20 متوسلین به حضرت علی اکبر(ع) سه شب: حجت الاسلام پناهیان دو شب: حجت الاسلام علوی جواد رضایی پور، محمد رستمی، امین جاروبندان بالاتر از چهارراه ولیعصر، دانشگاه صنعتی امیرکبیر، درب خیابان رشت، مسجد دانشگاه از 10 الی 14 اسفند بعد از نماز مغرب شمال تهران سخنرانی حجت الاسلام سید حسین هاشمی نژاد
هفته نامه امید جوان: سوم اسفند مقارن با صد و بیست و هشتمین سال انتشار روزنامه قانون توسط میرزا ملکم خان ملقب به خان ناظم الدوله بود. درباره میرزا ملکم خان قضاوت ها متفاوت است و مشهورتر از همه از او به عنوان بنیان گذار فراموش خانه یا فراماسونری یاد می کنند و البته کم نیستند کسانی که بر وجوه دیگر او چون سیاست مدار دوره قاجار و روزنامه نگار تاکید می ورزند. دوست و همکار ما- علی سرهنگی
اندازی موزه مردم شناسی و مفرغ های لرستان به موزه تبدیل شد. در سالهای اخیر با مرمت نمای بیرونی و داخل قلعه موزه های باستان شناسی، مردم شناسی، آزمایشگاه مرمت اشیاء، مرکز فروش تولیدات فرهنگی و چایخانه سنتی در این مجموعه فرهنگی تاریخی راه اندازی شده است. برج معروف به برج سلجوقی بعد از این که شاه عباس صفوی شاهوردی خان را به قتل رساند و حکومت اتابکان لرستان را منقرض کرد، حسین خان را به حکومت
به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) آیین رونمایی و نقد و بررسی کتاب تهرانی که بود به همت و تلاش معاونت برنامه ریزی سازمان زیبایی سازی شهر تهران امروز بعدازظهر (چهارشنبه 6 بهمن) در فرهنگستان هنر با حضور احمد مسجد جامعی، دکتر ناصر تکمیل همایون، علیرضا قاسم خان، اسکندر مختاری و دکتر محمدرضا بهزادی برگزار شد. دکتر کیهان محمدخانی، قائم مقام سازمان زیباسازی شهر تهران، نخستین مهمان این جلسه بود که گفت: انتشار سلسله کتاب هایی درباره شهر تهران بی سابقه است. تا پیش از سه
نخستین بار در سال 1903 دو تن از رجال نامدار دوران قاجار یعنی علی اصغرخان اتابک اعظم و مخبرالسلطنه هدایت، که اولی سال های دراز صدراعظم ناصرالدین شاه بود و دیگری نیز بعدها به نخست وزیری رضاشاه رسید، در سفری به دور دنیا عزم دیدار چین کرد. وی درباره سفر مخبرالسلطنه هدایت و اتابک به چین عنوان کرد: سفر هدایت در آستانه جنگ معروف ژاپن و روسیه انجام شد و پیروزی ژاپن بر روسیه در این جنگ، یعنی
ابراهیم معروف به امامزاده نَرمی در فاصله 3 کیلومتری مرکز شهر دولت آباد و در منطقه یا محله ای بنام نَرمی واقع گردیده است. این امامزاده از فرزندان موسی بن جعفر می باشد که در تمام طول سال به ویژه پایان هفته و ایام سوگواری ائمه معصوم پذیرای زائران زیادی ازگوشه وکنار شهرستان واستان و به ویژه شهرهایی چون گز بُرخوار، خورزوق، دستگرد و . . . است. مردم این منطقه نذر و نیازهای خود را با مراجعه و شفاعت قراردادن
به بخش های شرقی این تپه بوده و قلعه حاکم نشین شهر برفراز آن قرار داشته که محل استقرار حاکمان صفوی و ایلخانان کرد منطقه بوده است. شهر شیروان تا پایان دوران قاجاریه همچنان در اطراف تپه ارگ نادری و محصور در برج و بارو بوده است و پس از زلزله سال 1308 شمسی، این محدوده به کلی ویران شد که مردم ناچار به ترک آن و استقرار در بخش های مرکزی شهر امروزی شیروان شدند. پس از این زلزله، آواری از خشت و
... این اقدامات خود سبب نفوذ هرچه بیشتر قدرت های غربی در دربار ایران شد. راه آهن؛ مظهر بزرگ نمایی تکنولوژی پس از فراهم شدن این زمینه ی تئوریک در آثار اندیشمندان آن دوران ایران، راه آهن به عنوان یکی از مصادیق این بزرگ نمایی تکنولوژی و عدم درک ریشه های صحیح پیشرفت تمدن غرب، مورد بررسی قرار می گیرد. ناصرالدین شاه که دورانی در حدود پنجاه سال را حکومت کرد، یکی از افرادی
تاریخچه تاسیس مدارس جدید در ایران به دوران سلطنت ناصرالدین شاه قاجار باز می گردد. به طور مشخص این فرآیند با اراده زنده یاد میرزاتقی خان امیر کبیر و حمایت شاه کلید خورد که نتیجه آن تاسیس مدرسه دارالفنون در تهران بود. این روند که به تدریج به شهرستان ها نیز تعمیم یافت در پی آن بود که در کنار تدریس تعالیم مذهبی، علوم و فنون جدید را نیز به نوباوگان بیاموزد. این مدارس پس از ظهور رضاخان و شروع پروسه دین زدایی وی، دچار تحولات جدی شد. در تصاویر پیش روی، جلوه هایی از کارکرد این مدارس در تهران و سایر ولایات نمایان گشته است. ...
شفقنا- زهرا آزاد در خصوص خیابان ولی عصر تهران در روزنامه اعتماد نوشت: زمان رضاشاه، خیابان ولیعصر از میدان راه آهن تا چهارراه ولیعصر امتداد داشت. رضاشاه، در سال 1318 شمسی، کاخ مرمر را به مقصد کاخ سعدآباد ترک کرد و دستور داد که جاده پهلوی (ولیعصر) از چهارراه ولیعصر تا سر پل تجریش (میدان تجریش) کشیده شود. بنابراین مسیر چهارراه ولیعصر- میدان تجریش به مسیر اختصاصی رجال دولتی، شاهزادگان و درباریان
خبرآنلاین: قدمت ساخت کلیسا در تهران مصادف با روی کارآمدن حکومت قاجاریه است و به حدود دویست و دوازده سال پیش بازمی گردد.برطبق شواهد بدست آمده کلیسای سورپ گئورک نخستین و قدیمی ترین کلیسای تهران است که تاریخ ساخت آن بین سال های 1153 تا 1169 هجری شمسی عنوان شده است.این کلیسا در محله سنگلج یکی از چهار محله عتیق تهران قرار دارد. آن زمان محل کلیسا خارج از محدوده مسکونی شهر بود، به طوریکه داخل حصار صفوی
خانه
