سایر منابع:
سایر خبرها
3هزار ایرانی سرگردان در قونیه
فرزندانشان تایید کردند که فروزنده را غریبه حساب نکنید. فرزندان هم به عهد پدر وفا کردند. همکاری من با بنیاد از همان سال آغاز شد و تاکنون همه ادامه دارد. بنیاد مولانا متعلق به خانواده و بازماندگان مولانا و دانشگاهی های ترکیه است. تمام اعضای بنیاد ترک هستند و اربابی تنها عضو غیرترک آن محسوب می شود. فروزنده اربابی او درباره فعالیت های بنیاد می گوید: در بنیاد مولانا تنها
در فیلم کوتاه چند چندیم ؟!
، در خواب و خیال هستیم ، گفت: متولیان باید به کمک اکران فیلم های کوتاه بیایند و به طور مثال آن ها را در قبل از فیلم های سینمایی هم به نمایش بگذارند. اگر ادعا دارند که موافق فیلم کوتاه هستند، باید فرصتی برای نمایش آن ها به وجود آورند. فیلم های جذابی دیدم داریوش یاری دیگر عضو هیات انتخاب فیلم های داستانی جشنواره فیلم کوتاه، با تقدیر از هوشمندی فیلمسازان، گفت: از میان حدود هزار
مهدی پاکدل و دنیای این روزهایش
(ص) و همکاری با یک گروه حرف های فکر کردم که می توانم نگاه دیگری به این حرفه داشته باشم. در حقیقت باعث شد که بتوانم به خودباوری برسم و ایده هایی را که در ذهن دارم عملی کنم. قبل از این فیلم، زمانی که در فیلم یا تئاتری مشغول بازی بودم، ایده هایم را عنوان می کردم اما هیچ وقت به خودم جرات نمی دادم که این ایده ها را اجرا کنم اما بعد از اتفاقاتی که سر فیلم افتاد، به این نتیجه رسیدم که حالا زمان
سه گام اساسی برای استفاده از روح و حقیقت نماز
حتماً باید به آن دست پیدا کنیم. برای این کار می توانیم به این صورت عمل کنیم که قبل از ادای هر جمله ای، ابتدا معنای آن را در ذهن حاضر کنیم و سپس آن جمله را ادا کنیم. گاهی لطف و عنایت تا بدان حد است که در هنگام سخن گفتن با او در حالی که ما غافلیم و توجهمان به چیزهای دیگر است، خدای متعال خود دست ما را می گیرد و قلب ما را متوجه خود کرده و می فرماید: بنده من کجایی؟! من با تو و به یاد تو هستم
شکستِ مهاجرانِ ایرانی در ادبیات
نویسندگانی که در خارج از کشور دست به قلم می برند، زبان است. آن ها با توجه به دوری از وطن خود کم کم از تغییرات زبانی دور می شوند و زبان روز ایران را به خوبی نمی شناسند، البته شبکه های مجازی مثل فیسبوک تا حدی توانسته این مسئله را کمرنگ تر کند اما برطرف کردن آن به طور کلی امکان پذیر نیست. هستند نویسندگانی که به زبانی غیر از زبان مادریِ خود می نویسند اما این کار کمی سخت است خصوصاً در بیان
خدا در اندیشه قبالا
شود. معنویتِ بدون خدا و جایگزینی جادو به جای معنویت اصیل از مهم ترین این تحریف هاست که توسط سینما بازنمایی و تبلیغ می شود. کابالا یا همان تصوف یهودی یکی از این معنویت های غیر اصیل است که در سال های اخیر در مجامع سینمایی مورد توجه قرار گرفته است. این مقاله با تلقی کابالا به عنوان یکی از مؤلفه های کلیدی معنویت عصر نوین، سعی نموده است با بررسی موردی انیمیشن ناین ، روش های القاء نامحسوس مفاهیم
سریال Bloodline؛ سریال محبوبی که باید ببینید
