خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
سه برهان برای اثبات دینی بودن جمهوریت
الله صلی الله علیه و آله و سلم تا براساس کتاب خدا و سنت رسول خدا و سیره ی شیخین (یعنی ابوبکر و عمر) رفتار کنی. حضرت در پاسخ فرمود: کتاب خدا و سنت رسول خدا را قبول دارم، ولی سیره ی شیخین را خیر. خیلی ها این سؤال به ذهنشان خطور می کند و برخی چه بسا این سؤال را به زبان و قلم آورده اند که چرا امیرالمؤمنین علیه السلام حاضر نشد به خاطر مصلحتی مهم تر، خلاف واقع بگوید و در کلام قبول کند. دلیل رفتار
جایزه 10 هزار دلاری برای فرزند آوری در غرب
نسلی داشته باشی که زمین را با تسبیح خدا سنگین سازد، پس این کار را بکن. کدام زن در نزد خدا محبوب تر است 4. قال رسول الله صلی الله علیه و آله: امرأة ولود أحبّ إلی اللَّه تعالی من امرأة حسناء لا تلد إنّی مکاثر بکم الامم یوم القیامة . (4) رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: زنی که فرزند بسیار آورد، در پیش خداوند از زن زیبائی که فرزند نمی آورد، بهتر است؛ من در روز
مداحی که در محرم دو پایش را قربانی کرد!
/> - چگونه با مجروحیت خود کنار آمدید؟ برایتان سخت نبود؟ از مجروحیتم نه؛ از عملکرد مسئولان ناراحتم/چون برای خدا تعیین تکلیف کردم شهید نشدم از آن زمان تا به امروز سرسوزنی یاد ندارم به خاطر مجروحیتم پشیمان شده باشم. البته به خاطر عملکرد مسئولین و وضعیت جامعه ناراحت می شوم اما به خاطر مجروحیتم اصلاً. آن زمان که بحث جنگ و جبهه رفتن مطرح شده بود؛ چون من تک پسر بودم، پدرم با رفتن من به
پاسخ به کسانی که بر این تصورند که خداوند "حجاب" را واجب نکرده است؟
باقر علیه السلام فرمود نقاب را بردار ، زیرا اگر نقاب داشته باشی رنگ چهره ات تغییر نمی کند یعنی باید آفتاب ، رنگ پوست صورتت را عوض کند . پس منظور از اینکه محرم اگر مرد است باید سر را برهنه کند و اگر زن است چهره را ، اینست که از آسایش و رفاهی که در حال معمولی برخوردار است قدری کاسته شود ولی چون شارع مقدس می خواسته قانون " پوشش " به حال خود باقی باشد ، به زن دستور نفرموده که سر را برهنه کند و
به احترام این مرد تمامی شهرهای ایران تعطیل شد+تصویر
بروجرد، نیاز علمی او را پاسخ گو نبود،به توصیه بزرگان و صلاحدید پدر، در سال هزار و سیصد و ده قمری به اصفهان مهاجرت کرد.ایشان، پس از ورود به اصفهان، در درس مرحوم حاج سیدمحمدباقر درچه ای شرکت کرد. آن استاد گران مایه، به حضرت آیت الله العظمی بروجردی، بسیار اظهار مهر و علاقه می کرد؛ حضرت آیت الله العظمی بروجردی(ره) تا آخرین لحظات حیات، این استاد ارزش مند را فراموش نکرد. ایشان هم
پاسخ حضرت زهرا(س) به عوام فریبی
منطقی حضرت زهرا(س) از موضعی ظاهرا اخلاقی وارد می شود تا تاثیر سخنان حضرت را کمرنگ نماید). اگر بخواهیم سنت پدرت را جست و جو کنیم، می بینیم که او پدر توست نه پدر زن های دیگر، و او برادر شوهر توست نه سایر دوستان. پیامبر شوهر تو را بر همه بستگان مقدم می داشت و با او در هر امر بزرگی همراهی می کرد. دوست نمیدارد شما را مگر سعادتمند و دشمن نمیدارد شما را مگر شقاوتمند.شما عترت پاک پیغمبر و برگزیده خدا هستید
چگونه در زمان تنگدستی انفاق کنیم؟
. *** امام سجاد (ع) و خدمتکار زیرک! در این آیه بعد از انفاق به صفت گذشت از سوی متقین اشاره می شود. در این خصوص آورده اند: روزی یکی از خدمتکاران زیرک امام سجاد (ع) در موقع شستشوی سر و صورت آن حضرت، ظرف آب از دستش افتاد و سر امام را زخمی کرد. امام به او نگاهی کرد. او دریافت که امام ناراحت شده و بلافاصله گفت: وَ الْکاظِمِینَ الْغَیْظَ ، امام فرمود: من خشم خود را فرو بردم. او دوباره گفت: وَ الْعافِینَ عَنِ النَّاسِ ، امام فرمود: ترا عفو کردم. او گفت: وَ اللَّهُ یُحِبُّ الْمُحْسِنِینَ امام فرمود: تو در راه خدا آزاد هستی! (تفسیر در المنثور و نور الثقلین) ...
