که پاسداری از حق برای مؤمنین یک عهد و پیمان الهی است. از طرف دیگر، شهداء هم از آن طرف، به کسانی که هنوز به شهادت نرسیده اند بشارت می دهند که اگر در این راه وارد شوید، نه از غم خبری هست و نه از نگرانی؛ همه اش نعمت است. و یستبشرون بالذین لم یلحقوا بهم من خلفهم الا خوف علیهم و لا هم یحزنون ( سوره آل عمران آیه 170 ) معلوم است که شهداء چشم انتظار دوستانشان هستند که زودتر به آنها ملحق شوند ...
) بر خلقت مادی آنها در عالمی فرامادی، نشان دهنده وجه معنوی وجود اهل بیت (ع) است. در دسته دوم از روایات به نوعی از خلقت نوری اهل بیت (ع) اشاره شده که قبل از خلقت حضرت آدم بوده است. ایشان در آن نشئه در حال تسبیح و تقدیس الاهی بوده اند (طوسی، 1376: 183؛ صدوق، 1403: 57؛ صدوق، 1395: 1/275). این نور بعد از خلقت حضرت آدم (ع) و با نزول ایشان به این نشئه در صلب او و سایر اجداد طاهرین حضرت محمد (ص ...
. گروه اول از نصوص در این گروه به حدیثی اشاره می شود که جناب ابوذر از رسول خدا(ص) نقل می کند: عَنْ أَبِی ذَرٍّ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ(ص) وَ هُوَ یَقُولُ: خُلِقْتُ أَنَا وَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ مِنْ نُورٍ وَاحِدٍ، نُسَبِّحُ اللَّهَ یَمْنَه الْعَرْشِ قَبْلَ أَنْ یُخْلَقَ آدَمُ بِأَلْفَیْ عَامٍ. فَلَمَّا أَنْ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ جَعَلَ ...
دارد؟ او با این سوال و نقل مکرر آن در قرآن ، خود را در موضع گفت و گو قرار داده و پرسشگری را برای طرف مقابل (شیطان ) و هر مخاطب عقل ورز دیگری به رسمیت می شناسد و به انسان این امکان را می دهد تا در موضع دفاع عقلانی از خودش قرار گیرد. و نهایت این گفت وگو این است که شیطان با وجود آگاهی از نادرستی عملش ، لجوجانه بر آن اصرار دارد و لذا می پذیر که حقش آن است که رجیم و رانده شود. یعنی وقتی شیطان رانده شد ...
مهربان پیامبر(ص) را که در حکم پدرش بود، تا این حد مظلوم قرار داده اند و چرا؟ آیا ایشان با آن همه اوصاف ارزشمند و بی بدیل، شبیه "مؤمن آل فرعون" نیست که خداوند یک سوره از قرآن کریم را به نام مؤمن و غافر به تجلیل از او اختصاص داده است؟ همان که قرآن کریم می فرماید: یکتم ایمانه... فوقیه الله سیئات مامکروا، ایمانش را مخفی می داشت... و خداوند از شر مکر کافران در امانش داشت. (غافر، 28 و 45) ...
درخواست لقای ولی خدا شروع می شود و نشان دهنده ی شدت عطش روحی و اشتیاق انسان به درک وجود امام زمان(ع) است و البته همراه با تقاضاهایی است که انسان برای خود از خدای متعال دارد، و برای به استجابت رسیدن این درخواست ها، آن هم نه فقط در دنیا، بلکه هم در دنیا و هم در آخرت، با صلوات بر محمد و آل محمد(ع)، توجهی دوباره به ساحت اولیای خاص خدا پیدا می کند و در پایان، تقاضای شفاعت و همراهی همیشگی و وصال بی ...
خانه
