خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
نقد و بررسی مهم ترین ادله جریاهای تکفیری در تکفیر شیعه
، تعلیق هاشم رسولی محلاتی، نشر بنی هاشم، قم، 1381. 24- اشعث کوفی، علی محمد، الشعثیات، نینوا، تهران، [بی تا]. 25- افضلی، سید محمد مهدی، از مواخات تا تکفیر ، اندیشه ی تقریب، سال دوم، شماره هشتم، 1385. 26- امین، محسن، کشف الأتیاب فی اتباع محمد بن عبدالوهاب، کتابخانه بزرگ اسلامی، [بی جا، بی تا]. 27- آقانوری، علی، امامان شیعه و وحدت اسلامی، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، 1387. 28 ...
پاپیروس باستانی منطبق بر روایت قرآنی عذاب فرعون + عکس
کهن عبارت از پاپیروس فرعون بوده که به شماره 344 در این موزه ثبت شده و یکی از مهم ترین نسخه های پایپیروسی است که تاریخ بنی اسرائیل در مصر را حکایت و ثابت می کند که این سرزمین سال ها یعنی تا زمان حضرت یوسف(ع) دچار خشکسالی بوه است. این نسخه کهن همچنین مؤید آیات عذابی است که قرآن کریم درباره فرعون گفته است. پاپپروس مذکور به خط هروگلیفی قدیم نوشته شده و موسوم به پاپیروس اپپوور(The Papyrus Ipuwer ...
ماهیت و چیستی سلفی گری جدید و پی آمدهای سیاسی آن بر جمهوری اسلامی ایران
نواندیشی دینی، ص 196. 6- تامس برتون باتامور، مکتب فرانکفورت، ترجمه حسینعلی نوذری، ص 29. 7- محمد ریخته گران، منطق و مبحث علم هرمنوتیک، ص 220. 8- ایون شرت، فلسفه علوم اجتماعی قاره ای، ترجمه هادی جلیلی، ص 303. 9-نقی آزاد ارمکی، هرمنوتیک: بازسازی یا گفتگو ، نامه علوم اجتماعی، پاییز 82، شماره 21، ص 110-111. 10- جهانگیر معینی علمداری، روش شناسی علوم سیاسی، ص 185. 11 ...
دموکراتیزاسیون و افراط گرایی در جوامع اسلامی
...، صمد، تروریسم ،؛ تعریف تاریخچه و رهیافت های موجود در تحلیل پدیده تروریسم ، فصل نامه سیاست، دوره 38، شماره 3، پاییز 1387. 8- گاس، اف گریگوری، آیا دموکراسی از تروریسم جلوگیری می کند . ترجمه حسن پاشازاده، ماه نامه زمانه، شماره 38، آبان 1384. 9- محمدی، نعیما و حاضری، علی محمد تروریسم به مثابه یک جنبش اجتماعی جدید در مواجهه با دموکراسی ، پژوهش نامه علوم سیاسی، شماره 26، 1391. 10 ...
فیلم مسافران چه می گوید؟/ دانش بسیار یا وهم گرایی/ آیا سمبل های نهفته در فیلم برای تبلیغ فرقه های مجعول ...
...، اسماعیل، انشعاب در بهائیت، مؤسسه رائین، تهران، 1357 6.عهد جدید یا انجیل مقدس، ترجمه از یونانی، لندن، 1904 7.قوکاسیان، زاون، دربارۀ مسافران، انتشارات روشنگران، تهران، 1371 8.ماهنامۀ فیلم، شماره 119، سال دهم، 12 بهمن 1370 9.ویکی پدیا. مدخل های: نعمت الله ذکایی بیضایی، قره العین، نبیل زرندی 0 0 ...
