شیعه نیوز : پرسش سلام؛ خواهشمندم محتوای سوره ی نور را به طور مختصر و کوتاه برایم ارسال نمایید. پاسخ اجمالی سوره نور در مدینه نازل شده و جزو سوره های مدنی است؛ 64 آیه دارد و در جزء هیجدهم قرآن کریم قرار دارد. علّت نام گذاری این سوره به نور ، آیه 35 این سوره است که در آن خداوند به عنوانِ نور آسمان ها و زمین معرّفی شده است. این سوره را در حقیقت می توان سوره پاک
ها با عنوان ام الکتاب ، قلب القرآن و ... سوره های برتر اعلام شده اند. أَنَّ النَّبِیَّ( صلی الله علیه و آله و سلم ) قَالَ لِجَابِرٍ أَ لَا أُعَلِّمُکَ أَفْضَلَ سُورَةٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ فِی کِتَابِهِ قَالَ (بَلَی) عَلِّمْنِیهَا فَعَلَّمَهُ الْحَمْدَ أُمَّ الْکِتَاب ؛[1]پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) فرمود: آیا می خواهی بدانی با فضیلت ترین سوره ای که خداوند در کتابش نازل
) و سوره توحید و آیه الکرسی را به زمین نازل کندهمگی به عرش الهی چنگ زدند در حالی که بین آن ها و خداوند حجابی نبود. سپس فرمودند : پروردگارا ما را به خانه پر گناه و به سوی کسانی که عصیان و گناه می کنند می فرستی ؛ در حالی که ما پاک و مطهر هستیم. سپس خدای متعال فرمود :” به عزت و جلال خودم سوگند ، هیچ کس شما را بعد از نماز نخواند مگر این که او را در مرتبه بالای قدس جای دهم که از
سلوی (مرغ بریان) برای اسرائیل نازل شد،[1] و نان و ماهی بر حواریون.[2] ابن عباس می گوید: عیسی بن مریم( علیه السلام ) به بنی اسرائیل دستور داد که سی روز روزه بگیرند، آن گاه هرچه می خواهند از خداوند درخواست کنند که به آنها عطا می کند. پس از اتمام روزه، به حضرت عیسی عرض کردند، اگر ما برای یکی از مردم کاری کرده بودیم، ما را سیر می کرد. ما یک ماه روزه گرفته و گرسنه شده ایم. از خدا بخواه که بر ما مائده
بن ابی طالب از حبشه آمدند.[2] این آیه در شأن یهودیانی است که به اسلام گرویدند؛ مانند عبدالله بن سلام،[3] شعبه بن عمر، تمام بن یهودا و ... .[4] این آیه در مورد اصحاب پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) نازل شده است.[5] اکنون بر اساس این شأن نزول ها به توضیح و تفسیر بخش های مختلف آیه می پردازیم: منظور از الذین بنابر شأن نزول ها مختلف خواهد بود و طبیعتاً کسانی منظور مستقیم آیات
شیعه نیوز : پرسش شأن نزول و تفسیر آیه شریفه وَ لا تَکُنْ لِلْخائِنینَ خَصیماً از سوره نساء چیست؟ پاسخ اجمالی برای آیات: إِنَّا أَنْزَلْنا إِلَیْکَ الْکِتابَ بِالْحَقِّ لِتَحْکُمَ بَیْنَ النَّاسِ بِما أَراکَ اللَّهُ وَ لا تَکُنْ لِلْخائِنِینَ خَصِیماً و وَ اسْتَغْفِرِ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ کانَ غَفُوراً رَحِیماً ،[1] شأن نزول هایی نقل شده که یکی از آنها بیان می شود:
مورد از پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) به عنوان سراجاً منیراً [5] یاد شده است. وهّاج در این آیه شریفه، صیغه مبالغه بوده و به معنای پر تلألو، بسیار منتشر کننده نور و حرارت است.[6] و مقصود از سراج وهّاج خورشید است.[7] ذکر این وصف برای این چراغ پر فروغ آسمانی اشاره ای به دو نعمت بزرگ است که خمیر مایه همه مواهب مادّی این جهان است: نور و حرارت . نور خورشید نه تنها صحنه زندگی انسان و
خداوند نیز بدان پاسخ گفت. اما بعد از این که این خواسته را خداوند برایشان حل کرد و شاهد نزول تورات بودند؛ بهانه آوردند که باید خدا را ببینیم و حتی ایمان خود را مشروط به این دیدن کردند، این خواسته، خواسته ای نابجا بود و به دلیل همین خواسته، خداوند صاعقه ای را بر آنها وارد ساخته تا این که جوابی بر قدر نشناسی آنها داده باشد و این بهانه جویی ها را در جایی ختم کند. پاسخ تفصیلی در ابتدا
نخواهد رفت، مگر اینکه خدا به برکت این سوره او را از نظر جان و مال و فرزند بی نیاز می کند. فایل صوتی تلاوت سوره مریم با صدای عبدالباسط محمد عبدالصمد کد ویدیو دانلود فیلم اصلی متن سوره مریم همراه با ترجمه بِسْمِ اللَّهِ الرَّ حْمَٰنِ الرَّ حِیمِ به نام خداوند رحمتگر مهربان کهیعص ﴿1﴾ کاف، ها، یا، عین، صاد (1
به گزارش ایکنا ، آیت الله عبدالله جوادی آملی 11 آبان ماه در ادامه تفسیر سوره مبارکه مرسلات در مسجد اعظم قم به تفسیر آیات 8 تا 24 این سوره مبارکه پرداخت که متن آن به شرح زیر است: سوره مرسلات که در مکه نازل شد بخش مهمش مربوط به مسئله معاد است، گرچه مردم حجاز هم گرفتار شرک در مبدأ بودند هم گرفتار انکار در مسئله معاد ولی اصرار قرآن در سور مکی راجع به معاد است برای اینکه اعتقاد به مبدأ که
الله علیه وآله وسلم) و اوصیای گرامیش (علیهم السلام) برداشته شده است و خداوند به صراحت آن را در قرآن اعلام کرده است: وَمَا کَانَ اللَّهُ لِیُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِیهِمْ وَمَا کَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ یَسْتَغْفِرُونَ (سوره انفال، آیه33) ولی تا تو (پیامبر اسلام(صلی الله و علیه وآله)) در میان مردم هستی خداوند بر آن نیست که آنان را عذاب کند، و تا آنان استغفار می کنند
خانه