کنندگان بهترین بازیگر ممکن را برای نقش دنی پیدا کردند. از آنجا که بخش مهمی از فیلم به رابطه ی دنی و جان بر می گردد، برای نویسندگان خیلی مهم بود که رابطه این دو بازیگر خوب از آب دربیاید و این اتفاق افتاد. انتخاب لیندا کاردلینی و نوربرت لئو بوتز برای دو نقش مگ و کوین ری برن خیلی ساده و سریع رخ داد. اما نکته جالب حضور دو بازیگر توانای سینمای آمریکا در نقش پدر و مادر خانواده است: سام شپارد
روایت جذاب داستانی گفته شده
، به خوبی از عهده نفوذ در زوایای گوناگون ذهن شخصیت یک دختر نوجوان بر آمده و توانسته صدایی ملموس و پذیرفتنی را برای او به عنوان راوی رمان تدارک ببیند. این مهم نقش بسیار تأثیرگذاری در ایجاد رابطه میان مخاطب و اثر داشته است. به خصوص اینکه این شخصیت دختری رنگین پوست است که در برقراری ارتباط با جامعه پیرامون خود دارای مشکل بوده و نمی تواند به دیگران اعتماد داشته باشد. داستان رمان ماجرای زندگی
بگذار سخن بگویم
زبانی می تواند از اهم مهارت های اجتماعی باشد به خصوص در کودکان که نوپای زندگانی هستند. متخصصان کودک بر این باورند که سخن گفتن با کودکان در موقع خواب بسیار بهتر از قصه خواندن می تواند قدرت تکلم آن ها را افزایش دهد. بنابراین در صورتی که با کودکان درهنگام شب سخن بگویید قابلیت تکلم آن ها تا چندین برابر بهتر از حالتی که برای آن ها داستان می خوانید رشد پیدا خواهد کرد چرا که کودک مجال سخن گفتن و سخن شنیدن
سریال های تاریخی گاف خور خوبی دارند
گرفتن شارژ در سه ثانیه حرف بزند! وقتی کارگردانی معتقد باشد، سریال های تاریخی گاف خور شان ملس است و حتی دکمه سرآستین یک شخصیت داستان،به آن کوچکی، می تواند گاف تلقی شود، دیگر نباید نگران تطبیق حوادث، ماجراها، دیالوگ ها و شخصیت ها با زمان شکل گیری قصه بود و یا از گاف های پی در پی تاریخی تعجب کرد! خب...با این استدلال می توان فیلم و سریالی تاریخی ساخت که شخصیت هایش در سال 1318، یک بیت از شعری را
سروش محلاتی: تشکیلات مسیحی خدا را تا حد خویش پایین آورد
افراط گرایان دینی را بازگرداند در صفحه 12شرق، گزارش مادران جهنم را بهشت می کنند ، خواننده را به خانواده هایی می برد که مادر، فرزند داعشی را همراهی نمی کند. در بخش هایی از این گزارش می خوانیم: .... امروز تعداد مادران اروپایی و غربی که پسران شان به داعش پیوسته اند و در عملیات انتحاری یا جنگ کشته شده اند، در حال افزایش است. به همین دلیل برخی از این مادران دور هم جمع شده اند و تصمیم گرفته
فرهنگ مامانش رو بزن از کجا می آید؟
، روان شناسی اجتماعی، پژوهش های اجتماعی و مانند آن ها می توانند همین ماجرا را از زاویه هایی دیگر بررسی کنند. پیش از این در بحث هایی که به ادب مربوط بود گفتیم ادب مراعات وجهه ی خودساخته ی فرد است. یعنی ندریدن و انکار نکردن نقاب ها و روایت هایی که فرد به جای خودش به ما نشان می دهد یا برای ما تعریف می کند. مثلاً داستان هایی که آدم ها در یک مصاحبه ی تلویزیونی از پدر و پدربزرگ و مادر و
روایتی از هجوم رژیم بعث به اندیمشک
ویرانه کرد/ تیغ کابوسی که در بیداری من لانه کرد سایه شوم هیولای سیاه قصه ها/ روی شانه های تقویمم نشست و خانه کرد *پدر هرگز به خانه بازنگشت... صدیقه میری عضو شورای اسلامی شهر اندیمشک اما در گفت وگو با فارس در این شهر، پس از خواندن این شعر، به روایت خاطره ای پرداخت و اظهار کرد: پاییز سال 65 و زمانی که وارد کلاس اول ابتدایی شدم، پدر بعد از سال ها خانه به دوشی و اجاره
