سایر منابع:
سایر خبرها
دوی امدادی زنان تا بهارستان
مختلف را برای رسیدن به هدف، به بحث گذاشته و به کار گرفته اند. از برگزاری سخنرانی ها و نشست های هم اندیشی تا راه اندازی کمپین و استفاده از شبکه های اجتماعی در فضای مجازی. هدفشان دست یابی به 30 درصد از کرسی های مجلس است، اما در مرحله ثبت نام ها فقط 12 درصد مشارکت کردند. حال باید دید که ارزیابی خودشان از نتیجه ای که بعد از این همه تلاش و تبلیغ به دست آمده، چیست و چقدر به کسب آن 30 درصد
قصد نفوذ آمریکایی ها در انتخابات ایران!
. انتخابات اسفند امسال اما از حساسیت بیشتری برخوردار است چرا که دشمنان بیش از هر دوره دیگری امیدوار به تاثیر گذاری در فرایندهای قبل، حین و بعد از انتخابات هستند. معادلات پسابرجام و باز شدن مجاری نفوذ آمریکایی ها در عرصه های سیاسی، اقتصادی و فرهنگی آمریکایی ها را آنقدر جسور و بی پروا کرده است که صراحتا از دخالت در انتخابات ایران سخن بر زبان می رانند. باب کروکر سناتور ارشد حزب جمهوری خواه در واکنش به
نقشه ساواک برضدآیت الله فلسفی+اسناد
جایگاه رسمی و علنی نمی دهد. در آن زمان ، حساسیت رژیم به امام تا آن حد بود که کسی در مجالس و منابر جرأت نمی کرد از ایشان نامی ببرد. حتی اگر فردی رسالة ایشان را داشت ، تحت تعقیب قرار می گرفت و به زندان می افتاد، لذا در آن جو خفقان آور، نام امام را در منبر مسجد جامع بردن و از معظم له دفاع کردن ، کاری فوق العاده بود. اقدام پلید ساواک دستگاه از منبر مجلس ترحیم مرحوم آیت
بررسی محتوایی مکاتبات شیخ مفید و حضرت مهدی (عج) (1)
فتنه نشانه ی نزدیک شدن جنبش ما و اظهار و پخش شما امر و نهی ما برای یکدیگر می باشد و خداوند نور خویش را تکمیل می کند گرچه مشرکان را خوشایند نباشد . ما نمی توانیم از این عبارت چنین بفهمیم که آن حضرت به همین زودی بعد از این آشوب ها ظاهر می شود و زمین را از عدل و داد پر می کند، زیرا این امر واقع نشده است و بنابراین مقصود آن حضرت نمی تواند خبر دادن از وقوع ظهور باشد.همچنین در آن زمان، سایر شرایط
حوادث اخیر منطقه بهترین فرصت تمرین رابطه "امام و امتی" است
افغانستان اتفاق می افتد. نکته بسیار مهمی که وجود دارد و باید مد نظر قرار داد این است که ان شاء الله با این حرکت ها ظهور نزدیک تر می شود. اما اگر بخواهیم در برابر این حوادث آماده باشیم پروژه پیش رویمان یعنی قبل از ظهور باید این باشد که رابطه امام و امت را تمرین کنیم تا وقتی امام زمان (عج) می آید ما به عنوان امت آمادگی در رکاب بودن امام معصوم (ع) را داشته باشیم. در واقع اواخر زمان غیبت یک دوره تمرین
ویژگی های فرهنگی اخلاقی تمدن اسلامی/ تمدن از منظر قرآن
و معنایی که باشد مخل تثبیت و تداوم تمدن است. یا در “وضرب الله مثلا قریه کانت آمنه مطمینه یاتیها رزقها رغدا من کل مکان فکفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما کانوا یصنعون” که دارد مثال می زند که حالا بحث بر سر آن قریه یا روستا و شهر و اینها نیست بالاخره یک مجموعه ای از انسان ها که دارای رزق و روزی بودند بعد کفران ورزیدند و به خاطر این کفران بود که خداوند لباس گرسنگی و ترس را بر آنها
شوق به بهشت چه علامتی دارد/ ماجرای ظرف عتیقه و فریب شیطان