راهبردهای مقابله با تهدیدات نرم ناشی از فعالیت جریان های سلفی تکفیری در جهان اسلام
- افتخاری، اصغر، تهدید نرم، رویکردی اسلامی، پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی، تهران 1391. 11- ، کالبد شکافی تهدید، دانشگاه امام حسین (علیه السلام)، دانشکده و پژوهشکده فرماندهی و ستاد، مرکز مطالعات دفاعی و امنیت ملی، تهران، 1385. 12- ، اقدام به جنگ، مجله سیاست دفاعی، سال 12، شماره 48 (پاییز)، تهران 1382. 13- بخاری، محمد بن اسماعیل، صحیح بخاری، دارابن کثیر للطباعه و النشر و التوزیع ...
بررسی و نقد مراسم نهم ربیع در منابع شیعی
طولانی را به طور کامل و نیز ترجمه آن را در اثر دیگرش زادالعماد آورده است (مجلسی، 1404: 31/120-131؛ همو، 1370: 372-378). در بخش نخست این حدیث آمده است که روایت شده محمد بن ابی العلاء همدانی و یحیی بن محمد جریح بغدادی گفته اند روزی، ما درباره قتل عمر ابن خطاب منازعه کردیم. بنابراین، به نزد احمد بن اسحاق قمی، که از اصحاب امام هادی (ع) بود، رفتیم. او را مشغول اعمال عید دیدیم، در حالی که آن ...
حمد الله مستوفی و تقاویم رایج و نارایج در ایران قرن هشتم هجری
السلام [207] بود به (: در) سامره. در سنه اربع و ستین [و مأتی] به ماه رمضان غیبت امام معصوم محمد المهدی علیه الصلوة و السلام (خاتم ائمة المعصومین رضوان الله علیهم اجمعین) [داخل پرانتز از نسخه برلین] بود به سامره. در سنه سبع و ثمانین و مأتی، آخر کار بنی لیث صفّار و اوّل دولت بنی سامان بود به ایران؛ مقدّمشان اسماعیل بن احمد بن اسد بن سامان، از نسل بهرام چوبین، و صد و سی و دو سال و نیم در آن ...
نشانه شناسی حدیث شریف سلسلة الذهب
چگونه این حدیث شریف سه اصل مهم توحید، نبوت و امامت را در دل خود جای داده است. 3. توحید و امامت در حدیث سلسلة الذهب اثر حسین حبیبی تبار و محمدمحسن مروجی طبسی در بهار 1392 در شماره ی 85 فصلنامه ی کلام اسلامی، مقاله ای مشترک از حسین حبیبی تبار و محمد محسن مروجی طبسی با عنوان توحید و امامت در حدیث سلسلة الذهب منتشر شد. بخش اول این پژوهش به این موضوع پرداخته است که آیا حدیث مذکور در منابع اهل سنت ...
تکفیری ها به دروغ علویون سوریه را شیعه ایرانی معرفی می کنند
حجت الاسلام رنجبر شیرازی رایزن فرهنگی ایران در سوریه گفت: یکی از تهمت هایی که تکفیری ها به کشور سوریه می زنند این است که علوی های آن را شیعه ایرانی معرفی می کنند، در حالی که به تعبیر رهبر انقلاب، آن ها ایتام آل محمد(ص) هستند. سوریه از پنج سال پیش وارد جنگ ناخواسته داخلی شد. جنگی که توسط مخالفان حکومت بشار اسد بر مردم سوریه تحمیل شد و نتیجه آن قربانی شدن حدود 300 هزار سوری و آواره شدن ...
می خواستیم مدل خودمان باشیم
همکاری کنم؛ اما این آرزو را دست نیافتنی می دیدم. اولین روزی که ایشان را دیدم، برایم پنج صفحه نسخه نوشتند و گفتند اگر می خواهی موفق شوی، به این تجربه 0 2ساله من عمل کن. امامی: تهیه کننده ها معمولا دیدشان با منِ موزیسین فرق می کند. آقای رجب پور قطعا بزرگ ترین تهیه کننده موسیقی ایران بعد از انقلاب هستند و من می خواستم ایشان را متقاعد کنم. به همین دلیل وسواس عجیبی داشتم. تلفنی که با ایشان صحبت کردم ...
