خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
از خدایگان مصر تا کدخدای جهان/ تفاوت کمال طلبی و برتری طلبی
.... دانشمندان علوم اجتماعی درباره رابطه بین فرد و جامعه بحث هایی مطرح کرده اند که جنبه مبنایی دارد. کسانی معتقدند که اصالت با فرد است و هر انسانی خودش موجود مستقلی است. البته این موجود با دیگران ارتباطاتی دارد و با هم فعل و انفعال و تأثیر و تأثری دارند. در مقابل، عده ای معتقدند که اصالت با جامعه است. این دسته از جامعه شناسان می گویند: جامعه همانند فرد انسان، ماهیتی مستقل دارد. مگر نه این است که ...
انگیزه و چرایی کیفر با توجه به اقسام مجازات
وجود دارد که غذا خوردن انسان را سیر می کند، و آب نوشیدن سیرابی در پی دارد، و وقتی بپرسند چرا می خوری پاسخ همین خواهد بود که می خواهم سیر شوم. در مقابل، افعال خداوند این گونه نبوده، بلکه فعل او همان وجود عینی خارجی است، و اصول و ضوابط کلی عقلی از فعل او انتزاع می شود و در مرتبه بعد از فعل او قرار دارد. بعد از آنکه خدا عالمی آفرید، و نظامی در آن جاری ساخت، ما از آن نظام قوانینی کلی اتخاذ می ...
سنجاق کوچک روسری ام به کار آمد
. اوایل اجازه نمی داد بیرون را نگاه کنیم. ولی بعد کاری نداشت. بین راه ما را به یک منطقه نظامی بردند. در آنجا با برخوردهایی که با سربازها کردند، متوجه شدیم که از بردن ما به آنجا ناراحت شده اند. می گفتند اینها دشمن هستند. از این مکان مطلع می شوند. چرا اینها را آورده اید اینجا. سریع ببریدشان. دوباره راه افتادند. مریم باز حالش بد شد. بین بصره و بغداد مردم زیادی بودند که همه ما را نگاه می کردند، خصوصاً که ...
اهتمام مجلس خبرگان رهبری به تبیین نظریه اندیشه حکومت دینی است
واجبه باجماع المسلمین ، نه اجماع شیعه. حالا در مورد وجوب امامت، شیعه و معتزله می گویند به دلیل عقل، اشاعره و اهل سنت می گویند به دلیل نقل، ولی هر دو طایفه می گویند امامت واجب است و منظورشان از امامت، حکومت است؛ یعنی شخصیت حقوقی امام، نه شخص امام. از این رو، بلافاصله در ثقیفه برای تعیین حاکم، جمع شدند. هر چند در آن مقطع فقط عده ای از خوارج گفتند حکومت نیاز نیست که البته بعدا در عمل ناچار شدند حکومت ...
امر و نهی الهی و الزامات شرعی
تکالیف و لزوم اطاعت از اوامر الهی و ترک از نواهی الهی می نماید. کلیدواژه ها فقه؛ احکام شرعی؛ الزامات شرعی و مدرکات عقل مقدمه فقه و احکام شرعی برای دستیابی به اهداف خود استواری نظم، عدالت و تأمین سعادت انسان ها در دنیا و آخرت انجام و ترک پاره ای از امور را که از مصالح و مفاسد بیشتری برخوردارند به گونه واجب و حرام بر مکلفانی که دارای شرایط تکلیف می باشند ...
برآوردی از تعاریف قاص و مفهوم قَصَص
این رو، پاسخ سؤالش را از قاصّ کوفه جویا می شود (خطیب بغدادی، 13/ 363؛ ابن جوزی، 319). همچنین، گفته اند عبدالله بن عون عالم بَصْری از طبقۀ صغار تابعین (د 151ق) در مسجد بصره تنها یک حلقه مختصّ طالبان علم فقه مشاهده کرد؛ حال آن که چند حلقۀ دیگر به قُصّاص اختصاص داشت (ابن عساکر، 58/ 130). این شواهد همگی نشانگر اقبال عمومی به قُصّاص در دو سدۀ نخست هجری است. انتقادهای تند از عملکرد قُصّاص حتی ...
بازخوانی عواملی که موجب موفقیت قیام مختار شد
به سوی بصره گریخت. مختار پس از آزاد کردن کوفه بر فراز منبر رفت و خطاب به مردم گفت: تُبایِعُونی عَلی کِتابِ اللهِ وَ سُنَّهِ نَبِیِّهِ وَ الطَّلَبِ بِدِماءِ اَهْلِ الْبَیْتِ، وَ جِهادِ الْمُحِلِّینَ وَ الدَّفْعِ عَنِ الضُّعَفاءِ ؛ با من بر اساس کتاب خدا و سنّت پیامبرش و خونخواهیِ اهل بیت و جهاد با منحرفان و دفاع از ضعفا بیعت کنید. (10) * سه دشمنی که حکومت نوپای مختار را تهدید ...
