نظر بر هر گونه حکم یقینی عاجزند، نمی توانند درباره ی هیچ گونه روش منتهی به علم یقینی هم به توافق برسند. استدلال قیاسی آنان حتی اگر درست تلقی شود، چنان کاربرد محدودی دارد که از فایده می افتد. قونوی به ابن سینا استاد و مقتدای اصحاب عقل اشاره می کند، همو که سرانجام اذعان کرد که بشر از درک حقایق اشیاء عاجز است و شناخت او محدود به ادراک خواص و لوازم و عوارض اشیاء است. قونوی این پرسش را بی پاسخ می ...
خانه
