الله فرجه) را مسئلت می نماییم. جفا می دانم که
/> راویان اخبار و ناقلان آثار، به اتّفاق آورده اند که پیامبر صلی الله علیه و آله دست حسن و حسین و علی و فاطمه علیهم السلام را گرفت و سپس نصرانیان را که خواهان محاجّه با وی از طریق مباهله شده بودند فرا خواند . و حتی ابن تیمیّه، بنیانگذار تفکرات سلفی و وهابی در اهل سنت، نیز بر این امر، اعتراف می کند و چنین می نویسد: أمّا أخذُه صلی الله علیه و آله علیّا و فاطمةَ و الحسنَ و