اصل و ریشه ی اخلاق و رفتار آدمی (طینت و طبیعت) دانست و اشاره کرد: چنان که گفته شد،کنفوسیوس طینت و غرایز طبیعی آدمی را خوب و موهبتی از آسمان و در همه یکسان می شمارد؛ حال آن که سعدی آن را در اشخاص مختلف متفاوت می داند و این نکته را بارها به تعابیر گوناگون در گلستان بیان کرده است؛ چنان که در نخستین حکایت باب هفتم گلستان تاثیر تربیت را فرع و تابع قابلیت طینت دانسته است. از دیدگاه کنفوسیوس مقصود غایی ...
به قرآن اضافه می شود و لازمه تفسیر علمی قرآن نیاز قرآن به چیزی غیر از آن است. شریفی ادامه داد: علامه در تفسیر المیزان از یافته های علوم جدید برای تفسیر آیات استفاده کرده است و همه اقسام تفسیر علمی را مردود نمی کند. علامه در تفسیر المیزان به علوم تجربی توجه ویژه داشتند به خصوص نظر بیگ بنگ که خلاصه آن این است با نگاه به اطرافمان، نشانه هایی می بینیم که حاکی از آن است که جهان در انبساط است و ...
فرهنگی مدرن تفریح و علم و دین و نفی ماده انگاری و اومانیزم را به دنبال دارد و بیانگر تداوم انقلاب اسلامی است. حضور شهیدان در پارک ها و دانشگاه، تذکر دائمی این نکته است که نفس تفریح ونشات و علم باید در خدمت سلامت اخلاق، جسم انسان و انسانیت در خدمت خداوند باشد و عالم فقط ماده نیست، بلکه معنایی وجود دارد که زیربنای این عالم واقع است و ایمان به غیب لازمه وصول به هدایت الهی و رستگاری است. و حضور شهدا ...
...، دبور، گوتییه[14] و بارون کارا دو وو [15]تعبیر فلسفه اسلامی را به کار بردند. به نظر هانری کربن، برخلاف برخی خاورشناسان پیشین، فلسفه در جهان اسلام، اسلامی است و منشأ آنرا در تأمل معنوی در قرآن باید جست. وی این فلسفه یا حکمت را فلسفه نبوی می نامد. جالب است که ارنست رنان با همه خصومتی که با اسلام دارد در کتاب ابن رشد و مکتب او، فلسفه عربی را تقلیدی و غیراصیل می داند، اما از علم کلام با عنوان فلسفه اسلامی ...
باطنی و واقعی یافته و جایگاه علم را به خوبی مشخص و معین ساخته است. امام جواد(ع) درباره عقل نیز ادب نیک را آرایه آن می داند و می دانیم که عقل که خود یکی از مهم ترین نعمت های الهی است، حقیقت انسان را نشان می دهد چرا که حیا و اخلاق و دینداری انسان در گرو عقل و تعقل اوست.[9] هر چه انسان از حقایق و خداشناسی و بندگی و اخلاق و قانون و عدالت و مانند آن دارد، سرچشمه و خاستگاه همه آنها عقل اوست؛ حال اگر ...
، محقق نشده و چون انتظارات اکثر مردم از برجام رفع تحریم بود می توان گفت که اتفاق مهمی نیفتاده است. البته برخی اقدامات صورت گرفته که از جمله آنها می توان به برداشته شدن تحریم از کشتیرانی و صادرات نفت اشاره کرد اما به هر حال همه اینها با مبادلات پولی و مالی گره می خورد و حتی نفت هم اگر صادر شود دوباره ماجرای دریافت وجوه مطرح است. بنابراین ارزیابی این که اتفاقی افتاده یا خیر، از ...
هدف مشترکی پیش می رود. (عالم، 1389 : 429) کنت همچنین اقتصاد سیاسی را به عنوان ریشه ی نظریه ی اجتماعی رها کرد و جامعه را به صورت علم مستقل جامعه شناسی درآورد. از نظر سوسیالیست های اولیه، دانش اقتصاد روشی برای آشکار ساختن تعارض های ساختار جامعه ی مدنی و نشان دادن ستم سازمان یافته ای بود که بر اقشار فرودست می رفت. اقتصاد سیاسی برای اینان نفی ریشه ای سیستم سرکوب و استثمار طبقاتی بود ...
110 قانون اساسی و پس از مشورت با مجمع تشخیص مصلحت نظام تعیین شده است، به رؤسای قوای سه گانه و رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام ابلاغ کردند. ایشان در متن ابلاغیه خود تأکید می کنند: با عنایت به اهمیّت مقوله جمعیت در اقتدار ملّی و با توجه به پویندگی، بالندگی و جوانی جمعیت کنونی کشور به عنوان یک فرصت و امتیاز و در جهت جبران کاهش نرخ رشد جمعیت و نرخ باروری در سال های گذشته، سیاست های کلی جمعیت ...
اشاره قرآن به عنوان کامل ترین کتاب، همواره راهنمای بشریت بوده است. از جمله مسائلی که در قرآن بر آن تاکید شده، بحث دشمن شناسی و لزوم پرهیز از دوستی با دشمنان است. خداوند متعال درباره نفوذ دشمنان در جامعه ایمانی هشدار داده، راه رهایی از این خطر را نگاه به درون و هوشیاری جبهه حق می داند. در این تحقیق سعی شده است تا زوایای این مساله از نگاه قرآن بررسی شود. راه مقابله با نفوذ از ...
ها حضور پیدا کنند و این حضور باعث رشد و اعتلای فرهنگ و هنر شود. ابتکار/شبکه های تلویزیون در محاق؛ پول معمای شاه می توانست بودجه ساخت 10 شهرزاد شود یک مدرس ارتباطات با اعتقاد بر اینکه این روزها تلویزیون در معرض یک هشدار جدی قرار دارد، مطرح کرد: در حال حاضر شبکه های اصلی تلویزیون در محاق قرار گرفته اند و با همه ی تلاش ها، شبکه نسیم به عنوان پربیننده ترین شبکه تلویزیون ...
و حقوق سیاسی مردم، مستقل از ولایت فقیهان به رسمیت شناخته شده است و مردم خلیفه خدا بر روی زمین و تدبیر اجتماعی و سیاسی به عهده خودشان است. مراد از مردم، جنس بشر، فارغ از رنگ و نژاد و ملیت است. البته شهیدصدر، منشأ همه امور را خدا می داند و می گوید: خداوند منشأ همه قدرتهاست [و] ولایت اصیل، تنها از آن خداوند است. لذا انسان از سیادت و سلطه غیر خدا آزاد است. این سیادت الهی که مضمون دعوت همه ...
محافل بازتکرار شده است. در ادامه گفت وگوی حجت الاسلام و المسلمین عبدالکریم بهجت پور، ریاست پژوهشکده دانش نامه نگاری پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با خبرگزاری بین المللی قرآن (ایکنا) ، را در این خصوص می خوانید. ایکنا: نخستین شبهه ای که نویسنده نقد قرآن به قرآن وارد می کند، این است که آیا منظور از علم ارزشمند در اسلام، همه علوم است؟ وی در پاسخ به این شبهه می نویسد خیر منظور از این همه ...
خانه