برای چه؟ آیا از درد و ناراحتی می گویید؟ فرمود خیر، سال های سال است که با کار خیر و خدمات دیگر انجام داده ام می خواهم ببینم خداوند با کرمش با ما چه می کند و به ما چه می دهد. شخصی از امام (ع) سوال کرد چه کار کنم به مرگ علاقه پیدا کنم؟ حضرت فرمودند: آیا کاری برای خود کرده ای یا خیر؟ بعد مثال زدند کسی که ساختمان ساخته و تمام کارها را انجام داده، دوست دارد که بداند چه چیزی ساخته است بنابر این
دو هزارمین کتاب سمت رونمایی می شود/ تأکید بر تولید ارزان کتاب
/> وی درباره فعالیت حجت الاسلام احمدی در سازمان سمت گفت: ایشان استادی خلاق و مبادی آداب اسلامی هستند، هرچند هیچ وقت به دنبال پست و مقام نبودند اما هنوز هم به کار علمی خود ادامه می دهند. ایشان نمونه وحدت حوزه و دانشگاه هستند و علاقه وافری به ایران و جوانان دارند. *یاور علامه طباطبایی همچنین در این مراسم، آیت الله محقق داماد طی سخنانی اظهار داشت: علم در عرفان اسم خدا نیست بلکه صفتی
موسوی: هاشمی انتخاباتی را که به نفعش نباشد نمی پذیرد/ مطهرنیا: هاشمی چه ربطی به فرزندانش دارد؟
رفتار می کند؟ آیا صلح حسن بن علی یا جهاد حسین بن علی فرق می کند؟ اینها در ادامه هم هستند اما هر کدام به فراخور زمان خود هستند. ما یاد گرفته ایم، بگوییم آدمی خوب است که اگر حرفی را که 20 سال پیش زده همچنان هم امروز روی آن بایستد. از ملانصرالدین پرسیدند چند سال داری؟ گفت 40 سال 20 سال بعد از او پرسیدند چند سال داری گفت 40 سال گفتند تو 20 سال پیش گفتی 40 سال داری اکنون 20 سال گذشته است و او گفت
بررسی محتوایی مکاتبات شیخ مفید و حضرت مهدی (عج) (2)
به طور مستقیم ترجمه ننماییم، یعنی سخنان امام زمان علیه السلام را مبنی بر استعاره و تشبیه ترجمه کنیم و کلمات بیان شده مانند شمراخ و سباریت را به جامعه ی مسلمین بازخورد دهیم. به عنوان مثال مفهوم "سباریت من الایمان" را فقدان دانشمندان و شیعیان راستین ترجمه کنیم. البته این موضوع به بررسی و علم فراتری نیاز دارد که از توان نویسنده خارج است. در هر صورت، نکته ای که باید بدان توجّه داشت، آن است که در عین
بزرگداشت آیت الله محمود تحریری در چهاردهمین همایش ستارگان محراب
1394/10/15 - 07:56 512874 به گزارش خبرنگار حوزه مسجد و کانون های مساجد خبرگزاری شبستان، چهاردهمین همایش ستارگان محراب 26 دی، با هدف بزرگداشت مرحوم آیت الله محمود تحریری، امام جماعت مسجد محمدی تهران، در مسجد حضرت ابوالفضل(ع) میدان قزوین برگزار می شود. زندگی نامه مرحوم آیت الله شیخ محمود تحریری در یک خانواده متدین و در حد متوسط از جهت زندگی ، در تهران سال 1299 ه.ش
بازگشت به اندیشه سیاسی ناب شیعه
. نظام نامه حکومت عنوان رساله ای از محمد کاظم بن محمد فاضل مشهدی است در تبیین و ترجمه نهج البلاغه حضرت امیرالمؤمنین علی(ع). نامه 53 نهج البلاغه که توصیه های حضرت علی(ع) به مالک اشتر نخعی در زمانی است که فرمان امارت مصر از سوی حضرت به وی ابلاغ شده بود، در این رساله مورد توجه قرار گرفته است. تقارن زمانی تدوین نظام نامه حکومت در تاریخ ایران که در سال 1107 و در زمان حکومت صفویان نوشته شده
استادان در شکار پایان نامه؛ گزارشی از یک بازار مکاره!