تولید موشک بالستیک شهاب 3 در خیابان توسط پدر موشکی
به گزارش علت، قبل و بعد از تست های مهم موشکی گزارش کارش را به امام رضا(ع) می داد. پدر موشکی ایران آنقدر که در موضوعات فنی و تخصصی کار می کرد، در رفتار هم یک پارسای بی ادعا بود. بسیار شنیده ایم که نماز شبش ترک نمی شد. به خواندن دعای سمات و زیارت عاشورا اصرار داشت و شاید برای همین بود که با رفتنش، محبوب دل ها شد. آنچه در زیر می خوانید گفتگوییست با سردار عبدالحسین کریمی یکی از فرماندهان و
آل احمد؛ روشنفکر در مسیر بازگشت به خویشتن
این امر مخالفت کرد. با این حال آل احمد به دارالفنون که کلاس های شبانه دایر کرده بود رفت و پنهان از پدر نام نویسی کرد. پس از پایان دوره ی دبیرستان پدرش وی را به شهر نجف در عراق پیش برادر بزرگش سیدمحمد تقی فرستاد تا در آنجا به تحصیل در علوم دینی بپردازد. البته وی به نیت تحصیل در بیروت به این سفر رفت اما در نجف ماندگار شد. این سفر چند ماه بیشتر دوام نیاورد و جلال به ایران بازگشت. آل احمد
خلاصه کتاب پیغام ماهی ها آخرین خاطرات شهید همدانی
مجله مهر: چند شماره پیش بود که به مناسبت شهادت سردار حسین همدانی در سوریه، کتاب مهتاب خین را معرفی کردیم. اثری که به بررسی بخشی از خاطرات شهید همدانی در دوران حضور او در جبهه های جنگ تحمیلی پرداخته بود. البته مطالب این کتاب که در زمان حیات خود شهید منتشر شد، محدوده دوران کودکی تا مقطعی از زندگی او در اواخر سال 64 را روایت کرده بود ولی بخشی از خاطرات شهید همدانی بعد از فتح خرمشهر یعنی از خرداد 61
مدت حکومت امام زمان(عج)
مصداق بارز این آیه می دانند. درپایان امیدواریم که ما منتظران که انقلاب کردهایم و به پیروی از نائب عدل آن حضرت زمینهساز ظهور او میخواهیم باشیم، با نهادینه کردن عدالت در آفاق و انفس، در بینش و ارزش و روش، بتوانیم زمان ظهور آن عدل مشتهر را نزدیک کنیم و اداره و مدیریت امور خود را به مهدی(عج) بسپاریم. که با عدالت تمام بهشتی قبل از بهشت برایمان تحقق بخشد.
کوچ از روایت به شعار
غلغلک می دهد. عماد یک خوزستانی است. بازیگر است پس به سبب نیاز به خواندن متن، سواد دارد. عربی را هم می فهمد. این را نمایش نشان می دهد. روی در مدرسه می نویسد الموت لسدام . در اینجا این سوال پیش می آید چرا باید صدام را سدام نوشت. جوابی برای این چرایی تا انتهای نمایش داده نمی شود و مخاطب می تواند آن را پای ناآگاهی سازندگان بگذارد. فقدان عناصری که کنش دراماتیک را بار بیاورد در برخی از داستان
واکنش حاج آقا رحیم ارباب به خواندن نماز به فارسی
تبادل نظر و بحث و مشاجره، به این نتیجه رسیده بودیم که چه دلیلی دارد نماز را به عربی بخوانیم؟ چرا نماز را به زبان فارسی نخوانیم؟ عاقبت تصمیم گرفتیم نماز را به فارسی بخوانیم و همین کار را هم کردیم خانواده هایمان کم کم از این موضوع آگاهی یافتند و به فکر چاره افتادند . آن ها، پس از تبادل نظر با یکدیگر، تصمیم گرفتند با نصیحت ، ما را از این کار باز دارند و اگر مؤثر نیفتاد، راهی دیگر برگزینند .
