سایر منابع:
سایر خبرها
فیلم 5+1 را خواهم ساخت
سومین دوره جشنواره فجر خضور دارد و به همین بهانه وارد گفتگویی با وی شدیم ؛ که در ادامه آن را از نظر می گذرانید: آقای تبریزی سی و سومین دوره جشنواره فیلم فجر را چگونه دیدید؟ جشنواره امسال کمی بی نظمی داشت، مثلا مدتی از جشنواره گذشته بود اما هنوز کارت ها صادر نشده بود یا بعضی از سالن ها نمایششان قطع شده بود. حتی مشکل آرای مردمی هم که برای فیلم ما به وجود آمد یک بی نظمی و سهل انگاری
200 خواستگار دیدیم و هیچ!
جور نبودند یا مشکلاتی داشتند. مثلاً چه جور مشکلاتی؟ برای نمونه یادم می آید که یکی شان از خانواده ای بشدت خاله زنک بود. در پایان جلسه خواستگاری و صحبت های خواهرم با خواستگار، یکی از زنان فامیل داماد که همراهشان بود، خواهرم را به اتاق دیگری برد، روسریش را باز کرد و موهایش را کشید تا مطمئن شوند، واقعی است و مثلاً کلاه گیس نیست. به نظر شما با چنین خانواده ای می شود زندگی کرد؟
بولتن سینما ؛ ویژه نامه روزانه جشنواره فیلم فجر/9
/> وی با بیان اینکه فیلمش برگرفته از یک داستان واقعی که 30 سال پیش اتفاق افتاده است ، برگرفته شده است ، اظهار کرد: ما با پدر و مادر ابوزینب صحبت کردیم و در نهایت فیلمنامه آماده شد. غفاری درباره اکران ابوزینب گفت: موانع زیادی بر سر اکران این گونه فیلم ها وجود دارد، اما در آن سوی مرزها اتفاقات خوبی می افتاد و اکران منطقه ای آن برنامه ریزی می شود. شعبانی با بیان اینکه این
شاهزاده ی روم حاصل تلاش انیمیشن سازان ایرانی با دست خالی است/هدف مان این است که در بازارهای جهانی اکران ...
دست مایه قرار دادن داستان زندگی مادر امام زمان (عج) برای مخاطب کودک و نوجوان، توسط کارگردان جوانی به نام هادی محمدیان ساخته شده است. به همین مناسبت، به سراغ این انیمیشن ساز آینده دار و داور دوره ی پنجم جشنواره ی مردمی فیلم عمار رفتیم و پای صحبت های وی نشستیم. متن زیر گزیده ایست از یک ساعت گپ و گفت با کارگردان جوان انیمیشن شاهزاده ی روم : یک عشق سینما که مجبور شد گرافیک بخواند
پناهیان:با ادبیات عقلانی از دین دفاع کنید
همه عالم یاد بدید. به خاطر آزادی است. آزادی عملی و آزادی روحی و فکری دو نوع آزادی است که پناهیان به تبیین آن ها پرداخت. آزادی عملی به این معنا است که اجازه دهیم آدمی آن چه را فکر کرده و تشخیص داده، عمل کند. آزادی روحی یعنی این که اجازه بدهند انسان آزاد بیاندیشد. آزاد علاقه مند شود. این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به این که در غرب چیزی به نام آزادی روانی وجود ندارد افزود
اقبال سینماگران پس از نخستین رونمایی محمد در روز معرفی نامزدها
فیلم زیرشاخه سینمای اجتماعی است با این تبصره که تلقی غیر جدی ای نسبت به مسائل پیرامونش دارد. البته ساختن فیلم کمدی جزو علایق من است. آرزو دارم روزی بتوانم یک کمدی به معنای واقعی کلمه کار کنم. بیشتر لحظه های غیر جدی دارد. لحظه کمیک یعنی لحظه ای که حداقل یکی از کارکردهای اساسی اش خنداندن مخاطب باشد اما لحظه های این فیلم به این نیت طراحی نشده، در ضمن ساختار فیلمنامه بیش از اینکه پیرو
جولان فمینیست های تازه به دوران رسیده
(نازنین بیاتی) به استاد خود دکتر گروس رازیانی (شهاب حسینی) علاقه مند است. او مربی کارگاه انرژی های پاک در دانشگاه کرمان است. فیلم بر اساس فیلمنامۀ خانم نغمه ثمینی ساخته شده و پیام فیلم، حفظ طبیعت و حمایت از انرژی های پاک است. انتخاب لوکیشن فیلم در کرمان باعث شده تا عناصر بومی و سنتی جلوۀ بیشتری در فیلم داشته باشند. عناصر فانتزی در فیلم استفاده شده تا بتواند سخنان دکتر رازیانی را تجسم بخشد
