و گفته اند هرچند جاهل کفاره دارد ولی عالم ندارد زیرا کفاره در صورت جهل به سبب ترک تعلم می باشد ولی عامد، حکم مسأله را می داند ولی به آن عمل نکرده است. البته عرف این استدلال را نمی پذیرد و می گوید اگر جاهل باید کفاره بدهند، عامد باید به طریق اولی کفاره دهد. وی در ادامه اضافه کرد: بعد از تمام شدن بحث طواف به مساله بیتوته در منا می رسیم. امام خمینی (ره) در این بحث در مساله اول می فرماید
خبرنگار شفقنا (پایگاه بین المللی همکاری های خبری شیعه) حضرت آیت الله مکارم شیرازی در ادامه سلسله جلسات درس خارج فقه خود روز دو شنبه، 27 بهمن ماه بیان کرد: بحث در مساله ی سیزدهم از مسائل مربوط به اعمال مکه بعد از اعمال منی بود. این مسأله در مورد جهل طواف است که امام خمینی (ره) در مورد آن می فرماید: لو ترک طواف العمرة أو الزیارة جهلا بالحکم ورجع یجب علیه بدنة وإعادة الحج اگر فردی طواف عمره و حج را از
/> آیت الله محسن مجتهدی شبستری، نماینده ولی فقیه در آذربایجان شرقی و مسئول مدرسه علمیه آیت الله ایروانی تهران گفت: علمای دین وظیفه دارند و بر آنان واجب است در برابر بدعت ها بایستند و مقاومت کنند. وی ادامه داد: اهانت به مقدسات، پیامبر (ص)، قرآن کریم و ائمه اطهار بالاتر از بدعت است و فرد اهانت کننده مهدور الدم است لذا حکم ارتداد و اعدام سلمان رشدی مسلم بود. آیت الله شبستری با
ندارد، او را به مردم معرفی نماید تا به جزای اعمالش برسد. والسلام علیکم و رحمهٔ اللّه و برکاته. روح الله الموسوی الخمینی 25 بهمن 1367/ 7 رجب 1409 پیام دوم رهبر کبیر انقلاب در وجوب قتل سلمان رشدی همچنین متن اطلاعیه دفتر امام خمینی(ره) خطاب به ملت مسلمان ایران و مسلمانان جهان در مورد وجوب قتل سلمان رشدی و تکذیب شایعات که در تاریخ 29 بهمن 1367 صادر شد، به شرح
اگر منظور خال کوبی با رنگ است که زیر پوست قرار می گیرد آن هم اشکالی ندارد در غیر این صورت حکم جبیره را دارد. آیة الله نوری همدانی(دام ظلّه): در فرض سوال، وضو صحیح است، اگر فعلاً جزء صورت محسوب می شود. آیة الله وحید خراسانی(دام ظلّه): اگر در جای وضو و غسل چیزی چسبیده که برداشتن آن ممکن نیست یا موجب حرج است بنابر احتیاط واجب جمع کند بین وضو یا غسل جبیره ای
شفقنا (پایگاه بین المللی همکاری های خبری شیعه) حضرت آیت الله مکارم در ادامه سلسله جلسات درس خارج فقه خود روز شنبه، 25 بهمن ماه بیان کرد: بحث ما در مساله دوازدهم از مسائل مربوط به اعمال مکه است که بعد از اعمال منی انجام می شود. این مسأله در مورد نسیان طواف واجب است. امام خمینی (ره) در این مساله می فرماید: لو نسی وترک الطواف الواجب من عمرة أو حج أو طواف النساء ورجع وجامع النساء یجب علیه الهدی ینحره