ارکستر سمفونیک تهران به یاد علمدار کربلا به روی صحنه رفت
”، “داستان شاهزاده قلندر”، “عشق شاهزاده و شاهدخت جوان” و “جشن و سرور در جشنواره بغداد” شناخته می شوند. سولوی ویولن در سراسر این سوییت، که توسط امیر باورچی اجرا شد، نماینده “شهرزاد” قصه گو است. فضاهای افسانه ای و رنگ و بوی شرقی در سراسر قطعه حس می شد و تمی که توسط ویولن اجرا شد معرف شهرزاد بوده و در مومان های مختلف تکرار می شد. در بخش های مختلف، گفت و گوهای داستانی از زبان سازهای متنوع
قِصه پر غُصه کتاب همچنان پابرجاست
مهربان را گرامی داشته و مردم را به کتابخوانی تشویق می کنند . نشست ها و همایش های کتاب و کتابخوانی هم که بی بر و برگرد، عضو همیشگی برنامه های این هفته است . نمایشگاه های کتاب استانی در برخی از استان های کشورمان نیز گل سرسبد برنامه های گرامیداشت هفته کتاب می شود؛ حال بماند که این هفته، هفته کتاب و کتابخوانی است، نه هفته کتاب و کتاب فروشی !! اما عمر همه این تلاش های شبانه روزی و جان فرسا
در تالار حافظ هیچکس نبود بیدارمان کند
بتوانند یک شاخص و نمونه برای مخاطب روبروی خود داشته باشند، برای مثال شخصیت پروین با بازی عارفه لک نمادی از یک فرد آرمان گراست، فردی که جامعه پیرامونش برایش اهمیت دارد و در عین حال حاضر است برای خانواده خود هر کاری بکند، برای او ازدواج نکردن کوکب که در میانه کودکی و نوجوان است همان قدر اهمیت دارد که مرگ پسر عمویش به دست سهراب با بازی رضا مولایی "هیچکس نبود بیدارمان کند" در زمره آثار تئاتر
بهره گیری از شعر و قصه از راه های افزایش جذابیت منبر است
داستان نقل شده در ذهن او باقی بماند. استاد حوزه علمیه با اشاره به اینکه یکی از راه های افزایش جذابیت منبر بهره گیری از شعر است اظهار داشت: شعر یک خاصیت مینیاتوری دارد که می تواند بسیاری از مفاهیم را در حجم کم بیان کند و سبب ایجاز لفظی و افزایش غنای محتوایی منبر شود. وی خاطر نشان کرد: در منبر باید به عنصر خیال و ظرافت های لفظی توجه داشت و شعر، می تواند منبری را در این امر یاری
نینو اورلاندی، قصه گوی کتاب های چوبی
خبرگزاری تسنیم اطلاعاتی زیادی درباره نینو اورلاندی (Nino Orlandi)، مجسمه ساز خودآموز در دست نیست؛ ولی آنچه همگان می دانند آن است که وی به واسطه حکاکی استادنه اش روی چوب، توانایی آفرینش داستان های خارق العاده ای دارد. این هنرمند ایتالیایی از جوانی حساسیت ویژه روی مجسمه سازی داشته و با آنکه ناچار بود برای سالیان طولانی دست از این کار بکشد، 13 سال گذشته را به این اشتیاق خود نسبت به فرهم
اسطوره های "گمنام"دوران دفاع مقدس را چقدر می شناسیم؟