باران؛ نعمت یا نقمت؟
حوادثی هرازگاهی و در دوره های بلندمدت زمانی اتفاق می افتد که این مطلب نیز نمی تواند توجیهی برای درست برخورد نکردن با پدیده های جوی باشد. پی بردن به قدرت لایزال خداوند، دورکردن رذایل اخلاقی غرور و ناسپاسی، انجام کارهای مهندسی و کارشناسی و لزوم توجه بیشتر به برنامه ریزی و نظارت از دستاوردهای چنین حوادثی است. بارندگی اخیر در لرستان طی امسال و پارسال نشان داد که ما در طراحی و مهندسی پروژه های ...
رئیس جمهور جدید آمریکا و پرونده ایران/ لاپوشانی فساد یا شفافیت
همواره یکی از سیاست های اصولی جمهوری اسلامی مقابله با سیاست های مخرب آمریکا در منطقه و امتناع از مذاکره با این کشور بوده است. برهمین اساس و مبتنی بر یکی از اصلی ترین شعارهای انقلاب اسلامی، یعنی استقلال ، برنامه های پیشرفت جمهوری اسلامی نیز مستقل از قدرت های بزرگ از جمله آمریکا بوده است. به همین دلیل گفت و گوهای 2 جانبه و نیز مواضع برخی که حل مشکلات کشور را در مذاکره و رابطه با آمریکا خلاصه می کنند ...
زکات چیست و بر چه کسانی واجب است؟
معنای مصطلح آن (زکات واجب فقهی) و صدقه و انفاق مستحبی. در حقیقت زکات در لغت، مخصوصاً اگر در کنار نماز قرار گیرد، به معنای انفاق مال در راه خدا و مرادف آن است، همان طور که همین مطلب از آیاتی که احوال پیامبران گذشته را حکایت می کنند به خوبی استفاده می شود، مانند این آیه که درباره حضرت ابراهیم و اسحاق و یعقوب می فرماید: وَ أَوْحَیْنا إِلَیْهِمْ فِعْلَ الْخَیْراتِ وَ إِقامَ الصَّلاةِ وَ ...
امامت زن برای زن در نماز جماعت از منظر مذاهب فقهی
بیانگر دستورهای شرع مقدس است، درباره اقامه نماز های واجب همراه جماعت توصیه های اکیدی وجود دارد، به گونه ای که ترک آن مانند ترک واجبات شمرده شده است؛ به ویژه برای نماز های صبح، مغرب و عشا و نیز برای کسانی که همسایه مسجد هستند و صدای اذان را می شنوند. رسول خدا (ص) درباره اهمیت جماعت فرمود: یک نماز با جماعت، بهتر از چهل سال نماز فرادا در خانه است. پرسیدند: آیا یک روز نماز؟ فرمود: بلکه یک نماز (نوری ...
بسته خبری سفیر یکشنبه 16 آبانماه 1395
برای استقراض از منابع بانک مرکزی تلقی می شود که با پوشش تنخواه گردان بودجه روی می دهد. براساس گزارش ها دولت تنخواه بودجه سال 94 را گرفته و با گذشت 7 ماه از سال تاکنون بازگشتی نداشته است. ابعاد دیگر پیش خور شدن منابع سال های آینده به شیوه تخصیص بودجه از سوی سازمان برنامه و بودجه کشور باز می گردد. مسئولان معتقدند پرداخت ها بر اساس مکانیزم درآمد هزینه بوده است. اگر پرداخت ها بر ...
نقدی بر تأویل ستیزی ابن تیمیه
این ظواهر الغا نمی کنند. توجیهات لغوی را نیز قبول ندارند، از قبیل حمل ید بر نعمت و قدرت و حمل مجیء و اتیان بر معنای برّ و لطف و حمل ساق بر شدت، بلکه می گویند اینها را بر ظاهر متعارفشان حمل می کنیم و ظاهر اینها همان هاست که در صفات انسان ها می بینیم. سپس همین دسته از تشبیه تنزّه طلبیده و از منتسب شدن به تشبیه ناراحت می شوند و می گویند ما اهل سنّتیم، در حالی که سخنشان صریح در تشبیه است (ابن جوزی ...
