پور، مفسر قرآن کریم در گفت وگو با خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس نیز درباره چگونگی شکل ظاهری شیطان هنگام فریب حضرت آدم و حوا عنوان کرد: نخستین مطلبی که می توان در اینجا به آن اشاره داشت این است که نصیحت کننده باید قیافه ای جذاب و مورد قبول داشته باشد، از این رو افرادی که بیان می کنند شیطان در قالب حیوانی خاص برای آدم و حوا ظاهر شده است به لحاظ عقلی قابل درک نیست! وی با بیان اینکه
تأثیرگذاری بر مخاطب موفق تر عمل می کند. مگر نه این است که احکام شرع مقدس همه از یک منبع صادر شده اند و مؤمنان باید نسبت به همه آنها تعبد داشته باشند و اطاعت امر خداوند را بکنند و اگر عامدانه حتی یک امر را رها کنند از دایره تعبد خارج شده اند، نفس گرم با القای غیرمستقیم، یک نوع بندگی خاص و جهت دار را ترویج می کند که برخاسته از پلورالیسم دینی می باشد یعنی آنچه را که مطلوب تو هست انتخاب کن و غیر از آن را کنار بگذار.
/> بنابراین باکی از مرگ در راه حق نداریم. * امام حسین (علیه السلام) در شب عاشورا و در ضمن گفتگویی با خواهر خویش حضرت زینب (علیه السلام) روح حاکم بر سربازان و فدائیان خود را اینگونه به تصویر می کشد: (وَلَقَد بلوتُهُم فَما وَجَدتُ فیهم إلاّ الأشوَشَ الأقعَسَ یَستَأنِسُونَ بِالمَنِیَّةِ دُونی استیناسُ الطَّفلِ إلی مَحالِبِ اُمِّهِ.) (36) به خدا سوگند آنان را آزمودم و در میان آنان جز
داده بود و با چنین تصویر آشنایی برای مخاطب جویای حق به سریالی پُرمخاطب بدل شد. در سریال نفس گرم به دنباله نگاه حقیقت پیشه پرده نشین می توان راهکار برون رفت از معضلات را جست، وقتی نگاه های زوجین صیقل یافته از عشق است و دست ها رو به آسمان نماز، نیاز می خواند و در این راه نویسنده با خلق درامی پیش رو و انتخاب زاویه دیدی همراستا با صداقت در روایت، موجبات همراهی مخاطب را فراهم می سازد. البته
. این نشان می دهد که بودلر اول از همه، حسیات را مبدأ کارش قرار می دهد، همان کاری که نیچه هم به نوعی کرده است. بودلر در برابر مکتب هایی که هر کدام حرفی می زنند و تئوری هایی می سازند که گاه با واقعیت نمی خواند، برمی گردد به اصل موضوع. اینکه اولین بار دنیا را چگونه می بینم، مثل اینکه شما کور باشید، یکباره چشمانتان را باز کنند، یا به قول بودلر مانند کودکی که همه چیز برایش تازگی و طراوت خاص دارد. با
خانه