عنوان موضوع این مقاله انتخاب شده است. مطالعه عینیت گرا و مستند پیش از ورود به اصل مطلب ذکر دو نکته را لازم می دانم: اول، آنچه در پی می آید حاصل سال های طولانی حضور نگارنده در مراکز آموزش عالی در زمینه ی علوم انسانی است و کوشیده ام تا از حدس و گمان بپرهیزم و فقط مواردی را ذکر کنم که خود مستقیماً دیده یا شنیده ام یا افراد مورد اعتماد نقل کرده اند. بنابر این، در بخش های مختلف مقاله
غالیان چه کسانی هستند و چرا لعن شدند؟
عقیق : غالیان چه کسانی هستند و چرا امام صادق(ع) غالیان را لعن کرده اند؟ پاسخ به این پرسش ضمن چند نکته ارائه می گردد: 1 . معنای غلوّ : "غلوّ" در لغت به معنای تجاوز و بالا رفتن هر چیز از اندازه خود معرفی شده است 1 اما در اصطلاح علم مذاهب و فِرَق، به گروه هایی غالی گفته می شود که انسانی را به مرتبه خدایی یا فرد عادی را به مقام پیامبری رسانده باشند. 2 و مرحوم شیخ مفید(رحمه الله
مؤلفه های کارآمدی سیاسی نظام ولایت فقیه
این مشخصه، شرکت در انتخابات، برای برگزیدن نمایندگان از احزاب و افراد است. اسلام به رهبران توصیه می کند در هر صورت، با مردم مشورت کنند. امروزه در نظام های دموکراتیک، مرسوم است که احزاب و افراد، پس از گرفتن رأی از مردم، خود را موظف به ارتباط و تماس و مشورت با مردم نمی دانند. احزاب بعد از سپری شدن زمان انتخابات و به دست آوردن رأی لازم، بر اساس دیدگاه خود عمل می کنند؛ ولی خداوند حداقل در دو
بیانات مهم رهبر معظم انقلاب در دیدار ائمه جمعه سراسر کشور
نمیدانستم که از قبل راجع به انتخابات صحبتی بکنم؛ لکن حالا دیگر تقریباً فصل انتخابات است و بایستی مطالبی را گفت. اوّلاً نفْس انتخابات خیلی اهمّیّت دارد؛ این نعمت بزرگی است. همان طور که در باب نماز جمعه عرض کردیم، در باب انتخابات هم عرض میکنم که انتخابات واقعاً نعمت بزرگی است. این هم از برکات نگاه روشن و عمیق امام بزرگوار ما بود. کسانی در همان زمان بودند که معتقد بودند [وقتی ] حکومت اسلامی است
سوال مردم خراسان جنوبی از رژیم آل سعود - تشریح اهداف اعدام شیخ نمر
و اعدام شیخ النمر اظهار داشت: عربستان از جایگاه خاصی برخوردار است اما نتوانسته از موقعیت و جایگاه خود به نحو مطلوبی پاسداری کند. کینه توزی های آل سعود در سال های اخیر تشدید شده و نوع برخورد و رفتار این حاکمیت با اسلام، تشیع، انقلاب و حتی مردم خود، موید نوعی سردرگمی است. امام جمعه ورامین نیز با اشاره به این نکته شیخ نمر پرورش یافته مکتب امام راحل و انقلاب اسلامی بود، گفت: شیخ نمرها در
پیرامون امامزادگان / سید ابوالوفای کوهدشت ( بله فا ) اهل حق است یا امامزاده؟
بودن سادات ابوالوفا ، پرسشی می شد. استاد عزیز و عارفمان مرحوم مروجی ره نیز درمورد علم نسب شناسی تخصصی نداشت ولی شهرت به سیادت را به پیروی از مراجع معظم تقلید کافی می دانست.با توجه به این که از آن آیت حق در مورد نذر و نذورات ، امام زاده سید ابوالوفا(ع) پرسشی می شد ، جوابی برای پرسشگر نداشت . فرمودند بناست کتاب دائره المعارف چاپ شود و معیار را ، همان کتاب قرار خواهم داد.آن کتاب چاپ شد و در آن