چرا فیلم نسخه اصلی نمی خریم؟/ با 3 هزار تومان چه چیزهایی می شود خرید؟
نمی رود و ادعا می کند: حتماً در بازار پیدا نمی شده که آوردیم. اصلی 3 هزار تومان، کپی هم 3 هزار تومان از قیمت ها می پرسم که می گوید دی وی دی های اصل برایش 2400 تومان در می آید و کپی ها 1000 تومان! ولی هم اصل را 3000 تومان می فروشد هم کپی را! جالب تر این که مشتری هم همان پول را می دهد اما به کسی که زحمتی برای محصول نکشیده است. دلیل کارش را می پرسم که کاسب کارانه پاسخ می دهد: مشتری
پناهیان:در غرب آزادی روانی وجود ندارد
فکری دو نوع آزادی است که پناهیان به تبیین آنها پرداخت. آزادی عملی به این معنا است که اجازه دهیم آدمی آن چه را فکر کرده و تشخیص داده، عمل کند. آزادی روحی یعنی این که اجازه بدهند انسان آزاد بیاندیشد. آزاد علاقه مند شود. در غرب چیزی به نام آزادی روانی وجود ندارد این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به اینکه در غرب چیزی به نام آزادی روانی وجود ندارد، افزود: همه علاقه ها به انسان ها
نظرات صریح و کوتاه نویسندگان "کافه سینما" درباره فیلم های روز هشتم جشنواره: "طعم شیرین خیال"، "در دنیای ...
سر و ته. واقعا جای تعجب دارد که چنین فیلمی که تنها به درد تلویزیون ان هم با ارفاق و تنها برای بخش آموزش می خورد، در بخش مسابقه جشنواره قرار دارد. محسن شرف الدین: فکرش را بکنید که در نشست پرسش و پاسخ یک فیلم مطرح از یک فیلمساز مطرح در جشنواره مطرح کشورمان بحث راجب خاموش کردن لامپ و صرفه جویی در مصرف آب و این ها باشد. حالا با این حساب از خود فیلم چه انتظاری می توان داشت. ایکاش حداقل فیلم
اقبال سینماگران پس از نخستین رونمایی محمد در روز معرفی نامزدها
فیلم زیرشاخه سینمای اجتماعی است با این تبصره که تلقی غیر جدی ای نسبت به مسائل پیرامونش دارد. البته ساختن فیلم کمدی جزو علایق من است. آرزو دارم روزی بتوانم یک کمدی به معنای واقعی کلمه کار کنم. بیشتر لحظه های غیر جدی دارد. لحظه کمیک یعنی لحظه ای که حداقل یکی از کارکردهای اساسی اش خنداندن مخاطب باشد اما لحظه های این فیلم به این نیت طراحی نشده، در ضمن ساختار فیلمنامه بیش از اینکه پیرو
طعم شیرین خیال ؛ بیانیه ای شعاری برای حفظ محیط زیست
قبول نمی کند. تا آنجا که بر اثر یک سوءتفاهم، پدر دختر و مردی که خود را گروس رازیانی(استاد دانشگاه) می نامد با یکدیگر درگیر می شوند و در نهایت همه چیز به خوبی و خوشی تمام می شود. در واقع تمام عوامل فیلم در خدمت عنوان کردن موضوع اصلی فیلم که همان طبیعت دوستی و همزیستی مسالمت آمیز با طبیعت است، داستانی فرعی را در کنار این مهم روایت می کند. دغدغه اصلی طعم شیرین خیال بحران هایی است
چگونه فیلم هنری بسازیم؟!
هجو یک ژانر دیگر یا یک گرایش اجتماعی می پردازد ، اما هجو در ژانرهای دیگر ، هجو شخصیت انسان یا سوژه می پردازد. برای درک این تفاوت می توانید فیلم زینهای شعله ور مل بروکس را با مرد مرده جارموش مقایسه نمایید. هر دو به هجو سینمای وسترن می پردازند، اما اولی صرفا فیلمی کمدی است در حالیکه دومی در کنار هجو سینمای وسترن (مثلا جانی دپ که بر خلاف همه کابوی هایی که می شناسیم با هفت تیر بیگانه است و از صدای
اعترافات نیچه بعد از سال 88
که بسیاری از زوایای پنهان شخصیتی اش را بروز داد. مثلاً او دختری به نام کوزیما را دوست داشت اما این زن به همسری ریچارد واگنر موسیقیدان مشهور و نابغه ی آلمانی در آمد. نیچه در ایامی که دچار زوال عقلی شده بود، این علاقه را به وضوح بروز داد و حتی در آخرین روزهای بستری بودنش به زبان هذیان می گفت که کوزیما همسر من ..! فرهاد در این فیلم دقیقاً همان حال و احوال نیچه را دارد و تفکرات او هم نیچه ای است. او به