واکاوی مواضع سیاسی امام رضا (علیه السلام) در بحران های اعتقادی – سیاسی دوره ی (203-183 ق)
از زندگانی امام رضا. ترجمه ی سید محمدصادق عارف، مشهد: بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی. قاضوی، سید حسن، علی بیات، (1392) ، گفتمان و زمانه ی سیاسی امام موسی کاظم (علیه السلام) . فصلنامه تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی سال چهارم، شماره ی 13: 79-93. کشی، محمد بن عمر، (1409 ق) . اختیار معرفه الرجال. تصحیح محمد بن حسن طوسی و حسن مصطفوی، مشهد: انتشارات دانشگاه فردوسی مشهد. کلینی، محمد بن ...
شرکت مجمع جهانی اهل بیت(ع) در نمایشگاه بین المللی کتاب مسکو + تصاویر
اسپانیایی چاپ کتاب "رساله حقوق امام سجاد(ع)" به زبان ارمنی چاپ کتاب "امام رضا(ع) در منابع اهل سنت" به زبان تایی چاپ کتاب "رساله حقوق امام سجاد(ع)" به زبان هندی چاپ 14 جلد منشورات همایش علمی پژوهشی سبک زندگی اهل بیت(ع) به زبان فارسی چاپ کتاب "رساله حقوق امام سجاد(ع)" به زبان اردو چاپ کتاب "الإمام زین العابدین علیّ بن الحسین(ع)؛ صفحة من دوره الثقافی وجهاده السیاسی ...
گزارش ابن سینا از ابرنواختر 1006 میلادی*
در اینجا گزارش ابن سینا (980م/370ق 1037 م/ 428 ق)، دانشمند معروف ایرانی، از ابرنواختر 1006 م/ 396 ق، را می آوریم که تاکنون در منابع نجوم بررسی نشده است. این گزارشِ رصدیِ کوتاه دربارۀ ستاره ای جدید، بخشی از کتاب ابن سینا با عنوان شفا است که آن را در موضوع فلسفه، شامل فیزیک (طبیعیات)، نجوم و آثار علوی نوشته است. در ادامه، متن عربی و ترجمۀ فارسی [گزارش] را می آوریم، و پس از بحث مفصلی دربارۀ تاریخ گذاری رصد، نشان می دهیم که این جرم آسمانی، ناپایدار، ساکن و/یا بدون دنباله ([به تعبیر ابن سینا:] ستاره ای بین ستارگان دیگر ) بوده، نزدیک سه ماه در آسمان بوده و کم نور و کم نورتر میشده تا آنکه ناپدید شده، بارقه هایی به اطراف پرتاب می کرده، یعنی جرقه زننده و بسیار پر نور بوده، و رنگ آن با زمان تغییر می کرده است. اطلاعات [این گزارش] با گزارش های عربی و غیر عربی دیگری مستدل شده است. با این حال، کاملاً روشن است که آنچه ابن سینا در گزارش خود بدان پرداخته، ابرنواختر 1006 م/ 396 ق است؛ یعنی نمونه ای از یک جرم آسمانی ناپایدار که در آثار علوی ارسطو دربارۀ آن بحث شده است. با توجه به شیوۀ بیان و توصیف [ابن سینا]، مثلاً تغییر رنگ [ابرنواختر]، این گزارش از دیگر گزارش های شناخته شده[در این موضوع]، مستقل است. مقدمه: ابرنواختر 1006 رصدهای تاریخی ابرنواخترها در شناخت ابرنواخترها، ستاره های نوترونی، و بقایای ابرنواخترها مهمند: گزارش های تاریخی می توانند تاریخ رصد (و بنابراین، سن بقایای ابرنواخترها، و در صورت وجود، ستارۀ نوترونی) را همراه با منحنی نور ...