اصغر زرین فرزند شهید عبدالرسول زرین تک تیرانداز لشکر پیاده عملیاتی 14 امام حسین اصفهان را بخوانید. *** آقای دکتر از علاقه پدر به خانواده و بچه ها صحبت کنید . مهمترین نکته همینجاست. پدرم در نوارها تاکید کردند که "من بچه هایم را سپردم به خدا و بعد اقوام و دوستانم، هوای بچه های من را داشته باشید. من باید بروم و ماندن برای من معنی ندارد. احساس می کنم یک مرد جنگی هستم و
نگران از بین رفتن جریان هنر و تجربه هستیم/ تجربه گروتسک سینمایی
به هیچ عنوان قصد نشانه گرفتن هیچ قومی را نداشتم. افشار: همانطور که گفته شد فیلم باز هم سیب داری؟ اثری بی زمان و بی مکان است و زمانی که یک فیلم سینمایی موقعیت زمانی و مکانی مشخصی ندارد، طراحی لباس و صحنه متعلق به قوم خاصی نیست. موسوی: قبل از شروع فیلمبرداری برای رسیدن به الگوی مناسب برای طراحی صحنه و لباس به نقاط مختلف کشور سفر کردیم و در این سفر تحقیقاتی به فرم لباس مناسب
خلاقیت و سوژه یابی
انتشار خبر واکنش نشان می دهند، اگر آرامش روانی مردم نسبت به یک موضوع دچار خدشه شود واکنش طبیعی نشان می دهند. در ادامه جلسه استاد جعفری از پیشکسوتان روزنامه نگاری که در جلسه حضور داشتند درباره ماجرای قتل حجت الاسلام شمس آبادی پیش از انقلاب و مشکلاتی که سرعت انتشار در آن داستان بوجود آورد از تجربیات خود گفتند: استاد جعفری: اول شروع کردیم در موضوع قتل آقای شمس آبادی حدود دو ماه
بابک بیات
است. تنها ده فارس آنجا بوده. اسمش هم از مام می آید به معنای مادر. ده های دیگر هم آن اطراف بودند که همه شان ترک زبان بودند مثل قاسم آباد و غیره. این ده که پدرم از آنجا بوده همه شان فارس بودند. ایرانی اصیل صحبت می کردند. طبق گفته ایشان نام واقعی وی: یک اسم و فامیلی خیلی دراز داشتم: علی حسین بیات زرندی مطلق. وقتی بزرگ تر شدم زرندی را برداشتم و شد بیات مطلق و یک اسم مستعار هم برای خودم انتخاب کردم به
تا دستهایمان را بر ضریح امام حسین(ع)، حلقه نکنیم دست بر دار نیستیم!
/> اللهم الجعل غنای فی نفسی والیقین فی قلبی ، والاخلاص فی عملی اللهم الجعل من الذین هدیناه فی سبیلک و وفقناهم به معرفتک ، اللهم جعلنی من الذین کسبوا نفسنا مطمئنه منک لک. هر که حرفی ز کتاب دل ما گوش کند هر چه از هر که شنیدست فراموش کند تا ابد از دو جهان بی خبر افتد مدهوش هر که یک جرعه می از ساغر ما نوش کند الهی! راز دل را نهفتن دشوار است و گفتن دشوارتر. خدایا! اینک
روایت روزنامه نگار استرالیایی از سفر به ایران
در شبی که در کاروانسرای 400 ساله زین الدین در مسیر کرمان حضور یافتیم، با بخش دیگری از تاریخ ایران آشنا شدیم. بخشی از کاروانسرا بازسازی شده بود و در آن اتاق خواب با با پرده ها و فرش تزیین شده بود و رختخواب نیز در آن وجود داشت. در اینجا فرصت خوبی برای دیدن ستاره ها بود اما پیاده روی در کویر را به جای مطالعه در ستاره ها ترجیح دادیم. مهم ترین بخش سفر ما صحبت های فارس زبان ما (راهنما) با