شاعرمشکین شهری درحوزه انتخابیه اردبیل کاندیدا شده است
شماره پانزدهم فصلنامه تخصصی علوم انسانی اسلامی صدرا منتشر شد
/پرسش از طرح ویژه اندیشمندان اسلامی(صدرالمتألهین، علامه طباطبایی و آیت الله جوادی آملی) | 9 * نکاتی در مفهوم شناسی و روش شناسی نظریۀ اسلامی تعلیم وتربیت / دکتر جمیله علم الهدی | 26 * در باب نوع رویکرد به فلسفۀ تعلیم وتربیت اسلامی/ دکتر خسرو باقری | 34 * واکاوی امکان تأسیس فلسفه تعلیم وتربیت اسلامی بر مبنای حکمت متعالیه/ حجت الاسلام والمسلمین دکتر سعید بهشتی | 45 * نظام دانش
در مسجد امام رضا(ع) زندگی جریان دارد؛ بی وقفه
چه این مسجد را نزد مردم محله از پیر و جوان و حتی خردسالان محبوب کرده حضور تمام وقت و ایثارگرانه شخصیت مخلص و مردمی حجت الاسلام والمسلمین شیخ علی واشقانی فراهانی امام جماعت مسجد امام رضا(ع) است. وی از زمان کلنگ زنی بنای مسجد تا به امروز عمر خود را صرف این مسجد و مردم محل کرده و به همین خاطر در نگاه مردم، انسانی فداکار، جهادگر و پرتلاش و دلسوز لقب یافته است. حجت الاسلام واشقانی همواره سنگ صبور مردم
فرهنگ در رسانه
: رضا چایچی از شاعران مطرح جریان شعر دهه هفتاد است که برخلاف برخی از آوانگاردهای دهه هفتادی، با ورود به دهه هشتاد به دام تکرار نمی افتد و همینطور نسبت به جریان های تثبیت شده و الگوهای برساخته دیگر شاعران بی اعتنا می ماند و به پیش روی در شعر دست می زند. نخستین اشعار رضا چایچی در سال 66 با مقدمه ای از گلشیری در مجله ای به چاپ می رسد و بعد آن نخستین مجموعه اش را به نام "بی چتر و بی چراغ” در دهه هفتاد
سازمان بین المللی کار به مناسبت گرامیداشت یکصدمین سالگرد تاسیس(ILO) برگزار می کند؛گفتگوهای سده با محوریت ...
سازمان بین المللی کار در سال 2019 پیشنهاد شد. بحث در باب گزارش در نشست عمومی اجلاس 102 کنفرانس بین المللی کار در سال 2013 روشن نمود که این قضیه یا پیشنهاد محوری توسط ارکان سازمان به اشتراک گذارده شده و حمایت همه جانبه ای برای تأمل و تفکر در خصوص آینده ی کار به عنوان محور سده ی سازمان بین المللی کار به عمل می آید. 4. متعاقبا، هیات مدیره سازمان بر این موضوع و شش ابتکار دیگر سده صحه گذارد و
ما در جوار حضرت زهرا(س) نشسته ایم/ بانویی که زیارتش بهشت را واجب می کند
/> رونق علمی شهر قم را امام صادق علیه السلام ده ها سال قبل از ورود حضرت معصومه علیها السلام به شهر قم، پیش بینی کرده و فرموده بود: زمانی می رسد که از قم علم و دانش به دیگر شهرها از شرق تا غرب عالم منتشر می شود، تا جایی که این شهر اسوه و الگوی شهرهای دیگر گشته و هیچ کس در روی زمین باقی نمی ماند که از قم به او بهره های علمی و دینی نرسد تا آنکه زمان ظهور حجت خدا و قائم ما فرا رسد . (18) 8
توصیه های حجت الاسلام قرائتی به طلاب و اهل علم