روند رویارویی گفتمان علوی و اموی: واکاوی کنشهای زبانی پس از واقعۀ عاشورا
...، فاعل جریان علوی کنش گر واقعه را را مردمانی مختار می شناساند. پیش تر نیز، شبیه همین مکالمات میان امام زین العابدین (ع) و عبیدالله بن زیاد روی داده بود. آن گاه که ابن زیاد به امام گفت مگر علی بن حسین (ع) را خدا نکشت؛ و امام (ع) پاسخ داد که آری؛ برادری به این نام داشتم که مردمان کشتند (مفید، 2/ 116). بعد از آن هم در خطابۀ امام در مدینه می توان همین مضامین را بازشناخت: مجد و شکوه از آن خدا ست که ما ...
قاعده وجوب هدایت و مباحث نبوت و امامت
فطری و متناسب با خلقت و جایگاه انسان در هستی است. انسان جز با این آموزه ها به جایی نخواهد رسید و سر از بن بست ها بیرون نخواهد کشید. دنیای پیرامون ما نیز سرشار از نشانه ها و حرف هاست. قرآن از آیه ها، موعظه ها و تذکرهایی می گوید که در تمامی هستی برای انسان به ودیعه نهاده شده و خدا را و راه او را نشانه رفته است. این پیام ها گاه همگان را صدا می کند و گاه برای گوش هایی می خواند که کاری کرده یا ...
شیوۀ تفسیری کنز الدقائق
مِنْ حَسَنَه فَمِنَ اللَّهِ وَ ما أَصابَک مِنْ سَیئَه فَمِنْ نَفْسِک (نساء/ 79)، می گوید سیئه از جانب خود انسان است و عمل به معاصین موجب جلب سیئات می شود. این فهم از آیه ظاهرا با تعبیر قرآنی قُلْ کلٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ (نساء/ 78) در تناقض است. بدین سان، وی برای رفع تعارض می گوید: خداوند ایجادگر همه چیز است. حسنه، احسان خدا ست، و سیئه، مجازات و انتقام او؛ چنان که در جای دیگر قرآن کریم (شوری/ 20 ...
پاسخ گویی به شبهات رجعت: شبهات قفاری در اصول مذهب الشیعه
هذَا الْقُرْآنِ مِنْ کُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ یَتَذَکَّرُونَ (زمر: 27)، وگرنه چنانچه خداوند با بیان آیات قدرت خویش، تنها درصدد داستان گویی باشد هدف آن لغو شده، انسان ها از آن موارد متذکّر نخواهند شد. ضمن اینکه قفاری رجعت و قیامت صغری را تضعیف قیامت کبری دانسته است، حال آنکه این امر نه تنها باعث تضعیف حساب رسی قیامت کبری نمی شود، بلکه انگیزه انسان های حق طلب را در کشف حقایق دوچندان کرده ...
شما را صورت بخشیدیم
مقرب الهی. رسول خدا ص فرمود: و آیا فرشتگان جز به خاطر محبت محمد ص و علی ع و پذیرش ولایت این دو شرافت یافتند؟ و [علی ع که جای خود دارد،] قطعا هیچ دوستدار علی ع وجود ندارد که دلش را از آلودگی های فریب و دغل بازی و نجاست های گناهان پاک کرده باشد مگر اینکه از فرشتگان پاکتر و برتر است؛ و آیا خداوند به فرشتگان جز بدین جهت دستور سجده داد که آنها در درونشان گذشت که در دنیا بعد از آنها هیچ مخلوقی ...
امام موسی کاظم(ع)؛حافظ مکتب جعفری
به گزارش پایگاه خبری تحلیلی هم نوا، هفتمین روز صفر 128 هجری قمری، در ابواء منطقه ای میان مکه و مدینه در خانه امام جعفر صادق(ع) ششمین پیشوای شیعیان و حمیده همسر ایشان بانویی پاکدامن و زاهد، فرزندی از تبار خاندان پاک رسول خدا(ص) دیده به جهان گشود. امام موسی بن جعفر(ع) در کودکی از دانش پدر بزرگوار خویش بهره مند شد و رسالت سنگین امامت و هدایت مردم را پس از شهادت امام جعفر صادق(ع) در 20 ...
آیا ترجمه ی قرآن جایز است یا نه؟
. چنین ترجمه ای یا ترجمه ی لفظی (ترجمه ی کلمه به کلمه) و یا ترجمه ی تفسیری (یا معنوی) است و اگر سخنی باشد درباره ی چنین ترجمه ای است که آیا رواست یا نه؟ و اگر رواست چگونه باید باشد؟ عده ای هستند که معتقدند چنین ترجمه ای عادةً محال است زیرا در ترجمه ی قرآن باید معانی و مقاصد الهی طوری بیان شود که بلاغت و اعجاز قرآن را به خوبی برساند و خوب روشن است که چنین فضیلتی برای انسان وجود ندارد. قرآن تحدی ...