اعتقاد به نحوست ایام
در سوره مبارکه نمل آیه 47 نیز می فرماید قوم ثمود به حضرت صالح گفتند: به تو و یارانت فال بد می زنیم و شما را شوم می دانیم و قدمتان نامبارک!! فرمود: طائرکم عندالله بل انتم قوم تفتتون یعنی فال بد و شومی شما در نزد خداوند (در اثر اعمال زشت شما رقم خورد.) و شا در فتنه و امتحان الهی قرار گرفته اید و با سوءاختیار خود شومی را سرنوشت خود قرار دادید. عزیزان ملاحظه می فرمایند که این تهمت
بالاترین توصیه اسلام اقامه نماز و خدمت به خلق است
به گزارش خبرگزاری فارس از اصفهان به نقل از دفتر حضرت آیت الله العظمی مظاهری، رئیس حوزه علمیه اصفهان با اشاره به اینکه هدف از خلقت این است که انسان به مقام خلیفة اللهی برسد، اظهار کرد: پروردگار عالم به ملائکه فرموده است: إِنِّی جاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلیفَة و لازمه رسیدن به مقام خلیفة اللهی این است که ما مهذّب شویم و به عبارت علمای علم اخلاق، درخت رذالت را از دل بکنیم و درخت فضیلت به جای آن غرس
دورخیز رفسنجانی برای ریاست خبرگان/اقرار اصلاح طلبان به اشتباهشان در انتخابات مجلس نهم
اول آن اینجا قابل مطالعه است، در پاسخ به این سوال که آیا پیش بینی می کردید آقای روحانی رای بیاورد، اظهار داشت: قطعاً، من از کسانی بودم که در این خصوص تلاش زیادی کردم، من مطمئن بودم آقای روحانی رای می آورد نه اینکه خبر غیبی داشته باشم بلکه تحلیل سیاسی و اجتماعی داشتم. وی افزود: در بین افرادی که می توانستند در شرایط گفتمان تغییر را نمایندگی کنند دو نفر را ممکن می دیدم نه بیشتر؛ فقط ناطق
پنج دستورالعمل برای دستیابی به سعادت
رسول خدا(ص) درخواست کرد که چیزی به من بیاموز تا با انجام دادن آن خدا و مردم در زمین مرا دوست داشته باشند، حضرت به او فرمود: (فقط) به آنچه نزد خداست، چشم امید داشته باش تا خداوند تو را دوست بدارد و به آنچه نزد مردم است بی میل و رغبت باش، تا مردم نیز تو را دوست داشته باشند. (پاداش نیکی ها و کیفر گناهان / ترجمه ثواب الأعمال / 461) از این رو چشم امید به خدا داشتن و نظر از غیر به خدا افکندن نه
سهم قمی ها در امور دیوانی دولت سلجوقی در قرن ششم هجری
ذیل نفثة المصدور اثر نجم الدین ابورجای قمی که به گواهی نوشته مصحح بر روی جلد در اواخر قرن ششم هجری تألیف شده، یکی از آثار دبیران و مستوفیان برجسته دوره سلجوقی در تاریخ وزارت و دبیری این دوره مهم از تاریخ ایران است. تنها نسخه برجای مانده از این کتاب، در قاهره یافت شد و نخستین بار دو فرنگی به نام های الن لوثر و شاگردش استفان فربنکس (با مبنا قراردادن این اثر به عنوان رساله دکتری) روی آن کار کردند. در سال 1363 این اثر توسط مرحوم دانش پژوه با نام تاریخ الوزراء چاپ شد. استاد مدرسی که از زمان آشنایی با کتاب در سال 1356 روی آن ...
