برآنست که دین درجامعه دارای مقوماتی است که رکن اصلی آن رحمت و رواداری با مردم و راهگشا بودن تعالیم و آموزه های دینی برای هدایت جامعه به سوی سعادت و زندگی بهتر است. این جریان رهاوردهای تمدنی و تجدد را نه تنها تهاجم نمی داند بلکه استفاده ی از آن را در جهت برآوردن نیاز های انسان امروز لازم دانسته و آن را در مقابل دین نمی نشاند. اصلاح طلبی نیز قرائت از دین را قرائتی رحمانی می خواهد و در حوزه ی
ذکر مثالی پرداخت و گفت: مثال این امر به تبعیت از قوانین راهنمایی و رانندگی بازمی گردد که اگر در افراد فرهنگ پذیری صورت گرفته باشد حتی بدون وجود مأمور و ترس از جریمه نیز قوانین رعایت می شود، اما اگر فقط جامعه پذیری صورت گرفته باشد التزام به قانون منوط به حضور مامور راهنمایی و رانندگی می شود. وی ادامه داد: امروز کودکان بیشتر از آنکه در دامان مادر تربیت شوند، به مهدهای کودک سپرده می شوند و
انتظارات باشند، اما در بلند مدت نتایج ملموسی در اقتصاد نخواهند داشت. اخبار رسانه ها از تفاهم نامه ها، قراردادها و سرمایه گذاری های میلیاردی می تواند موقتا هیجانات جامعه را کنترل کند، ولی آیا به نتایج اجتماعی، سیاسی و اقتصادی این تبلیغات هم فکر شده است؟ دمیدن در تنور انتظارات انباشته مردم، مخرب ترین ابزار برای ضربه زدن به اقتصاد و اعتماد جامعه است. نوساناتی که گاه از اخبار و
آورد. خروجی ستاد اقتصاد مقاومتی باید برای مردم و خود دولت قابل مشاهده و ملموس باشد. فرصت ها مثل برق و باد می گذرد. هم پیوندی با اقتصاد جهانی و امید بستن بر گشایش های توهم زای برجام هیچ مشکلی را تاکنون حل نکرده و در آینده هم حل نخواهد کرد. 24 خرداد 95، همه ناراضی! محمد زعیم زاده در وطن امروز نوشت: یک - 24 خرداد 92 را می توان مصداق واقعی برخاستن راست از دنده
آموزشی کشور و سیستم اداری ، مدیریت فرهنگی و متخصصان حوزه رسانه و ارتباطات ، جامعه شناسان و همچنین جامعه روحانیت به عنوان الگو و مرجع اخلاقی مردم جزو بازیگران اصلی محسوب می شوند. در صورتی که این بازیگران اصلی به خوبی وارد صحنه شده و یک همکاری بین بخشی خوبی صورت پذیرد، امیدواریم طی سال های آینده شاهد نهادینه شدن اخلاق در همه ارکان جامعه به ویژه دو حوزه بسیار مهم رسانه و روابط عمومی باشیم.
خانه
