سایر منابع:
سایر خبرها
تجلیل روحانی از حماسه 9 دی حامیان ورشکسته فتنه را ناراحت کرد/گردش مالی نجومی بازار آدامس!
مجله شبانه باشگاه خبرنگاران؛ *کیهان تجلیل روحانی از حماسه 9 دی حامیان ورشکسته فتنه را ناراحت کرد تجلیل مجدد رئیس جمهور از حماسه ملت در یوم الله 9 دی موجب ناخرسندی ارگان رسمی سازمان سیا و عضو متواری گروهک ملی-مذهبی شد. مرتضی-کاف در وبسایت رادیو فردا نوشت: رئیس دولت اعتدال در جدیدترین اظهارنظر خود که در 9 دی ابراز شد، نخواست از کنار روزی که حاکمیت آن را به نمادی
چرا تداوم 9 دی ؟/چه کسانی مقصرند؟
مجله شبانه باشگاه خبرنگاران؛ در ابتدا مطلبی نوشته شده توسط سعدالله زارعی با عنوان چرا تداوم 9 دی ؟ که در ستون یادداشت روز روزنامه کیهان به چاپ رسید را میخوانید: 9 دی با عاشورا پیوند خورده و با آن هم معنا و همسو گردیده است و از این رو موافقان و مخالفان 9 دی در فرهنگ و سرگذشت عاشورا قابل جانمایی هستند. 9 دی در واکنش به اهانتی پدید آمد که دو روز پیش از آن به ساحت مقدس حضرت
نهم ربیع؛ روز امامت و مهدویت
به گزارش مجله شبانه باشگاه خبرنگاران، اعتقاد به تبری لازم، و اظهار تبری تابع شرایط زمان است و اینکه مراجع در این مورد توصیه های فراوان دارند از این باب است. شیعیان در دوره هایی از تاریخ، به ویژه از عصر صفویه به بعد، روز نهم ربیع الاول را روزی مبارک برشمرده و در این روز جشن هایی برگزار کرده اند. طبق منابع معتبر و کهن حادثۀ اصلی این روز، آغاز امامت حضرت مهدی(عج) است؛ زیرا پدر آن بزرگوار
از شام تاریخی تا شام آخر الزمانی
بوده است که در قرن پنجم، شخصی با نام ابوالحسن علی بن محمد ربعی مالکی کتابی با همین عنوان فضائل الشام نوشته که با تصحیح صلاح الدین منجد منتشر شده است. گفته شده است که این نخستین تک نگاری است که در باره فضائل شام نوشته، و بعدها توسط ابراهیم بن عبدالله فزاری (م 729] تحت عنوان الاعلام بفضائل الشام ، تلخیص شده است. دو کتاب دیگر یکی با عنوان نزهة الانام فی فضائل الشام و دیگری تحفة الانام فی
توصیه های امام حسن عسکری(ع) در مکاتبات با شیعیان
عسکری (علیه السلام) است. امام طی نامه ای به این عالم جلیل القدر سفارشهای بایسته و ضروی را برای او بیان کرده اند. بسم الله الرحمن الرحیم حمد و سپاس از آن خدای عالیمان است و فرجام نیکو از آن متقیان. و جنت، سزاوار موحدان و دوزخ شایسته ملحدان است. و ظلم و ستم تنها ستمگران را فرا می گیرد. درود و سلام خدا بر محمد مصطفی و خاندان پاکش باد. اما ای بزرگوار و ای مورد اعتماد من، ای فقیه، ای ابوالحسن علی بن
کرامات امام عسکری(ع)
می رسی، و ای حاکمترین حاکمان، بر محمد و خاندان محمد درود فرست و در روزی من گشایش بخش و بر عمرم بیفزا و به لطف و رحمتت بر من منت گذار و مرا از جمله کسانی قرار ده که به وسیله آنها دینت را یاری می کنی و به جای من کسی دیگر را قرار مده! ابوهاشم می گوید: با خود گفتم: بار خدایا مرا از جمله حزب خودت و در زمره خود قرار بده! امام ابو محمد (ع) رو به من کرد و فرمود: آری، تو در حزب و در زمره او
اعمال و زیارات مخصوص روز هشتم ربیع الاول + متن و صوت
إِلَی دِینِکَ پروردگارا درود و رحمت فرست بر سید ما محمد (ص) و اهل بیت او و درود و رحمت فرست بر حسن بن علی که راهنمای دین تو وَ الدَّاعِی إِلَی سَبِیلِکَ عَلَمِ الْهُدَی وَ مَنَارِ التُّقَی وَ مَعْدِنِ الْحِجَی وَ مَأْوَی النُّهَی وَ غَیْثِ الْوَرَی و دعوت کننده خلق به راه توست و نشانه های او طریق تقوی و هدی و چراغ راه تقوی و محل و معدن گوهر خردمندی و عقل کامل و
ریشه ها، ماهیت و ضرورت تبیین روز جمهور
می شوند. آیا می شود گفت آمریکا از سر اعتدال و انسان دوستی و خیرخواهی به انواع این گزینه ها دست یازیده است؟ اگر آمریکا، مستکبر و دشمن شماره یک ملت هاست بنابراین باید نتیجه گرفت طبقه سیاسی فزونخواه و نقش آفرین فتنه های 78 و 88، ابزار استکبار برای استضعاف و اجحاف و ستم علیه ملت ایران است که مورد حمایت متکبران قرار گرفته است. چنین طایفه ای را باید در انزوا نگاه داشت و معامله دشمن با او کرد. مگر اینکه
روز جمهور
فتنه به دشمنان دادند؛ گروهی دشمن را تشجیع کردند و گروهی گرای دقیق دادند. چنان که رابرت گیتس وزیر وقت دفاع آمریکا (رئیس اسبق سیا) پس از حوادث روز قدس اعلام کرد ما چنین شکاف هایی را در 30 سال گذشته ندیده بودیم. به همین دلیل احتمالا تحریم بیش از گذشته جواب می دهد و روزنامه لس آنجلس تایمز و مجله تایم با اشاره به مواضع برخی عناصر فراری نماینده جنبش سبز در خارج نوشتند برخلاف غرور ملی ایرانی ها، اپوزیسیون
تحلیل کیهان از خط قرمز نظام
؟ اگر آمریکا، مستکبر و دشمن شماره یک ملت هاست بنابراین باید نتیجه گرفت طبقه سیاسی فزونخواه و نقش آفرین فتنه های 78 و 88، ابزار استکبار برای استضعاف و اجحاف و ستم علیه ملت ایران است که مورد حمایت متکبران قرار گرفته است. چنین طایفه ای را باید در انزوا نگاه داشت و معامله دشمن با او کرد. مگر اینکه در تراز قرآنی توبه کنند و طمع شیاطین را ناامید سازند؛ اتفاقی که معکوس آن رخ داده و حاکی از حرکت در سراشیبی اسفل السافلین می کند.