گزارش دهد. کنیز در زندان، آنچنان تحت تاثیر معنویت امام (علیه السلام) قرار گرفت که همواره به سجده می رفت و می گفت : قدوس، سبحانک سبحانک... ای خدای پاک و بی عیب که از هر گونه عیب، منزه و پاک هستی... آن جاسوس، ماجرا را به هارون گزارش داد. هارون گفت : به خدا سوگند موسی بن جعفر (علیه السلام) کنیز را با جادوی خود، سحر زده کرد، برو آن کنیز را نزد من بیاور. کنیز در حالی که
این حد از بندگی این طور سر بر آستان محبوب می سایند پس ما هم به تاسی از ایشان در شب های ماه رجب که ماه استغفار و زدودن غبار گناه از دلمان است این ذکر را بگوییم و وجود خود را از کدورت ها و تاریکی ها منور کنیم. إن شاء الله. پی نوشت: 1) نهج البلاغه، نامه 62. 2) عوالم العلوم ج 21 ص 241. 3) معجم رجال الحدیث ج 10 ص 241 : فَمَنْ أَحَبَّ بَقاءَهُمْ فَهُوَ مِنْهُمْ وَمَنْ کانَ
یوسف مصر وجود از چاه تنهایی درآ. . . . از بعثت او جهان جوان شد گیتی چو بهشت جاودان شد این عید به اهل دین مبارک بر جمله مسلمین مبارک بعثت پیامبر اکرم (ص) بی گمان نقطه عطفی نه در محدوده شبه جزیره عربستان و برای مسلمانان که در تاریخ بشریت محسوب می شود که خط سیر کمال و تعالی انسان را روشن نمود. آغاز رسالت پیامبر خاتم و نزول قرآن کریم به معنای تبیین تمام اهداف
عباس مجیدی 1. عمل به علم: انسان می بایست به علم خویش عمل کند. اگر به چیزی علم و یقین داریم، نباید برخلاف آن عمل کرد، چنانکه نباید تحت تاثیر سخنان دیگران از علم خود دست کشید. از آنجایی که علوم و معلومات انسانی از نظر درجه و مرتبه و نیز روش کسب و تحصیل متفاوت است، وقتی کسی از طریق ابزارهای صحیح و درست و منابع شناختی علمی، به علمی دست یافت باید بر اساس آن رفتار کرده و به تشکیک دیگران توجهی نکند. امام هفتم حضرت موسی بن جعفر(ع) می فرماید: ای هشام! اگر در دست تو دانه گردو
) عبادت ویژه ای هم گنجانده شده بود که محض خشنودی خدا، و جلب رضایت و رفاه مخلوق صورت می گرفت که از نظر اهمیت کمتر از سجده های طولانی آن بزرگوار نبود و آن تفقد از مستمندان و رسیدگی به و ضع درماندگان، در دل شب ها بود بی آنکه خود آنان متوجه عامل این تفقدها گردند. شیخ مفید در این باره می نویسد: او شبانه از فقراء و مستمندان شهر مدینه، تفقد و دل جوئی به عمل می آورد و در زنبیل مخصوص پول و مواد
فرمود: بهترین اخلاق مومنان عفو است. رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: امام به هر کس حد بزند همان حد، کفاره گناه اوست. رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: هر که برادر مسلمانش را عفو کند خدا او را عفو کند . رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: خدای متعال گوید: بهشت بر کسی که چشمانش را بگیرم واجب است . رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: بهترین زنان کسی
آسمانی دارد و مانعش گناهان ما است که مقابل چشم و دل ما حائل است. گناهان ما چشم دل ما را کور کرده است. أَفَرَأَیْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَی عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَی سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَی بَصَرِهِ غِشَاوَةً ، (جاثیه/23). خداوند می فرماید آیا ندیده ای کسی که هوای نفس را معبود خدا قرار داده است. در وجود اکثر ما هوای نفس حاکم است. خداوند می فرماید اگر گناه کنی
بر نینگیخته، مگر آن که از طرف خدا تعقّل کنند. پس نیکوترینشان از نظر پذیرش، بهترینشان از نظر معرفت به خداست، و داناترینشان به کار خدا، بهترینشان از نظر عقل است، و عاقل ترین آنها، بلند پایه ترینشان در دنیا و آخرت است. 2- حجّت ظاهری و باطنی إِنَّ لِلّهِ عَلَی النّاسِ حُجَّتَیْنِ، حُجَّةً ظاهِرَةً وَ حُجَّةً باطِنَةً، فَأمّا الظّاهِرَةُ فَالرُّسُلُ وَ الاَْنْبِیاءُ وَ
روشنی وجود دارد. تفاوت عمده فدا با شفاعت در آن است که به عقیده مسیحیان، عیسی(علیه السلام) کفاره گناه انسان را یکباره و برای همیشه محقق ساخت و با تسلیم شدن کامل به خدا، دیواری را که گناه بین خدای بی نهایت شایسته و انسان متمرد قرار داده بود، منهدم کرد. (16) ازاین رو خدا به وسیله مرگ مسیح، کیفر تمام کسانی را که به عیسی ایمان آوردند، پرداخته است. مرگ عیسی بر صلیب هم باعث آمرزش گناهان بشر و هم باعث
خانه