گفت خدایا این مردگان چگونه زنده می شوند؟ در این هنگام به فرمان خداوند مُرد و صدسال بعد خداوند او را حیات دوباره بخشید و این نشان می دهد که علم، آنقدر ارزش دارد که پیامبری صدسال باید بمیرد تا یاد بگیرد که خداوند چگونه مردگان را زنده می کند. در اسلام فارغ التحصیل نداریم چرا حوزه های علمیه در ایام تعطیلات تابستان تعطیل می شود. ما در اسلام فارغ التحصیل نداریم و باید علم را از
پرتوی از اخلاق حسنه امام حسن علیه السلام
را برای او بازگو کرد و عثمان که دچار شگفتی شده بود گفت: من لک بمثل هوءلاء الفتیة؟!اولئک فطموا العلم فطما، و حازوا الخیر و الحکمة (32) (چه کسی همانند این جوانمردان است، اینان از پستان علم و دانش شیر خورده و خیر و حکمت را نزد خود گرد آورده اند.) نگارنده گوید: نظیر این روایت از عیون الاخبار ابن قتیبة نیز نقل شده، با چند تفاوت: اول-آنکه به جای عثمان، عبد الله بن عمر ذکر شده
چرا عده ای از ورود سید حسن خمینی هراس دارند؟
در بحث تعاقب حادثین طی دو روز دنبال کردیم؛ بعد از درس یکی از فضلا از من پرسید چرا تاکنون مبانی امام اینگونه تحلیل نشده است؟ آیت ا... فاضل لنکرانی گفت: هرکس با تلاش های علمی ایشان طی دو دهه اخیر شامل تدریس، رساله ها و مقالات، آشنا باشد به خوبی بر برجستگی علمی، فقهی و اصولی ایشان واقف است. من گاهی اوقات در بحث های بین الاثنینی دیده ام که ایشان قوت بالایی در مباحث فقهی و اصولی دارد. فرزند مرحوم آیت ا
نقد و بررسی کتاب شیعیان عربستان سعودی
- شیعیان،از سال 1744 به بعد،می پردازد.ابراهیم با استناد به آثار مورخان(از جمله مورخ مشهور سعودی به نام ابن بشیر)،به تفصیل حملات خونین وهابی ها علیه شیعیان را شرح داده و جزئیات پذیرش سلطه سعودی ها از سوی شیعیان قطیف را توضیح می دهد. واپسین بحث فصل اول کتاب،تشریح سه نوع تبعیض مذهبی،اقتصادی و سیاسی است که به عقیده نویسنده از سوی حکومت سعودی و وهابی ها علیه شیعیان اعمال می شده و هنوز هم ادامه
کاربرد آیات قرآن کریم در ادعیه صحیفه رضویه
) نقل کرده که مردی از ایشان پرسید: چگونه است که هرچه قرآن بیشتر مورد بررسی قرار می گیرد بر تازگی آن افزوده می شود؟ حضرت فرمود: زیرا خداوند قرآن را برای زمانی خاص و مردمی مخصوص، نازل نفرموده است. بنابراین، قرآن در هر زمان جدید و تا روز قیامت نزد هر قومی تازه است. (ابن بابویه، 1378ق، ج2، ص 78؛ بحرانی، 1416ق، ج1، ص66) آشکار است که از نظر ائمه معصومین و از جمله امام هشتم (علیه السلام) آگاهی از
روش های خود شناسی از دیدگاه قرآن و روایات
ملازم بودن به خویشتن که همان حفظ کردن راه هدایت است، می فهماند راهی که لازم است انسان ها بپیمایند، راه خویشتن است که ایشان را به شناخت خداوند و سعادت حقیقی می رساند. [4] خود شناسی اولین قدم در راه پیشرفت قوای بشری است، پس اگر بخواهیم از نیروی خود و فرصت های زندگی حداکثر استفاده را از زندگی بکنیم، لازم است قبل از هر چیز به استعدادهای خود نظری بیافکنیم و آنها را بشناسیم. امام صادق علیه السّلام می فرماید