نظر دقت ملاحظه کند می فهمد که تمام آن مبنی است بر طوری که در ضمن آن مصالح اممی که بعد از آن حضرت بوجود خواستند آمد نیز منظور داشته شده و آن نیز فی الحقیقه اخبار از غیب است زیرا که می دانسته که به چه وضع خواهد شد و از آن قرار نموده، مثل اینکه در شریعت حضرت موسی که خدا حج کردن بر بنی اسرائیل را واجب گردانید آن را مقیّد به شرطی نکرد و نگفت که حج بر شما واجب است به شرط استطاعت، زیرا که بنی اسرائیل را ...
علماء یهود در این آیه می گویند اولاً اینست که از کلمه ی هاء اشاره که بر سر لفظ أدَامَا مذکور است قطع نظر نموده در ترجمه ی آیه می گویند که خدا برگزید بنی اسرائیل را از همه ی قومها که بر روی زمین اند و بعد اینکه آیه را حسب الخواهش خود معنی کرده اند می گویند که پس باید قوم خاص خدا منحصر باشد در بنی اسرائیل و در روی زمین کسی از خواص نباشد و معلوم است که خداوند احد دیگری را بر قوم خاص خود ترجیح نمی دهد ...
حیقوق پیغمبری مبعوث نشد، زیرا که دانستی که اعتقاد بنی اسرائیل اینست که در بیت المقدس ثانی پیغمبری مبعوث نشد و چنانچه دانستی حیقوق بعد از خرابی اول بیت المقدس به این وحی سرافراز گردید. و صدق این آیه بر پیغمبر آخرالزمان کمال ظهور دارد زیرا که بیشتر از کتاب آن حضرت ذکر قیامت و احکام آخرتست و تمام مردم را دعوت به آخرت می فرمود. و فی الحقیقه گفتگوئی به غیر از اینکه باید تدارک سفر آخرت درست کرد ...
اسماعیل به نص تورات در دو هزار و سی و چهار بود، پس مابین این دو واقعه دو هزار و سیصد سال خواهد بود، پس ابتداء مدت مذکور ولادت حضرت اسماعیل خواهد بود. و وجه اینکه چرا فرشته ابتدا را از ولادت آن حضرت قرار داده بر فطن زیرک مخفی نخواهد بود، زیرا که ولادت آن حضرت اول ظهور کرامت پیغمبر عربی بود، چنانچه در باب اول این کتاب معلوم شد. برگشتیم به نقل تتمه ی نمایش حضرت دانیال، می فرماید که بعد از ...
قابل اینکه در عرصه ی تکلیف درآیند شدند خداوند عالم پیغمبر آخرالزمان را بر تمام عالم مبعوث گردانیده آن حضرت را مخاطب به خطاب أَرْسَلْنَاکَ لِلنَّاسِ کَافَّةً (3) فرموده تا اینکه آن حضرت از هیچ طائفه ای قطع نظر ننموده مجموع را بسوی خدا و قیامت دعوت نماید و پیغمبری آن حضرت مثل پیغمبری خلیل الله نبوده که اختصاص به اهل نینوی داشته باشد و نه مثل پیغمبری کلیم الله (4) و روح الله (5) بود که بر بنی اسرائیل ...
از علما و فرزانگان طراز اول این دیار، اثرات معنوی آن را دو چندان نموده است. این کتابخانه در سال 1383 ش و همزمان با ولادت باسعادت دخت نبی اکرم، حضرت فاطمه زهرا(س)، از سوی واقف محترم، وقف بر آن آستانه مقدسه گردیده است و صبح و عصر بر روی خیل مشتاقان فرهنگ و مطالعه گشوده است. ب) موزه میرزامحمد کاظمینی این موزه نیز در مجموعه حرم مطهر امامزاده جعفر(ع) قرار گرفت است (در ضلع شمالی ...
. و صدق این هر سه بر جناب ختمی مآب کمال ظهور دارد. و اگر کسی گوید که: در این آیه مذکور است که همه ی زانوها خواهد شد برای خدا و همه ی زبانها برای خدا قسم خواهند خورد و هیچیک به عمل نیامده زیرا که تمام خلق داخل در دین آن حضرت نشده اند که زانو را دوتا کنند و به غیر از خدا قسم نخورند. جواب می گوئیم که: بعد از بیان مقصود آن آیه این سخن به هیچ وجه ورود ندارد، زیرا که دانستی که غرض رفع شبهه ی ...
قرآن با تبعیت کامل از پیامبر اکرم و ائمه معصومین - علیهم السلام - گرفتار ضلالت و گمراهی نمی شویم زیرا ائمه طاهرین قرآن ناطقند و بیان کننده ی تمام وظائفی هستند که قرآن جهت مسلمانی معین کرده و انجام آن را واجب دانسته است. ولی بدون عترت نه تنها برخلاف امر اکید رسول خدا دو ثقل همیشه با هم را، که اگر تواماً مورد اقتدا قرار نگیرند به ضلالت و گمراهی گرفتار می شویم، جدا کرده ایم بلکه در انجام وظائف ...
خانه
